杂志简介：《汉字文化》杂志经新闻出版总署批准，自1989年创刊，国内刊号为11-2597/G2，是一本综合性较强的文学期刊。该刊是一份双月刊，致力于发表文学领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：语言文字大论坛、语言文字学术研究、大学语文建设、汉字与历史文化、汉语文教学、讨论与争鸣、评析、语言比较研究、计算语言、美育与文化...
杂志简介：《汉字文化》杂志经新闻出版总署批准，自1989年创刊，国内刊号为11-2597/G2，是一本综合性较强的文学期刊。该刊是一份双月刊，致力于发表文学领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：语言文字大论坛、语言文字学术研究、大学语文建设、汉字与历史文化、汉语文教学、讨论与争鸣、评析、语言比较研究、计算语言、美育与文化...
作者：袁钟瑞 刊期：2013年第06期
从1956年国务院发出《关于推广普通话的指示》算起，推广普通话工作已经开展57年了；如果从1911年清末朝廷确定官话为国语，民国初期推广国语算起，推广普通话已经超过100年了。
作者：魏恒斌 刊期：2013年第06期
人云：“书者，如也。如其学，如其才，如其志，总之日如其人而已。”我国自书法艺术产生之后，就逐渐形成了书法艺术与人品相结合的“书如其人”的鲜明的美育观。西汉杨雄曾提出：“言，心声也；书，心画也。声画形，君子小人见矣。”意思是说，言表心声，书表心画，“声”“形”合一，可以看出是一个高尚的人，纯粹的人，有才华的人，还是凡庸...
作者：冯蒸 刊期：2013年第06期
笔者于1996年发表了一篇论文，题目是《赵荫棠音韵学藏书台北目睹记——兼论现存的等韵学古籍》，发表在《汉字文化》（1996年4期，49—60页）上。后来该文被人大复印报刊资料H1《语言文字学》1997年3期和台湾的《声韵学会通讯》第六期（1997年5月，台湾声韵学学会，106-125页）全文转载。该文详细题录了著名音韵学家赵荫棠先生（1893--1970）的...
作者：邓文靖 刊期：2013年第06期
静宁县位于甘肃省东部，六盘山以西，华家岭以东。东邻宁夏隆德县，南接秦安县，西连通渭县，北邻西吉县，西北与会宁县毗连，东南与庄浪县相依。东距平凉市110公里，西至兰州市220公里。静宁古为关陇要冲，素有“陇口要地”之称。其方言属于中原官话陇中片，是三声调方言。静宁话的声韵及单字调详情见另文，本文集中讨论静宁方言的两字组连读变...
作者：马平 刊期：2013年第06期
根据《中国语言地图集》（1987：图B6），西南官话包括成渝片、鄂北片、武门片等十二片。其中成渝片包括四川省中部、北部、东部、南部的八十二个县市，湖北省西部的十九个县市，陕西省南部的九个县，湖南省西北部三个县，甘肃省的一个镇。
作者：郝建爱 刊期：2013年第06期
关于语气副词的范围，目前学术界一直没有一个确切的定论，各家观点不一。笔者认为在确定语气副词范围时，必须首先确定语气副词的语法意义。史金生先生认为语气副词是表达说话人主观情感和主观认识并传达一定语气的副词。沈家煊先生认为情感包括感情、情绪、意向、态度等，认识是说话人主观上对命题是否真实所做出的判断，涉及可能性和必然性等...
作者：王天佑 钟洁 刊期：2013年第06期
《朴通事》《老乞大》是李朝时期朝鲜人学习汉语的教科书。两书写成于元朝末年即高丽王朝时期，使用于高丽王朝后期和整个李朝时期。《朴通事谚解》《老乞大谚解》是朝鲜谚文的翻译本，由明代朝鲜著名汉学家崔世珍翻译。《朴通事谚解粼老乞大谚解》（下文称《朴谚粼老谚》）中的汉文部分基本上反映了元末明初北方官话的面貌。
作者：吴土艮 刊期：2013年第06期
本文的“非常”取其“异乎寻常的”义项，所谓的“非常组合”是指汉语里那些从语法角度观察不能搭配，或从语义角度解释互不相容的排列组合，即现当代汉语中特别是词语在口语的组合里大量存在的表面看来不合乎语法排列常规或语义结合常态的一些搭配现象。有的是出于修辞需要，有的仅仅是言语习惯。对于前者，有专家称之为“超常搭配”，有的称之...
作者：彭飞 刊期：2013年第06期
现代汉语的介词研究一直是个热点。根据前人的研究，现代汉语的介词大多来源于动词，经历了一个从实到虚的语法化的过程。区别介词和动词，有一些形式上的标准，比如介词后面不可以带时体助词“了、着、过”，不可以重叠、介词短语不可以单独做句子的谓语，不可以单独回答问题等。（参见陈昌来2002，郭锐2002）但是对介词的来源、数量和类型，学...
作者：胡双宝 刊期：2013年第06期
《通用规范汉字表》以后，已经有研制组组长王宁教授等多位先生撰文，从不同方面加以说解。《字表》于2013年8月由语文出版社出版。王宁主编的《（通用规范汉字表）解说》备说研制情节和对各种问题的处理，由商务印书馆于2013年9月出版。作为汉字的经常用户和关心汉字规范的语文工作者，下面说几点认识。
作者：巫称喜 刊期：2013年第06期
《汉语学报》2011年第3期发表了我的论文《甲骨卜辞的命辞》。这篇论文的主要内容是重新论证了甲骨卜辞中“卜”、“贞”、“占”的意义，并且论证了甲骨卜辞命辞是陈述句，而不是疑问句，命辞内容记录的是贞人或商王的占卜预测结果，而不是对神龟发问的记录。笔者以为拙文是颇具新意的，它提供了一种全新的释读甲骨卜辞命辞的视角与方式。略感...
作者：赵川兵 刊期：2013年第06期
王梵志诗“闻钟身须侧，卧转莫缠眠。万一无常去，免至狱门边”（《王梵志诗校注》（增订本）“240”）释义纷纭，详如是：
作者：郭丽华 刊期：2013年第06期
《左传·庄公六年》引《春秋》“齐人来归卫俘”句，其中的“俘”究竟如何理解，历来众说纷纭。杜预在《春秋经传集解》中说：‘《公羊》、《谷梁》经传皆言‘卫宝’，此《传》亦言‘宝’，唯此《经》言‘俘’，疑《经》误。俘，囚也。”后世对这一问题，争议不断，影响最大的当为“假借说”，其说又可归纳为两种情况：
作者：李寒光 刘倩 刊期：2013年第06期
清乾隆四年由武英殿刊刻的《十三经注疏》以明万历北京国子监刻本为底本重刻，因此在内容、形式的许多方面都继承了北监本的特点。例如，武英殿本的刊刻基本承袭了北监本的字形，所以二者十分相近。但有些字的字形也做了一些改刻。其中情形，道及者迄无。今以《尚书·尧典》篇为例，对监本、殿本字形存在的普遍差异做简要分析，以见殿本改刻字形...
作者：李丽 章也 刊期：2013年第06期
“三羊开泰”是过年时人们常用的祝颂吉祥之词，殊不知这个词本作“三阳开泰”，而“三阳开泰”一词则源自中国古代传统文化典籍——《周易》之“十二消息卦（十二辟卦）”。
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