华夏文化杂志

Chinese Culture

杂志简介:《华夏文化》杂志经新闻出版总署批准,自1992年创刊,国内刊号为61-1274/G0,是一本综合性较强的文化期刊。该刊是一份季刊,致力于发表文化领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:文化评论、历史文化、思想文化、文学艺术、民俗文化、文化百花园、读书札记、学术信息。

主管单位:陕西省社会科学联合会
主办单位:陕西省轩辕黄帝研究会
国际刊号:1007-7901
国内刊号:61-1274/G0
全年订价:¥ 118.00
创刊时间:1992
所属类别:文化类
发行周期:季刊
发行地区:陕西
出版语言:中文
预计审稿时间:1个月内
综合影响因子:0.06
复合影响因子:0.03
总发文量:1159
总被引量:767
H指数:8
立即指数:0.0115
期刊他引率:1
  • 马克思主义中国化的两个重要基础

    作者:本刊编辑部 刊期:2018年第03期

    马克思主义与人文学术研究,是一个历久弥新的问题。马克思主义中国化,或中国化的马克思主义,立足于两个基础:一个是中国特色社会主义的实践基础,一个是中华优秀传统文化的历史基础。

  • 孔子“君子之道”的人文精神意蕴

    作者:赵馥洁 刊期:2018年第03期

    君子是儒家思想观念、道德规范的人格形象,也可以说是中华传统文化中体现人文精神的人格形象。张岱年先生就曾借用《易传》描绘君子的“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”来概括中华民族精神。在中华优秀传统文化关于君子的论述中,孔子是古代君子之道的开新者,也是儒家君子之道的奠基者。孔子君子之道的创新性贡献在于赋予了...

  • 中国文化中的君子与理想人格

    作者:洪修平 刊期:2018年第03期

    君子文化是中国传统文化百花园中的一枝奇葩,它孕育于中华传统文化的沃土,积淀着中华民族最深层的精神追求,体现着中华儿女奋进向上的道德风貌,它在铸就中华民族精神、传承发展中华优秀传统文化的过程中,发挥了重要的积极作用。

  • 张载“学则须疑”精神及其对胡适父子的影响

    作者:林乐昌 刊期:2018年第03期

    引言:张载的“学则须疑”精神对现代大学教育具有重要启发意义 最近,大学教育是否需要怀疑或质疑精神,怀疑或质疑能不能创造价值等问题,一时引起校园和社会的广泛关注。笔者的态度是,怀疑或质疑精神在大学教育中不仅十分需要,而且亟待加强。

  • 从芦山峁考古发现审视中国古代文明

    作者:钱耀鹏 刊期:2018年第03期

    芦山峁是继石峁之后,在陕北地区开展的又一项重要考古发掘工作。这类区域性大型聚落遗址的存在,充分揭示出黄土高原也是中华文明起源不可或缺的重要地区之一。农牧交织地带的这些重大考古发现,能够深刻揭示出中华文明的核心特征。

  • 《历史深处的管理智慧》序言

    作者:刘文瑞 刊期:2018年第03期

    拙作《史海管窥》出版后,得到师友多方鼓励。应博瑞森的掌门人张本心先生之邀,经过修订、补充、重新编排,增加了较多内容,更名为《历史深处的管理智慧》,分三册出版。

  • 中华文明“共同体”理念的三个维度

    作者:许宁 刊期:2018年第03期

    提倡和阐述的“共同体”理念,伴随着“一带一路”倡议等全球合作实践而不断丰富,为推动全球治理体系变革、构建新型国际格局提供中国智慧和方案。我们看到,“共同体”理念一方面是对马克思列宁主义的继承、创新和发展,如马克思在《德意志意识形态》中指出:“只有在共同体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在共同体中才...

  • 何谓“形而上学”?

    作者:路传颂 刊期:2018年第03期

    “形而上学是什么?”这本身就是一个形而上学问题。我们可以区分关于这一问题的有争议的答案和错误答案。一个物理主义者可能会认为,形而上学是研究物理世界的本质的,而那些认为除了物理对象,还存在着数、集合、命题之类抽象事物的形而上学家则会认为形而上学也研究抽象事物的本质。物理主义者的答案是有争议的,但不是错误的,因为抽象事物...

  • 从《礼记·檀弓》看先秦时期丧葬观的嬗变

    作者:董政 刊期:2018年第03期

    中国古代的丧葬礼是汉民族一项独具特色的礼仪制度,不仅自成体系,而且源远流长。早在先秦时期,各种礼仪制度已相当完备,而作为“三礼”之一的《仪礼》,记录了周代贵族的冠、昏、丧、祭等各项仪节。

  • 潮阳县隶属考

    作者:魏基立 刊期:2018年第03期

    潮阳县,今为广东省汕头市潮阳区,位于广东省的东部,汕头市的西南部。本区在东晋之前尚属于揭阳县,东晋后始有作为县名的“潮阳”出现,后县域时有变化,但是其作为一个县级政区却一直保存下来。本文略考其隶属关系,以期厘清其演变的脉络。

  • 商山四皓与秦岭隐士文化

    作者:刘闻诗 刊期:2018年第03期

    商山“四皓”,系东园公、绮里季、夏黄公、用里先生之总称,此四人皆为秦之名士,学富五车,德行高尚,为人所称。公元前210年,秦始皇崩于第五次东巡途中,胡亥勾结李斯、赵高等人矫诏赐死公子扶苏,登基称帝,是为秦二世。

  • 戒日王是否知晓秦王(李世民)其人

    作者:张正阳 刊期:2018年第03期

    关于戒日王是否知晓了解秦王其人这一问题,从戒日王和玄奘的谈话中可窥知一二,但是二人谈话中涉及到戒日王是否知晓秦王即太宗本人的问题时,各种史料记载不一。因此笔者认为有必要对这一问题进行考证和辨析。

  • “和”字考

    作者:殷守革 刊期:2018年第03期

    “和”字在我国具有深厚的文化意蕴。从“家和万事兴”的治家格言,到“和气生财”的生意经,再到“和为贵”的处世哲学,“和”的观念已经镶嵌到我国人民的心目中。太和殿、中和殿与保和殿是故宫里的三大殿,是故宫内的建筑中心。

  • 《易传》“明德慎罚”观解析

    作者:黄熙 刊期:2018年第03期

    “明德慎罚”最早是由周公为代表的西周统治者提出的政治思想。学术界对《周易》古经“明德慎罚”观多有谈及,但是对于《易传》的“明德慎罚”观则研究较少,也存在诸多不足之处。

  • 荀子论“福”

    作者:姚海涛 刊期:2018年第03期

    每到农历新年,中国人总会在房门上、墙壁上、门楣上贴红红的福字,寓意未来一年的好日子。如今,福字已经成为传统民俗文化的重要组成部分。据考证,这样一种既体现庄严仪式感,同时又洋溢喜庆画面感的“贴福字”风俗,至迟出现于南宋时期。

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