金陵神学志杂志 省级期刊

“后宗派”基督教可能吗?——中国基督教教会论

作者：罗明嘉; 刘若民; 陈永涛 刊期：2015年第04期

中国基督教是目前世界基督教会中普世化——多宗派联合最为超前的教会,因为曾经有着七十几个宗派的教会放弃了原有宗派的界限与宗派结构间的差异,联合成为今天"后宗派"的中国基督教。可以说中国教会"后宗派"模式相对于现今普世教会合作运动致力于"求同存异"模式更加超前,因为在这一模式之中,宗派之间的差异和宗派的结构或隐或显仍然存在,却并非...

基督教中国化的几个维度的反思

作者：罗明嘉; 刘若民 刊期：2015年第04期

丁光训主教与基督教中国化——纪念丁主教诞辰100周年

作者：周加才 刊期：2015年第04期

三自原则与基督教中国化的途径初探

作者：高永亮 刊期：2015年第04期

"三自原则"是上帝在中国教会的新作为,是办好中国教会的新途径。"三自原则"对中国教会有其适切性和深化的必要性,在新的时代必须加以继承和发扬这一原则。从"三自"到"三好"是中国教会探索建立基督教中国化的重要途径。

对基督教中国化的若干反思

作者：蔡宏强 刊期：2015年第04期

读《丁光训文集》有感——浅谈丁光训主教的圣经观

作者：张培生 刊期：2015年第04期

芬兰学派尤图宁关于马丁·路德“性观念”的神学研究

作者：黄保罗 刊期：2015年第04期

本文由对尤图宁相关论文的翻译及编译者的分析综合而成,旨在探讨芬兰学派的尤图宁博士关于马丁·路德"性观念"的神学研究。首先分析了他指出的路德生活之中世纪后期关于性与婚姻的四个特点之后,其次,全文着力分析了他的七个方面的论述,指出了路德"性观念"思想框架背后的这些神学要点对于整个欧洲乃至全世界的性观念与婚姻观的重要影响。第三,探讨...

浅论基督教伦理的社会关切

作者：杨洪文 刊期：2015年第04期

本文以当下社会转型中存在的诚信缺失,伦理道德失范,人际关系物化,以及人对精神世界的淡漠为观察角度,尝试从《圣经》文本、信仰和处境三个层面思考基督教伦理的内涵,并反思其作为维系人类"共在"与"秩序"的伦理之一,如何在当下社会发挥苏醒人心和灵性省思作用,且参与建立一个具尊严、包容、秩序、和谐的社会,彰显基督教伦理在当下社会中的存在价...

四个理论家,三自,两个国家,一个目标——中国和韩国的宣教实践

作者：斯科特·W·桑昆斯特; 赵红军 刊期：2015年第04期

基督教在古城镇江的传播

作者：张大华 刊期：2015年第04期

《马可福音》中上帝国之社会性

作者：林文恩 刊期：2015年第04期

本文主要从《马可福音》中的三处经文,来阐述《马可福音》中的上帝的国具有社会性的特点。

浅谈祭司传统的灵命信息和神学

作者：黎新农 刊期：2015年第04期

本文简要叙述了祭司传统的历史、祭司阶层的重要地位和"祭典"的神学与灵命信息,指出旧约献祭和节期等敬拜制度的意义,不仅仅在于"预表"新约时代某些事物,而且在于教导我们持守一种庄严、有序的敬拜生活,并负起为邻舍代祷的责任。

巴比伦宫廷的犹太之光——《但以理书》的人物形象分析

作者：张若一 刊期：2015年第04期

希伯来圣经经卷《但以理书》以巴比伦宫廷中的犹太人但以理为主人公,讲述了他和其他犹太人在异邦宫廷中经受异族统治者的考验,并最终克服重重困境、得到高升的故事。经卷中的主要人物但以理和他的友人,以及巴比伦王尼布甲尼撒、异象中出现的神与其他属灵人物等,形象鲜活,个性突出,显示出作者高超的人物塑造技巧。本文从圣经文学研究视角,对经文...

浅述波纳文图拉《心向上帝之旅程》中的灵修思想

作者：杨晨曦 刊期：2015年第04期

托马斯·阿奎那论“法的秩序”

作者：卢传斌 刊期：2015年第04期

托马斯·阿奎那的个人际遇、融合神哲学的著述特色,以及探讨法哲学的初衷,为其法哲学论证奠定了基础。"法的秩序"论以神圣与世俗两个维度、以分有和类比两个方法进行建构,既分立圣俗、以上帝为因果,而又平衡圣俗、调和信仰与理性、以上帝为基准为宇宙及人类社会确立以永恒法为形上顶端、以自然法为中枢、以人法为形下末端,并以《圣经》神法为补充...