近日,广西柳州开展“百日村寨无重大火灾”活动,对发生少数民族村寨火灾的当地官员实行严厉问责,乡镇党委书记、乡镇长撤职,县委书记、县长处分。
本刊讯近年来,广西壮族自治区三江、融水两县各级部门在自治区、柳州市领导及相关部门的关心支持下,扎实有效推进以“四改”为中心的村寨防火改造工程,切实解决了村寨无消防水源,无器材装备、火灾隐思严重等问题,为两县少数民族村寨筑起了一道坚固的村搴消防安全“防火墙”。目前,县级已组织力量对村寨防火改造项目进行验收,合格率达98%以上。
广西壮族自治区稳步推进少数民族村寨防火改造工程。截至目前,自治区已完成了首批724个村寨的可行性研究批复,下达了全部1157个村寨的规划补助计划,已累计完成投资1.3亿元,完成全年投资进度的21.6%,已开工村寨673个,已竣工村寨27个。
云南省威信县委政法委在推进社会管理创新工作中,把水田村者珠坪小组作为“平安和谐村寨”典型进行培育,效果明显。 “民主管理”治村 者珠坪是一个纯苗族聚居村寨,全组有农户44户227人,2012年初,在威信县委政法委指导帮助下,该小组制定了“十二五”发展规划、组规民约“三字经”、平安村民小组创建标准、平安家庭创建目标等规定,在村口显要位置张贴上墙,并分发到每家每户。按“四议两公开”规定,
巴卡小寨:第一座乡村博物馆 20世纪50年代中期以前,基诺族还比较完整地保持着本民族的传统文化,村寨以血缘氏族为内核,长老由各氏族的年长者担任,其中卓巴为长老之首,只能从村寨中历史最悠久或最有势力的氏族中产生,掌握着村寨祭祀和节庆使用的母鼓。
岷江上游的幽深山谷,分布着“最后的羌人地带”,这个古老的民族仍然保持着自身独特的文化,建筑、民俗、美食、手工艺都别具一格。去四川旅行,走过九寨、黄龙之后,不妨将目光转向其西南方向,寻访隐藏于高山之中的最美羌族村寨。
鼓楼是村寨的暖和窝,没有鼓楼无处寻欢乐,高高的杉木竖起鼓楼来,有了聚集的地方有了欢乐的歌。——《侗族民歌》。 今天人们在侗乡能够看到的现存最古老的鼓楼恐怕要算是贵州省黎平县述洞下寨的那座独柱鼓楼,据说该鼓楼建于明崇祯九年(1636年),如果这个说法是正确的,那么这座鼓楼已经历过366年的风风雨雨。其实,无论是历史文献中记载的鼓楼,还是实际保存下来的鼓楼,都可能不是最古老原始的鼓楼,而应是相当成熟的鼓楼,...
一雨从黎明开始降落。舅婆独自住在山脚下的小木屋里,早已过了可以死去的年龄,却依然活着度过了水井湾的无数个白天和黑夜。我们不得不对她产生疑惑,也许舅婆是个不存在的人。她假装自己还活着,我们假装看得见她。舅婆会在雨停时出门。远山清越,溪水浑浊。此时的村寨,暑热从地上一层层铺开,一层层卷起褪尽。舅婆垂头敛眉,十分谨慎,鞋袜带起一点泥土,穿过消散的炊烟,随着夜色滑入某一个邀约的家庭。
作者:伍晓阳; 岳冉冉; 陈聪 期刊:《时事报告》 2019年第12期
他潜心钻研农业生物多样性控制作物病虫害的重大课题,成果在《自然》杂志发表,应用于农业实践以亿亩计;他带领团队扎根边疆村寨,用科学知识帮助农民发展致富产业,用"神奇土豆"、"有机三七"、院士指导班等带动一个个村寨摆脱贫困;他出身农家,对土地和农民有深情厚谊,怀抱“让农民过好一点”的朴素愿望,被人称为“农民院士”,而他自己说“我就是一个会种庄稼的农民”。
黑夜隐者在全世界约200种猫头鹰中,以鱼为主食的渔鸮有7种,中国有其中的3种:曾广泛出没于东部、后退缩至西南山地的黄脚渔鸮,分布于两广、云南的南部及海南的褐渔鸮,都是无数观鸟爱好者苦苦寻觅的黑夜隐者,而历史上在中国东北广泛分布的毛腿渔鸮近年来似乎已经销声匿迹。
下纳灰村位于兴义市万峰林景区腹地,是一个有着悠久历史的布依古寨,"中国十大美丽乡村"之一。村内纳灰河穿寨而过,山水环绕,形成独特的自然山水环境。整个村寨依河而布,通过古桥将村落有机地联系在一起,6棵古榕树散落在村寨中,四周被肌理明晰、形状独特、风光随季节色彩变幻明显的田园所包围,形成"路随水走、村随水布"的独特水村格局。
一个当年的小商贩这样向我描述古老驿道的走向:"顺着大盈江一直向西,就到缅甸八莫了。"从梁河县遮岛镇抵达中缅边境最后的码头——蛮允的道路,真正可以算是南方丝绸之路中国境内的最后的驿道了。当然,如果是当年的赶马人走完这段路程仍需要两天时间。这段最后的驿道几乎与大盈江并肩前行直至进入异国他乡。大盈江在缅甸八莫与大金沙江(伊洛瓦底江)交汇后就完成了它河流的使命。
作者:张勇 期刊: 2017年第16期
无论在任何一个群体中,总有人一言九鼎,受到大家的尊重和爱戴。这样的人,不一定财大气粗,也不一定位高权重,但他说出的话、做出的决定,大家愿意听,信服。为何?有威信。人的威信是从何处来?贾平凹去秦岭看望一位老人。老人是他们那条峪里六七个村寨中最有威望的,几十年来无论哪个村寨有红白事,他都被请去做执事。即便如今年事已高,但谁家和邻居闹了矛盾,哪家兄弟分家,还是用滑竿抬了他去主持。贾平凹问他为何如此德高...
设计思路:《村寨踏歌》这一单元的教学内容可谓丰富多彩。但是由于课堂时间的限制,不可能将西南各个民族的音乐学得很透彻,也不可能面面俱到。有鉴于此,我认为,本节课的设计重在整合,培养和发展学生的音乐审美教育,突出教学重难点,引导学生全方位地体验西南少数民族特有的音乐特质。
春夏时节,站在新疆巴音郭楞蒙古自治州的巴西里格山顶眺望远方,你会被眼前的美景震惊。从远处伸延至脚下的开都河,好似蜿蜒的盘山路被平展在一块开阔的绿色画布上,舒展如少女的秀发,更好似一条圣洁的哈达,披在巴音布鲁克草原宽阔的胸前。
《村寨里的纸文明——中国少数民族剪纸艺术传统调查与研究》(以下简称《村寨里的纸文明》)是"十一五"国家社科基金艺术学重点项目、文化名家暨"四个一批"人才资助项目"中国少数民族剪纸艺术传统调查与研究"的成果图书,图书汇集了28个少数民族传统剪纸的调研报告。
"村村寨寨哎,打起鼓敲起锣,阿佤唱新歌……""山山岭岭哎,歌声起红旗飘,闪闪银锄落……"这首《阿佤人民唱新歌》传唱了40多年。很多人都是通过它认识佤族的。歌曲节奏欢快优美,歌词勾勒出令人神往的山水美景。最近,记者来到这首歌诞生地——云南西盟佤族自治县,又听到欢快的阿佤民歌,更在村村寨寨看到了佤族人民的新生活。佤族人口只有十多万,
作者:莫力 期刊:《西南边疆民族研究》 2013年第02期
"摆"是研究傣族社会的切入点。"摆威桑"是孟定地区傣族社会主要以村寨为主体而举办的南传上座部佛教仪式。举办"摆威桑"村寨内部的个人可以通过村寨集体举办的仪式获得进入佛国天堂最基本的功德。"摆威桑"将村寨与个人结合起来,使得整个村寨得以和谐。同时,其他傣族村寨的个人也可以通过举办"摆威桑"的村寨而得到基本的功德。佛爷和适龄男孩也可以到举办"摆威桑"的村寨升佛爷和升小和尚。这使得村寨之间有所交往,"摆威桑"建构了孟...
一古老的欧阳家族来到厚街已经八百年了。那时候厚街还是一片长满莞草荒无人烟的沼泽地,蚊子在空中围成无数巨大的圆球,太阳强劲的光芒也只能通过它们之间的缝隙才能落在随风摆动的草叶上。
大漠边缘古寨旁,沙海茫茫,红柳苍苍。卡盆海子闪春光。驼队锵锵,游客高吭。涉水穿沙近夕阳,篝火熊熊,鱼肉香香。不知自己在何乡。远古楼兰,梦里天堂。