作者:离开大海的鱼 期刊:《初中生写作》 2014年第03期
气质空灵,谈吐不俗,温婉淡雅,声如天籁,人似天仙……这些词不是在说五个人,而是在说一个人。这些美好的形容词,全都放在了一个西藏墨脱门巴族姑娘的身上.她叫央吉玛。在《中国梦之声》舞台上,大家叫她“央女神”。央古玛在2013年的选秀舞台上掀起了一股白莲花般的民族风,一首异域风情的《橄榄树》,把表现流浪的凄美唱出了仓央嘉措式的藏地诗歌的感觉。央吉玛的声音忽远忽近,将观众和评委带到了悠远的时空,美妙而不可言...
《亲吻藏南:行走在仓央嘉措的故乡达旺》不是一本普通的游记。本书作者梦野是一位旅行家,走访过150多个国家和地区,出版了10本游记。鉴于中国2009年4月否决了亚洲开发银行对印度贷款6000万拟用于所谓“阿鲁纳恰尔邦”的洪水治理和卫生项目的贷款计划,国际国内因此再次关注中印之间的领土争端问题。在此背景下,梦野当年12月踏访目前在印度控制下的中国藏南,2011年在中国青年出版社出版了本书。
西藏之行是个人生的分水岭。不过,类似净化心灵这种鬼话,只能骗骗一众文青。与其说提炼精神,不如说及早认清生命的本质——太脆弱了!真的太脆弱了。某日黄昏,站在那根拉山口,天风浩荡,肺泡中的氧气仿佛快被透支,身前标注海拔5190米的巨大石碑巍然屹立,上边镌刻着仓央嘉措的几行情诗,“那一年/磕长头匍匐在山路/不为觐见/只为贴着你的温暖//那一世,转山转水转佛塔啊/不为修来生/只为途中与你相见”。
翻越贺兰山去阿拉善,飞机落银川,然后搭巴士,说是只有120公里的路程。刚刚十月初的天气,偏偏遭遇了降温。出了银川机场就有寒风侵袭,浑身开始瑟瑟发抖,好在临行前听从朋友告诫有所准备,于是脱掉风衣换呢子大衣.
对仓央嘉措的家世进行研究发现,其父母双方家庭在门隅都可以说是煊赫隆盛之族,锦衣鼎食之家。看来仓央嘉措出生贫困家庭和从小参加劳动、"做放牛娃"的说法及由此推理出来的许多故事都难以成立,但是他短暂而坎坷的身世,却仍然给世人留下诸多难以破解的谜题。随着仓央嘉措家世及其生平的考证和探究的深入,更加广阔而急迫的研究、待考证的领域越来越清晰地展现在我们面前。
作者:陈岗 期刊:《湖北水利水电职业技术学院学报》 2015年第01期
作者:王立言; 赵刚 期刊:《黑龙江画报》 2014年第06期
<正>"你见,或者不见我,我就在那里",这是一句因电影《非诚勿扰》而流行的诗句。前不久,外交部发言人秦刚套用这首诗,用"你来,或者不来,我都在那里"巧妙地回答了记者关于奥巴马绕过中国访问亚洲四国的问题。流行的说法,诗的作者是公元1683年(康熙二十二年)出生的西藏六世达赖喇嘛仓央嘉措,却是误解。诗的真正作者是一位叫扎西拉姆·多多的广州女孩。现在,这位诗意的女孩,正在追随十七世噶玛巴大宝法王在印度菩提伽耶修行。且不...
两年前,《见与不见》小诗知者寥寥;2010年末贺岁影片《非诚勿扰2》热映后,喜欢《见与不见》的人迅速增多。片中深情演绎的这首小诗,令不少观众动情。由于有些人误以为这首诗是六世达赖喇嘛仓央嘉措所创作,因此有的人因为这首诗而疯狂地迷恋上了仓央嘉措,也有的人因为仓央嘉措的神秘光环而对这首诗青睐有加。仓央嘉措真的早在18世纪初就写出了这样一首文字简洁直白、读之朗朗上口的白话体诗歌吗?
灵或为情动、或为爱牵、或为懂通、或为怜疼。不经意之间读了仓央嘉措的诗,我便被这位六世喇嘛的才情所吸引。在深入品读其“曾虑多情损梵行,入山又恐别倾情,世间安得双全法,不负如来不负卿”之后,深感诗中意境与自身感悟交融,那份灵犀步步蔓延到了心灵最深处,从为其才情所动到怜其而心疼,激起了我的入藏之念。
<正>手上这串毛提子佛珠躺在两个月前八廓街的某个摊位,服帖,像条鱼。我给了它温度。清早微雨,一个高原女人俯身把杂货从皮袋里掏出来,摆上。佛珠、手镯、转经筒、牛刀、藏服,这些东西和她没有关系,众手抚摸,猎奇的目光撒过去,一个铁皮制的转经筒被取走,带下高原参与世俗生活。她收下钱,装好,露一丝隐秘的笑。巴桑甜茶馆,在大昭寺后面。这句陈述语的潜意是:藏民的生活,在信仰之下。一间逼仄拥杂的小茶馆,我记住它的是热闹但...
很有些被动、迟钝甚至是孤陋寡闻的,好像昨天才看到《见与不见》这首诗,好像昨天才知道仓央嘉措这个人。而昨天,已经是三百多年前的往事了。就像距苍穹最近的雪域高原,永远都披着一件神秘的面纱。
六世达赖仓央嘉措有一首很著名的诗,最后几句是:"曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。"意思是说:作为一个达赖喇嘛,如果我动情了,就负了如来(佛法);如果我不动情,就辜负了"卿"(爱情);这件事能不能找到个两全其美的法子,既不辜负佛法的神圣,又不亵渎爱情的甜美?大千世界.
<正>从仓央嘉措到创巴仁波切:关于传奇活佛的"精神想象"六世达赖仓央嘉措是目前最"红"的文艺活佛,其63首情诗由于道泉翻译,广为传唱,其中《见与不见》、《不负如来不负卿》、《那一世》等因在热播电视剧和流行歌曲中传唱寄托着无数文艺青年的"情感想象"。六世达赖仓央嘉措的史料特别稀少,按学术界的说法是,他生逢复杂的政治斗争,而有着诗人灵魂的他并不适合参与这样的争斗。五世达赖去世后,
走进梦幻,一切又如此真实,灵动。灯火辉煌的布达拉广场,美妙的音乐喷泉把一张张疲惫的脸绽放成七色花瓣,开放在葱葱郁郁的九月高原。一只只不知名的鸟儿随着音乐盘旋于布达拉的夜空,星星点点、晶晶莹莹、闪闪烁烁。我用深情的眸子大胆地与它们交流:告诉我,谁是仓央嘉措的幻化?一滴清露带着琴音悄悄滴落。
1.初见拉萨——素描仓央嘉措 站在圣城拉萨的街上,我是一只迷途的羔羊。我唯一熟悉的人——仓央嘉措,已销声匿迹,不知去向——布达拉宫唯一空着的六世达赖灵塔,昼夜睁着眼睛,苦苦等待“雪域王子”的归期。
作者:李萧; 張仁玉; 鞠傳江 期刊:《金桥》 2017年第10期
从四季如春的世外桃源墨脱,到碧蓝如洗的“天湖”纳木错,再到8000米直插云霄的珠穆朗玛峰,从语言到文字,再到藏医、藏传佛教……西藏,总是与众不同。
不是喜欢佛教,而是喜欢佛教中一个个至情至性的人。 最早对佛教感兴趣,是因为一个叫仓央嘉措的人,喜欢他写的诗,关于雪域,关于情人。关于内心的无奈,关于世间的绝情。所以,成佛是一件很美的事,却也是一件孤独的事。
<正>"在一起,最难忘灿烂的回忆,在一起,最简单就是最美丽。"这是羽泉为以"最美双行线"为主题的梅赛德斯-奔驰GLK级豪华中型SUV美好中国行试驾之旅改编的主题曲歌词。在参加了其中一站"川藏朝圣之旅"以后,这两句歌词一直在我脑海中回响,如同那些和梅赛德斯-奔驰GLK在一起的灿烂回忆。我们在成都饱览巴蜀文化的精妙后,沿着著名的景观大道——318国道,从林芝一路穿越天路秘境,最终抵达"圣地"拉萨,这是一段心灵的旅程,在对话时光...