<正>艺术、金钱、生活、理想,当这一切摆在面前,选择就变得十分犹豫。请看他是如何选择的.有人在擂补票房的门,先是拳头碰击然后力度加重显然是脚尖漫不经心地猛踢,一下又一下
作者:阿美; 杨葵; 言若; 李拜天 期刊:《明日风尚》 2008年第06期
<正>书名:《破译〈老子〉祖本》作者:千昌新出版:中央编译出版社本书作者63岁时罹患绝症住院手术,从此以《老子》为师,踏上边译边学边实修的修道之路。现已79岁,不仅顽疾根治,写作和学习的精力还有胜过中年之感,独立完成近百万字的《老子系列丛书》即是最好的证明。由此,作者更加坚定自己对《老子》惊世骇俗的最新破译。
因要上一堂“唐诗想象之美”的课,所以关起房门来,细心准备。不知不觉,吟诵起太白的诗篇——“白发三千丈,缘愁似个长”、“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”……不由奇怪,李白因何独独钟爱“三千”?可能是我的声音感召了屋外的孩子,
又见,其实是初见!"帕沙",这个唐朝的哈尼女子,多少次在竹楼里与她邂逅。青涩的笑容,长发拂面,格朗和乡的高山顶上,夜夜情歌在云雾里穿行。茶香扑鼻,梦醒——在我眼前的是条索匀整、色泽翠绿、毫毛显著的帕沙。我不想茶汤分离,用一个透明的玻璃杯,水沸,泡茶,茶叶慢慢地散开,叶瓣一片片张开,像向下伸展的树。
鱼,你孤独吗?鱼,你快乐吗?庄子说你很快乐,雪小禅说你很孤独。她看到你游来游去,散发着寂寞,把所有的孤独都埋在水里。我说你无所谓孤独,无所谓快乐。这世间,种类最多的是鱼,数目最多的可能也是鱼,几乎有水的地方就有鱼:
雨露,翻飞的雏燕,如丝般的雾和流水两岸的青草,滋美的禾苗,树冠上的鸟巢,鸟巢下的牛羊,劳作的剪影和金色的锄头……春天是需要歌颂的。歌颂春天是人类的智慧更是人类的美德。因为春天代表希望,代表勤奋,代表幻想与创造,也代表宽容与善良。悠远着想便会
谢淑如自己也不知道什么时候迷上一指禅的。每个星期天下午都要到那里趴上四个小时,正如每星期上六节课,雷打不动。一指禅在官河路,门面不大,一个开间。楼层倒有四层。一楼接待,二楼推拿,三楼足浴,四楼食宿。一条仅容一人上下的楼梯极陡地曲折而上。谢淑如磨蹭的是推拿室。三间一卫。一个单人间,一个双人间,一个三人间。到这里来的大多是像谢淑如这样的中年女人。不过,肥胖、珠光宝气、嘴唇涂得血红的女客居多。清爽,文
<正>首先,我要对邹老师的诗歌创作研讨会表示祝贺之意!我对邹老师十四行抒情诗的几点看法:1邹老师的十四行抒情诗是学者的诗。2邹老师的十四行抒情诗是诗歌评论家的诗。3邹老师的十四行抒情诗是"戴着镣铐跳舞"的真诗。其次,我认为现代诗应在"真"、"上"、"美"、"思"、"空"五个字上见真章。所谓"真"——是指一种艺术上的真,真心、真情、真感。禅说人生三个阶段:看山是山,看山不是山,看山又是山。对于山来说,人
冯学成,1949年生于四川成都。知青时代,曾追随本光法师等。""后期,以"现行反革命"的罪名,在监狱里服刑8年。平反后复归成都,就学于蜀中禅门贾题韬居士、杨光岱居士等。2004年开始,冯学成创办"龙江书院",讲解儒释道等典籍。著有《云门宗史话》、《赵州禅师语录壁观》、《禅说庄子》等书。"知耻就是我们
作者:和声 期刊:《赤子》 2014年第12X期
<正>借北宋画家郭熙画语开篇:"一种使笔,不可反为笔使;一种用墨,不可反为墨用。……盖摭实言情,樶其大要",几年前,观赏萧楠作画,始则轻解纱巾,略搙衣袖,定神运气,从容使笔,意念在画幅展开,简约凝重,泼墨写意,继之,稍加勾勒,一尊达摩端坐于宣纸之上了,气象庄严,以虔诚之心唤起观者的聚精会神。这就应了古人的"摭实言情,樶其大要"了!虽说,萧楠的运笔气概承袭了其父母
1鹧鸪天少不看《水浒》,老不看《红楼》,40岁,不老不少的年纪,看什么?枕边一本董桥的《记得》,翻着翻着,就有了"老"的味道。须作一生拼,尽君今日欢,想起了晏小山《鹧鸪天》里"舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风"的句子,那该是怎样的一种青春正年少啊!十七八岁的某年春天,在故乡的小镇读高三,
蔡志忠其人1948年2月出生于台湾彰化,15岁开始从事漫画创作。他的作品《庄子说》《老子说》《禅说》《史记》《西游记》《聊斋》等系列,开启了中国古籍经典漫画的先河。他以其对诸子散文、唐诗宋词、笔记小说、佛经禅语的独到心得,用行云流水般的画笔,将经典白话化与漫画化,并加以新鲜的诠释,让现代人在完全没有负担的情境下,轻松学习经典,汲取先贤智慧。