摘要:任鸿隽熟悉古希腊和近人如皮尔逊(K.Pearson)等的知识论.他把智识(即知识在当时的一种说法)简明地定义为解决环境困难的工具。在他看来:“人类的智识,浅自穴居野处,茹毛饮血,深至舟车宫室,驭汽使电,粗自祈神求鬼,拜日占星,精至算日食,报天气,测定彗星的轨道,无不是为解决环境困难的工具。”他把知识视为人类进步的原因和标识。
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