海南热带海洋学院学报

海南热带海洋学院学报杂志 省级期刊

Journal of Hainan Tropical Ocean University

杂志简介:《海南热带海洋学院学报》杂志经新闻出版总署批准,自1994年创刊,国内刊号为46-1085/G4,是一本综合性较强的教育期刊。该刊是一份双月刊,致力于发表教育领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:南海研究、黎族研究、当代海南论坛、哲学、文学、教育学

主管单位:海南热带海洋学院
主办单位:海南热带海洋学院
国际刊号:2096-3122
国内刊号:46-1085/G4
全年订价:¥ 192.00
创刊时间:1994
所属类别:教育类
发行周期:双月刊
发行地区:海南
出版语言:中文
预计审稿时间:1个月内
综合影响因子:0.5
复合影响因子:0.61
总发文量:2239
总被引量:4444
H指数:9
引用半衰期:5.7404
立即指数:0.0451
期刊他引率:0.7257
平均引文率:11.3985
  • 社会主义生态文明建设的理论与实践研究(笔谈)

    作者:秦宣; 郇庆治; 蔡华杰; 王增智; 刘华初; 丁匡一; 覃世艳; 庾虎; 王习明 刊期:2014年第01期

    主持人语 随着生态危机越来越严重,党和国家对生态文明建设越来越重视,党的十七大首次提出了建设生态文明的目标和任务,党的十八大明确提出“大力推进生态文明建设”,党的十八届三中全会将“加快生态文明制度建设”列入全面深化改革的重要内容。本专题就是围绕着生态文明建设的理论和实践问题展开比较深广的探讨。

  • 论海瑞的“为民”思想

    作者:李建军; 谭莲秀 刊期:2014年第01期

    海瑞在明朝嘉靖至万历年间宦海沉浮,素以直言敢谏、廉洁反贪、勤政爱民著称。他一生为官,处处“为民”着想,坚持“为民”办实事,办好事。其言论与举措,切中时弊,反映了国情民情,顺应了民心,既有裨于整饬吏治,缓和社会矛盾,维护社会治安,又有利于减轻劳苦大众的赋役负担,缓解他们的痛苦,改善他们的生存环境。因此,海瑞最终不仅获得...

  • 论海瑞的“廉名”传播及历史启示

    作者:刘祥学 刊期:2014年第01期

    海瑞是清官的典型,他廉以处己,不惧强权,果断采取措施,整顿吏治,打击贪官污吏,在明代社会生活中产生积极的社会影响。其清廉的声誉随着其政治生涯变迁也有一个不断传播,并向神化发展的过程,这与明代官僚政治与民间社会心理需求有密切关系。海瑞的反贪措施直到今天仍有积极的现实借鉴意义。

  • 海瑞:圣贤理想与践行

    作者:高海燕 刊期:2014年第01期

    海瑞一生,志行高洁,高标绝俗,其成圣成贤的理想与躬行实践成就了历史上清官的典范,在当代仍有其价值。海瑞从立志学做圣贤以后,以躬践行;不为“乡原”,敢犯权贵;不为“酸文”,留心经济;不为“俗儒”,为政清廉。如何做人行事为官,海瑞给后人的启示很多很多。

  • 学术史的抉择

    作者:木斋 刊期:2014年第01期

    《琼州学院学报》开设的《古诗与汉魏六朝文化研究》专栏,包括本期已经四期,对以《古诗十九首》为中心所连带六朝文化的相关研究进行了深入的讨论,成果斐然,值得祝贺。主编邀请我来主持此一期专栏,惶恐惶恐!专栏此前的几期以我的汉魏古诗研究作为讨论中心,原本我是不应该参与的,学者理应专心研究,而不承担传播和接受的学术史责任。《琼...

  • 汉灵帝时代能否产生《古诗十九首》——以蔡邕为中心

    作者:于国华 刊期:2014年第01期

    蔡邕是汉灵帝时代文坛最具代表性的人物,他对鸿都门学的批判,表明当时的创作环境仍处于经学笼罩时期,不可能产生个人体验为中心的文人诗。作为当时文学创作最高水平的代表,蔡邕自身的诗歌创作并未达到《古诗十九首》的成就。同时,假设《古诗十九首》产生于汉灵帝时代,诗歌作者不可能遗失姓名,从而得出结论,直至汉灵帝时代都不可能产生《...

  • 署名张衡《同声歌》真伪考辨

    作者:邱君奎 刊期:2014年第01期

    自六朝以降,学者普遍认为《同声歌》为张衡所作,或托于君臣美人兴寄说,或言此为张衡突破汉代经术藩篱的爱情诗,观看《同声歌》之诗文,内容行文露骨,描述一位女子初为新妇的艳情诗作,然而考就两汉道德束缚与张衡性格操守,此诗不大可能为东汉之人所作,亦不可能出于张衡之手。近来宇文所安与木斋先生,对古诗之作者与创作年代皆提出怀疑之...

  • 六十余年黎语研究述评

    作者:黄思贤 刊期:2014年第01期

    黎语是壮侗语族黎语支中的一种重要语言。经过近六十年的研究,黎语已划定五大方言区,对每一方言的语言内部结构进行了详细的描写,并厘清了彼此之间的异同;黎语的源流与发展得到了较为清晰的展现,黎语与其他学科的交叉研究现已展开。但是,目前的黎语研究重语音,轻语法与词汇,更多的黎语方言土语的调查和近几十年来的发展研究尚待开展。

  • 浅谈黎族传统民间歌舞的价值与旅游开发利用

    作者:林日举 刊期:2014年第01期

    在现代化建设的背景下,黎族民间仍然散落和隐藏着形式多样的民间歌舞。黎族传统民间歌舞既具有鲜明的艺术价值,又具有很高的旅游开发价值。在海南建设国际旅游岛的今天,开发利用黎族传统民间歌舞已成为建设国际旅游岛的客观要求。为了充分地开发利用黎族传统民间歌舞,务必深入广泛地挖掘整理黎族传统民间歌舞资源,以备旅游业发展之用;必须...

  • 司空图《诗品·悲慨》文本意义的二重阐释

    作者:朱桦; 匡梅普 刊期:2014年第01期

    司空图《二十四诗品》之《悲慨》,最能代表他本人隐忍之后真实思想感情状况,既是一首爱国主义优秀抒情诗,又是一篇探讨“悲慨”诗歌风格产生的生态环境、主客原因、表现主题和艺术特征的精美诗歌理论,集总结性和创造性于一体,具有思想理论和艺术审美的双重属性。

  • 骑在马背上的黑奴——浅析“陌生化”理论在电影《被解救的姜戈》中的运用

    作者:陈梦 刊期:2014年第01期

    在影视作品中使用的“陌生化”技巧,可以避免将电影文本归化为观众所熟知或显而易见的形式,而是采用“异化”的手法将电影语言和表现手法等展示给观众。美国导演昆汀·塔伦蒂诺在其2013年新作《被解救的姜戈》中对其角色语言、表现手法等进行多种处理,以达到“陌生化”的效果,从而使电影的主题和内容深化,给人耳目一新的感觉,让观影者有新...

  • 论张岱小品文的“以诗为文”——以《补孤山种梅序》为中心

    作者:周固成 刊期:2014年第01期

    张岱的小品文呈现出“以诗为文”的特点,诗歌对其小品文的渗透具有一定的普遍性。以《补孤山种梅序》为中心可看出其以诗为文表现为:以诗的形式为文,以诗的意象为文,以诗的抒情为文三个方面。其小品文具备“以诗为文”跟张岱的诗歌理论中将诗歌的高度概括化跟高度个性化的统一作为最高的审美标准以及其在高雅精美的生活环境中形成的学识修养...

  • 论唐人诗文中的“镜子”及其文化内涵

    作者:孙振涛 刊期:2014年第01期

    唐代诗文作品中的“镜子”意象,具有丰富多彩的文化审美内涵。唐代镜子的造型款式日新月异,其花样装饰较之前代大有改观。在唐代,“镜子”是夫妇定情、新娘婚娶的嫁妆,又是友人别离赠送留念的珍品。此外,唐人深受道教文化影响,“镜子”又是他们求福纳吉、消灾避邪的吉祥宝物。在唐人文作品的意象中,佳人照镜是流年暗换、青春易逝的无奈叹...

  • 詹姆士彻底经验主义的思想透析

    作者:朱凌云 刊期:2014年第01期

    詹姆士否认传统哲学把意识视为实体,而把意识视为心身总体的一个机能。心理内容或状态是经验的连续流动。牵穿在经验之流中的最根本的质素是纯粹经验。它不为“意识”所觉知,却是客观的实在。纯粹经验组建了主体对客体的认知,使客体参与到主体的结构中,并导引有意识经验的过渡与连接。

  • 海南文化的特质和历史地位

    作者:司徒尚纪; 许桂灵 刊期:2014年第01期

    在海南文化概念的基础上,阐述海南文化存在的形式、族群、时间和区域等结构体系;指出海南文化具有海岛性、热带性、山地性、海洋性、开疆性、多元性、包容性、务实性和滞后性等特质;海南文化在捍卫国家统一、领土完整、中西文化交流和保存历史文化资源等方面作出巨大贡献。由此决定其在中华文化版图上占有重要一席之地。