摘要：辽、西夏、金、元都是北方少数民族建立的政权,为了巩固自己的统治,获得当地汉人及社会精英阶层——汉儒的政治支持,他们主动认同以儒学为核心的中华文化、推行汉化政策,儒学也由此得以在辽、西夏、金、元时期的北方地区广泛传播与发展。就当时儒学发展的水平而言,辽、西夏儒学的发展基本上为汉唐注疏之学,金代儒学较辽西夏水平为高,且受到北宋义理之学的影响,开始关注程朱理学,不过效果并不明显。随着蒙古势力的南下,不但在辽、西夏、金的基础上在北方地区进一步推广儒学,更促使盛行于南方的程朱理学在北方地区的广泛传播,并最终使之成为有元一代的官方之学与意识形态。总之,辽、西夏、金、元时期,儒学得到了普遍重视、且在北方地区广泛传播,并最终演变为官方之学与意识形态,这不但改变了北方地区多元文化并存的历史格局,更是加速了契丹、党项、女真、蒙古等民族的文明进程,强化了不同族群之间的相互认同,共同成为中华民族的一部分。

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