长期以来,高校将德育设为最高教育标准,耻感作为一种伦理底线是维系人之所以为人的基础性伦理道德。耻感教育应该是大学生德育内容中的重要组成部分。但当下耻感教育在德育体系中的缺失与界定模糊势必会导致大学生德育达不到预期的效果。本文从伦理性质和道德性质两个角度对耻感的内涵和性质进行了探讨,并针对大学耻感教育的现存问题进行了分析,提出了改进的主要着力点。
新时代高职院校的耻感教育应以传统耻感文化的发掘与弘扬为根本,以创新网络信息技术为途径,以提高耻感教育教师的能力素养为抓手,加强新时代高职院校的耻感教育。
儒家“克己”文化具有独特的伦理风格与道德意蕴,极具当代德育价值开发的合理性与资源优势。“克己”文化的道德诞生脉络是“礼”(伦理世界)—“克己”(教化世界)—“仁”(道德主体),其提出“克己”有耻的道德命题、内在超越的运思路向、在知行合一的德育范式内乐见德育效果。无论是其作为自我意识觉解、作为“美德伦理”(学),还是其本体意义上的普遍性规范伦理诉求,均可获得当代合理性辩护。而检视当下的德育现场,“克己”文化的...
西方德育对隐性德育的研究有着悠久的历史渊源和丰富的实践经验。西方德育注重通过多种渗透方式潜移默化地形成道德观念。西方隐性德育理论及实践对我国加强耻感教育的进程,提高学生思想道德品质,促进学生全面发展具有重要的启示与借鉴意义。
耻感是人之为人的内在精神活动和道德约束力量,是古今中外伦理文化都褒扬的道德品格。耻感教育是一种养成教育、社会教育和文化素质教育,它有助于养成良好的道德人格,过滤和净化社会不正之风,实现“以人为本”的教育理念。目前,耻感教育面临着市场经济的“利益中心”导向、社会公平与正义的缺失和文化环境的多元复杂三方面道德困境,但最根本的是道德教育自身的单一和表层。摆脱困境的关键在于澄清道德教育价值认知范畴和实践...
耻感教育是一种养成教育、社会教育和文化素质教育复合体,它有助于个体养成良好的道德人格,有助于过滤和净化社会不正之风,有助于实现“以人为本”的教育理念。目前,耻感教育正面临着市场经济的“利益中心”导向、社会公平与正义的缺失和文化环境的多元复杂三方面的道德困境,但最根本的道德困境是道德教育自身的单一化和表层化。化解道德困境的关键在于阐明道德教育价值认知范畴和实践理性范畴的特性,并在德育过程中充分认识...
作者:唐海燕; 姬海新 期刊:《北华大学学报·自然科学版》 2012年第04期
耻感教育不仅是外在他律的强制性教与学,更是内在的基本道德素质的自我完善和自我修养.研究耻感教育“他律”与“自律”的关系,尤其是道德“自律”与“他律”彼此间的契合点,使现实社会中的大学生摆脱道德自律之弱化趋势与困境,达成和谐的耻感教育修己方式,实现大学生的思想道德教育,尤其是耻感教育的和谐发展.
作者:曾云莺; 潘健 期刊:《贺州学院学报》 2010年第04期
耻感作为中国传统道德的核心价值,是道德意识形成的心理基础。耻感具有普遍性、内隐性、无限性、潜移默化性,对个体道德的形成起着决定性作用。它与道德水平呈正相关关系。而随着社会转型,大学生对耻感的淡化越发明显,表现为道德的认知和行为偏离等问题。从个体和集体两个维度,探讨耻感教育的平衡稳定性,有助于提高耻德教育的实效性。
由于社会公德教育和高校道德教育的错位,大学生耻感教育现状不容乐观。耻感教育作为特殊的道德教育形式,具有正面教育难以达到的教育效果,因此耻感教育理应成为高校道德建设的重要内容。新时期高校道德建设必须更新道德教育内容,完善道德约束机制,创新耻感教育方式,营造健康文明的道德软环境,从而促进和谐校园、和谐社会建设。
耻感是一种普遍的心理现象,也是以儒家为代表的中国传统伦理文化的核心要素。耻感教育作为一种心理和文化途径的统合体,理应成为当代大学生道德建设的重要维度。但是,由于传统文化的割裂和耻感教育的缺失、转型期社会道德评价和规范标准的混乱、高校治理过程中某些不端现象对大学生的消极影响等因素的共同作用,当代大学生耻感淡化,道德现状令人堪忧,耻感教育的回归势在必行。在私德教育、公德教育和职业伦理教育中。高校应采...
作者:孙芳 李书萍 刘志远 期刊:《山西财经大学学报》 2010年第S2期
耻感教育是现代企业发展的基石,若没有耻感与良心的萌动、确立,诚信等伦理原则只能是一种良好的社会道德愿望,重塑企业耻感教育迫在眉睫。耻感教育机制是加强企业管理实效性的根本所在,文章从认同、情感、联动和监督四个维度,阐述了耻感教育机制的构建及其对企业自律这一价值诉求的重要意义。
作者:沈贵鹏 张天舒 期刊:《思想理论教育》 2009年第12期
耻感就是羞耻感,是人对羞耻的主观感受,是因经历和体验到人性和基本价值被亵渎,而在人格深处产生的一种自我谴责和自我贬低意识。作为一种道德情感,耻感是中国传统文化的重要组成,更是一道重要的道德堤防,使人们能够自觉地求荣免辱,在人类的道德养成中扮演着重要角色。耻感教育是指有目的地激发和培育受教育者的羞耻心,
作者:谭智奇 杜俊义 期刊:《高校辅导员学刊》 2011年第05期
大学生是党和国家宝贵的人才资源,培养造就德才兼备的大学生是人才队伍建设的一项重要战略任务。在低俗文化蔓延成风的当下,加强大学生耻感教育,培养大学生健全的人格品质,建立健全大学生荣辱观自我调节的良性机制是当前大学生思想政治教育的重要目标。
继承传统,深入生活;尊重传统、继承传统,既是延续和发展的基础,又是创造新成就的根本;西方17世纪晚期的辨术性研究;耻感教育的必要性;政治法律制度和道德教化系统缺一不可;
作者:吴爱民 期刊:《江西师范大学学报·自然科学版》 2009年第05期
我国高校人文教育面临着从片面应试教育到人文素质教育,再到大学理念形成的困境,解决问题的关键是从耻感教育的基点出发,把对大学生的"致真知"与"致良知"教育向度、"人本"与"民本"教育向度辩证地统一起来。在发展大学生多维知识结构和提高大学生综合创新能力的同时,不断地增强大学生的社会责任感和历史使命感。只有这样,才能化解长期以来大学校园中道德主义和功利主义、整体主义与个人主义的矛盾冲突,最终使高校人文教育走向全面、...
羞耻感是道德的根本,是主体性道德人格的内核。在伦理学意义上,知荣明耻是“成为一个人”和“尊敬他人为人”的根据和基础。耻感教育的根本目的在于,使人“成为一个人并尊敬他人为人”。
目前对青少年学生进行耻感教育势在必行。耻感教育是一项系统工程,应该从家庭、学校、社会等三个方面共同开展.其中家庭教育是基础,它应以“孝悌”为中心,以父母榜样作用为方式;学校教育是关键,它应该通过贯彻教育方针、实施素质教育、努力以德树人,引导孩子知耻尚荣:社会教育是保障.它应该创设良好社会氛围。为孩子们提供健康成长的环境。
耻感文化是中国传统文化的重要特征,特别是在一些社会剧变、国难当头的关键时刻,耻感文化更是撑起民族脊梁的重要支柱。但令人遗憾的是,对于这样一份极其珍贵的文化遗产,我们并没有给以很好的守望,使得它没有在当今中学德育中受到合理对待。在笔者看来,这不利于中学德育工作的有效开展。
作者:孔鹏 期刊:《安阳师范学院学报》 2015年第06期
本文从当前极少数大学生应聘娱乐场所这一社会现象以及由此引发的一系列社会问题,分析背后折射出的耻感培育的教育状况,进而探究这一现象背后的成因,最后尝试构建当代青年学生耻感教育的路径方法。