如今的室内设计已从最开始的追求功能转为更多地去关注身心的休憩。禅意蕴含着中国古典文化和美学思想,对于室内设计有积极的指导意义。本文通过对禅宗思想的分析,阐述其设计理念和在室内空间中具体的营造方法,目的在于创造出和谐自然,安宁静心,以人为本的室内空间。
远行 阳光挂满枝头的时候,远方的思念如同拔节的嫩绿,总把情感的绳索拉得很长很长。我侧耳聆听到岁月的号角,吹起潜伏在村庄角落里曾经的往事,让透明的水域变得波光粼粼。从子夜的站台出发,沿途的呓语被月光无声地剔透,唯有远方传来的几声空洞的犬吠,打乱了我贫血的思绪,故乡在跋涉的回望中渐远渐隐,我不再回首,生怕一滴忍咽不下的泪打湿你甜美的梦。
我自幼喜欢素描,以黑白表现世界,骨子里就爱这种色调。在尼泊尔,诸多漂亮的色彩让人验证以取舍,而我依然偏爱黑白这种充满禅意的极简风格的表达。和世界遗产等景点相比,我更喜欢走街串巷,去靠近当地人的生活。
掩映于青嫩茶园与茂林修竹之中的法云安缦,是中国传统与佛教文化交相孕育下的精神栖息之所,也是令世界各地的“安缦迷”们惊叹的所在。酒店的设计概念为“18世纪的中国古村落”,在保持了杭州原始村落的砖木结构前提下,整个酒店区域被打造成长约600米的线性布局结构,不同功能区沿线散布其中。
我一直向往那个浪漫的城市——杭州,所以我就去了。在去杭州的行李里,我准备了一样特别的东西,那就是林清玄的散文集——《林清玄散文精选》。它和那个城市一样,充满春天的气息。西湖的早春是如此清新可爱,让我忍不住起了个大早。我挑了张石凳坐下,一边享受西湖的美丽,一边沉浸在书中充满花香的文字中。
<正>在玩家们看来,觅一方"禅石",似乎并不困难,因为"禅石"形状简繁不同,形态各异,故无刻意追求形状完整的必要。若遇到品相好的石头,哪怕仅有头与身的简单结构,只要能出形,便可获得如坐、站或斜倚的"禅石"。话虽如此,但真要觅到形神皆备的"禅石"着实不易。由于"禅石"多数形体模糊,因此,头部与躯体的结构、比例,必须合理与协调。尤其是头部的形状和位置,对明确人物特征起着至关重要的作用,否则禅意将会在拼凑形神中消失殆尽。...
<正>二、马国玛瑙在观赏石创作中的运用与其他优秀的观赏石原石一样,马国玛瑙既可进行单品赏玩,同时也具备了理想的组合创作条件。1.马国玛瑙单品创作实践运用马国玛瑙原石并依其特点,石友们创作了不少优秀的单品,我们通过以下实例初步了解马国玛瑙在单品观赏石艺术创作中的运用。a.象形石作品:《营养早餐》,煎锅上的煎蛋,蛋白、蛋黄巧色分明,撒上些许胡椒面,好别致的
<正>中国是东方赏石文化的发祥地。约三千年前的春秋时代就已有国人癖石的记载。据《阔子》载:"宋之愚人,得燕石于梧台之东,归而藏之,以为大宝,周客闻而现焉。"经过历代爱石、癖石的文人墨客对赏石文化的推崇与发扬,使赏石文化成为一门博大精深的文化,并留下了许多说石、赏石的专
或简洁或繁茂,或古拙或文雅,或浓艳或素淡,或朦胧或空灵,任是不同情趣的人都能在长江石上找到自己的感觉。这些不同风格表现的长江石,是大自然馈赠于人类的珍稀有限资源,都应受到我们的珍惜。简洁、简约的石头非常好,常常体现出一种禅意或文气。老子说"大道至简",并不是简简单单的"简",是对复杂问题的高度提炼,万物本源的终极概括。这里的简,是浓缩了大量信息的最后呈现。
<正>石乃土骨,自号云根;系属山魂,当为永恒。它于洪荒年代而孕育,于盘古时期而诞生,历尽千难万劫,磊落于天地之间。它沐日月之光华,蕴山峦之灵气,具有平静、坦然、无私、奉献之精神,是非常值得崇敬和学习的。所以藏石者,古来有之,今为广泛。要藏石,就得觅石,觅石可健身,藏石可益寿。当你与石友结伴,走出户室,踏车远行,或进山谷,或下河溪,一路上说古论今,海阔天空,畅所欲言,谈笑风生,还能领略周围的田野风光,
<正>乌江,是贵州第一大河。它以流急、滩多、谷狭闻名于世,号称"天险"。流域内喀斯特地貌发育,有众多奇特的山体、峰丛、怪石、穿洞、飞瀑。这里孕育着一个特别优秀的石种——"乌江石"。乌江石有浓浓的书卷气和禅意,颜色清丽沉静,造型流畅自如。在近年的市场上屡创交易热点,也为赏石界贡献了许多名石经典。正当人们期待乌江带来
<正>如果用人物品藻的方式来品评乌江美石,那便是风雅骨秀。若深潭澄碧,幽篁映霞,内敛而不失清秀,灵动而不失端庄,有谦谦君子之风,浩浩丈夫之气。且观此石,绿韵金辉交融,已显佛者之尊;又有墨绿渲染,更著禅定之态。
<正>禅韵氤氲之中,一白须美髯老者端坐不语。那长脸,乃平和寿瑞之相;那缁衣,蕴内敛济世之道。静默之中,心与万物一体;入定之时,色与四大皆空。清白人生,思而不惑。且看随缘自适,春来草青,秋来叶落;更随际遇而安,素衣云游,破篷泛舟;自然随行特立,收放自如,宠辱不惊。大凡一个约定俗成,又颇受赞誉的石种,
品香、斗茶、插花、挂画,并称我国古代文人雅士的"四艺"。一缕香、一盏茶、一束花,让人放慢生活的脚步,归于宁静、清心,感受一种以境修心、修身的愉悦,同时领悟人生的禅意。在古代,官窑瓷器十分珍贵,仅限帝王使用,工艺制作上追求精益求精,是千中选一的精品。以官窑瓷器插作花卉,透过花的真味与器的玩赏,可用心体会千年前艺术之魅力。时至今日,人们开始关注起对生活与艺术的修养,茶道、香道、花道也在坊间悄然兴起,日趋流行并渐成...
得知台湾中台禅寺开山方丈惟觉老和尚于2016年4月8日圆寂,不由得心中一震。虽然早知世间万物本性空寂,皆非常住,但因曾沾老和尚法雨,而对其寂灭更添悲怆,也乃人之常情吧。
生活节奏加快,人们内心难以平静,为回人之初心,禅宗思想逐渐被推崇.现代景观是提供精神释放的景观空间,从禅宗思想的角度进行景观设计,正好可缓解现代城市发展所带来的问题.本文通过对现今景观设计所存在的大问题的反思,思考总结禅宗思想的外在表达元素,并以梅花洲景区为例,归纳出现代景观设计中展现禅宗思想的设计手法.