摘要：王充的天人观与荀子颇相似：在视天为自然之天，否定天的人格力量，反对灾异说、瑞应说，合理解释祭祀、卜筮的文化内涵等方面，二者颇类似。二者之异主要表现为：荀子只是笼统否定天的人格意志，批评灾异、瑞应说，王充则力图从事实角度分析这些论调的虚妄；对于各种虚妄论调产生的人文原因，王充的分析也比荀子深刻得多；不过，王充虽然否定天的人格力量，但又构建了以“命”为中心的虚妄之说。

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