摘要：汤惠休早年为僧,长居建业长干寺,与鲍照、颜延之、徐湛之等人交游,来回于建业、扬州、镇江一带,负有诗名,善乐府诗创作。现存史料对其生卒年及其生平记载甚少,不过从残缺的史料中亦可知其大概活动时间。今人王树平、包得义索得《释门自镜录》《北山录》等释家道场赠书,其中有关惠休生平记载是否属实亦待商榷。惠休乐府诗与鲍照息息相关,其创作对乐府诗的突破和发展也有不可小觑的贡献:一边袭用乐府古辞一边自创新乐府,好通过女子的口吻来写相思爱情诗,部分诗作深受《楚辞》影响。其五言乐府诗歌《江南思》对其爱情诗的固有模式有一定的突破,对五言诗体在南北朝的发展方向有着一定影响,不过其《秋思引》对七言诗的影响更为重大,被认为是七言诗的滥觞。对汤惠休生平及其乐府诗的研究有助于厘清诗体研究中魏晋南北朝这关键一环的发展。

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