中国特色社会主义道路,既是中国实现现代化的必由之路,也是创造人民美好生活的必由之路。它是中国马克思主义者在实践中研究解决各种具体历史境况下的问题时,逐步创立起来的。在坚持马克思主义基本原理的前提下,在各个阶段既有理想的始终指引,也有依据于现实情况的具体实现。文章按照历史与逻辑相统一的方法,从中国特色社会主义道路的形成与发展、内涵及其基本特征、在人类文明史发展史上的超越,得出中国特色社会主义道路是世界社...
女大学生是一个重要的消费群体,她们直接参与大量实际消费,间接影响着社会未来消费价值取向。新时期以来,受内外环境因素影响,一些新生代女大学生在消费上出现的一系列问题,归根到底源自其错误的人生价值观。文章从消费社会中消费异化现象研究出发,具体探讨了我国新生代女大学生在消费主体、消费客体、消费方式及消费环境上的矛盾与异化,论析了其消费主义价值观的错误与危害。只有加强学校、家庭、社会三方面的消费协同教育,才能从...
在英语教学发展过程中,各种教学法层出不穷。本文在唯物辩证哲学的指导下,旨在对英语教学法的发展及当前我国英语事业对教学法的应用进行现状阐述,指出作为一名外语教师,应唯物辩证地看待和学习教学法,提高英语课堂教学效率。
"这个暑假,我读《唐诗三百首》好不好?"一个12岁的儿子问妈妈。"当然好啊,但是千万别当成任务一口气读完。"妈妈说。"为什么?""贪多求快,欲望过强,只会将兴致堕落为负担。"
作者:胡君 期刊:《安庆师范大学学报·自然科学版》 2012年第03期
《推拿》讲述了盲人推拿师这一特殊群体的故事,他们生活在边缘地带,勇敢地面对苦难和困境,牢牢地捍卫自我与尊严。这既让我们看到当下尊严感的普遍缺失,又唤起我们对生命中无法回避的局限性的尊重。小说在情感、结构、语言等方面处处节制,显示出中国古典美学风格,为当代小说艺术发展开辟了新的途径。
作者:刘小祺 期刊:《安庆师范大学学报·自然科学版》 2010年第10期
汤显祖《牡丹亭》中的杜丽娘以高唐神女等女神为原型,而她们之间又存在诸多不同。分析这些异同,既能看到杜丽娘对女神原型的承续,又可窥见其超越之处。杜丽娘形象的进步性不是长期以来许多人认为的"以情抗理",而是"生死为情、情理兼顾"之真实自我的集中体现。
埃比尼泽·霍华德和刘易斯·芒福德分别在19和20世纪比较系统地提出了有机整体的城市思想。针对城市发展带来的负面效应,霍华德提出了建设一种兼有城乡优点的理想城市——田园城市。20世纪初芒福德提出用'区域城市'概念来取代'田园城市',即一种与周围乡村有创造性关系的新型现代城市。芒福德的区域城市继承了霍华德的田园城市的基本内容和基本思路,又在某些方面超越了田园城市构想。田园城市在本质上是城市导向的,而区域城市是以强调...
作者:闫顺利 期刊:《广西科技师范学院学报》 2006年第04期
帕斯卡尔的《思想录》和海德格尔的《面向思的事情》都表现着思想家对思想的沉思。思想是人的特征及其本质,没有对思想的超越也就没有人生境界的提升,生命运动是思想的运动,生命不止于呼吸,而止于思想,善于思想是人的自觉,人在思想的过程中。不做没有思想的芦苇,做有思想的人。
爱因斯坦的统一场论研究,曾被看作为一种远离现实的唐吉诃德式的悲情。然而,历史表明不是爱因斯坦远离了时代,而是超越了时代。1970年代,以 SU(3)×SU(2)×U(1)规范场论为基础的粒子物理标准模型取得了空前的成功。此后,爱因斯坦的事业得到了复
对于体育而言,纪录本身就是成就的标志。挑战纪录就是挑战极限,不断的挑战极限也就是现代竞技体育能够超越国界、超越种族、超越文化背景的核心魅力所在。所以,优秀的运动员往往和一连串的纪录联系在一起。
尽管霍亚公开表示巴雷拉将会赢得这场比赛,但是恐怕连他自己都不会对这种可能性抱多大的希望。这样的支持,无疑是基于两人之间良好的私人关系,更因为巴雷拉是其金童公司的中坚。
主体与“他者”的动态关系一直主导着西方的历史叙事和书写,建构了压抑、对等、超越、流散的权力机制。后殖民主义批评瓦解了西方主体与他者二元对立的形而上思维,建构了动态、多元、对话、协商的伦理关系。赛义德揭示了西方主体对东方他者化、物化、殖民化的话语过程,暴露了西方主体话语的霸权主义,也即东方沦为失语的非存在。斯皮瓦克继承赛义德的衣钵,为东方他者代言,试图增补缺场的第三世界种族和性别主体身份,以建构东...
8月17日,已经在本届奥运会女子3米双人跳板比赛中摘得一金的郭晶晶,向个人的第四块奥运金牌——女子3米跳板金牌发起冲锋。起跳、翻腾、转体、入水,面对和自己所选动作完全相同的俄罗斯运动员帕卡琳娜,郭晶晶如同在和自己的影子比赛。她的完美表现,让帕卡琳娜的努力只
一个失去行动能力的人.要把探测器以1/5的光速送往宇宙;一个轮椅上的人,要构想人类移民外星的宏伟计划。再没有什么比这幅场景更激动人心,更能彰显“超越”的力量。
在政治民主化道路选择方面,国民党在台湾地区的训政道路从政治转型技术层面看是成功的,但由于其模仿西式竞争性民主而存在民主至上论、割弃传统以及忽略民主构建与发展之关联等重大局限性。中国共产党人主导的民主化道路克服了这些局限性,并创造出不同于西方经验的新型民主模式。当然,中国共产党人对训政道路的超越并非简单否定抛弃,而是有所吸纳的"扬弃"。
汉语言文学专业作为历史悠久较为成熟的专业,其特性既是基础性的,也是应用性的,既是人文的,也是工具的。同时,它的发展历史,也是不断转型的历史。文章通过梳理汉语言文学专业的前世今生,作者认为:守正创新、与时俱进,拥抱AI,以汉语言文学专业国家质量标准为目标来提高人才培养质量就是数字时代的汉语言文学专业转型,就是数字时代汉语言文学专业的质量生存方式。
作者:张婷 期刊:《绵阳师范学院学报》 2020年第01期
阿来的长篇小说《云中记》是一部优秀的灵魂叙事作品。从人道主义出发,审视人的灵魂,努力寻找灵魂寄居的精神家园,以实现灵魂的超越与救赎。一个祭师,随滑坡体一起消失,与逝去的灵魂为伴,不再离开。大化而去,归于自然,获得了生命的永恒,实现了精神的回归。
作者:徐晶晶; 雷家军 期刊:《中共合肥市委党校学报》 2019年第06期
乡村文化是一个动态、个性、有生活气息的文化概念,自在与超越两个看似矛盾的文化特征并列共存于乡村社会的各个时期。乡村文化从内容、形式和功能三个维度展现了其自在的特性,但是自在的乡村文化中又蕴含着中心化的聚合效应、范畴化的理性意识、秩序化的目标指向,体现着乡村文化自觉的能动的超越特性。新时代实现乡村文化自信需要集乡村文化的反映、选择与建构功能于一体;实现乡村文化知识、权利与自我意识的统一;展现乡村文化革...
作者:刘托托 期刊:《中共宁波市委党校学报》 2020年第01期
唯物史观的创立是一次具有划时代意义的哲学变革。马克思、恩格斯是在批判青年黑格尔派的基础上创立唯物史观的,对青年黑格尔派的超越是马克思、恩格斯建立新历史观的关键环节。与马克思、恩格斯把人的解放看作现实的历史活动不同,包括费尔巴哈在内的青年黑格尔派在其唯心史观的视角下把人的解放看作思想活动。马克思、恩格斯也超越了包括青年黑格尔派在内的之前所有哲学家对人的理解,从现实的个人出发,创立了历史唯物主义。马克思...