汉江师范学院学报

汉江师范学院学报杂志 省级期刊

Journal of Hanjiang Normal University

杂志简介:《汉江师范学院学报》杂志经新闻出版总署批准,自1980年创刊,国内刊号为42-1892/G4,是一本综合性较强的教育期刊。该刊是一份双月刊,致力于发表教育领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:道教与武当文化研究、文学研究、语言学研究、政治与经济学研究、新时代中国特色社会主义思想研究、中国共产党成立100周年专栏、新闻与传...

主管单位:湖北省教育厅
主办单位:汉江师范学院
国际刊号:2096-3734
国内刊号:42-1892/G4
创刊时间:1980
所属类别:教育类
发行周期:双月刊
发行地区:湖北
出版语言:中文
预计审稿时间:1个月内
综合影响因子:0.24
复合影响因子:0.34
总发文量:2426
总被引量:2818
H指数:7
引用半衰期:5.5811
立即指数:0.0569
期刊他引率:0.9915
平均引文率:4.7773
  • 略论武当文化对中国传统文化的贡献

    作者:杨立志; 张全晓 刊期:2009年第02期

    武当文化是深受道教精神陶铸的名山文化。也是中华民族优秀文化遗产的组成部分。长期以来对中国社会产生了广泛而深刻的社会影响。武当文化的主要内容丰富和深化了中国传统文化的历史内涵,武当文化的基本精神则继承和发扬了中国传统文化的思想精华。无论是从武当文化的主要内容来考察,还是从武当文化的基本精神采探究。武当文化对中国传统文化...

  • 明代武当山古建筑琉璃瓦件窑址初探

    作者:陈智忠 刊期:2009年第02期

    明代武当山古建筑需大量的琉璃瓦件,此琉璃瓦件烧造何处?文章以新发现窑址以及琉璃实物为依据,与明代五龙宫、玉虚宫琉璃构件以及瓦件文字进行实物并联考证。

  • 武当山传统符号的研究

    作者:王宏林 刊期:2009年第02期

    武当山,又名太和山、玄岳山。位于湖北省丹江口市境内,有“道教第一名山”之称。作为皇家道观圣地、武当武术发源地、全国八大避暑胜地之一,武当山有着丰富的文化古迹和灵秀自然风光,被誉为“亘古无双胜境,天下第一仙山”,其古建筑群被列入《世界文化遗产名录》,并先后荣获“全国文明风景名胜区”称号和。全国文明风景旅游区示范点”称号...

  • 武当山特区居民对武当武术影响的感知和态度

    作者:权海鹏; 童国琴 刊期:2009年第02期

    当地居民对非物质文化遗产影响的感知和态度是社会学研究的一个热点。通过问卷调查和访谈。对武当山特区居民对武当武术影响的感知和态度进行实证研究。结果表明,武当武术对武当山特区居民的社会文化和经济影响较小,但有强烈的荣耀感和参与实践的意愿,有通过武当武术的产业化来拉动当地经济发展的期望。建议通过建立健全武当山特区的参与机制...

  • 十堰地区馆藏铜镜的初步研究

    作者:李菲 刊期:2009年第02期

    我国古代青铜文化辉煌灿烂,铜镜铸行源远流长,笔者搜集了整个十堰地区从汉代到明代流行的30余件铜镜资料,以历史发展的顺序,分为五个大的时段,根据铜镜主纹的发展变化,综合分析整个十堰地区馆藏铜镜成果,并阐明本地区几个历史时期铜镜的类型、年代及特点,对本地区铜镜的制作工艺、时代特点、社会影响进行了探索。

  • 汉水文化研究论文索引

    作者:胡遂生; 付鹏; 阮湛钧 刊期:2009年第02期

    汉水是华夏文明的发源地和成长摇篮之一,也是中华民族的母亲河。从上世纪80年代中期开始,在汉水沿岸的高等院校和地方文化部门相应成立了关于汉水流域文化的学术活动研究机构。在许多学者20多年的争相探索与研究下,汉水文化研究取得了重大进展,产生了许多重要的学术成果,使汉水文化成为以地域命名为一门学科,并呈显出旺盛的学术生命力。

  • 元刊杂剧中的“把(将)”字句

    作者:王进; 葛慧 刊期:2009年第02期

    元刊杂剧中出现了大量的“把”字句和“将”字句,二者出现语境基本相似,分布比较一致。结构上二者的“VP”部分都比较复杂.元代“把”字句已经开始占据优势地位。在其否定格式中,否定副词可以在介词的前面,也可以在介词后动词前。

  • 从《梦梁录》看南宋酒店经营特点

    作者:毛姝菁 刊期:2009年第02期

    南宋时期的社会、经济、文化等方面的发展是中国古代史上的一个顶峰时期,有不少著作描述了当时的繁荣。从《梦梁录》一书中可以窥探南宋时期酒店经营的特点,亦可为现代餐饮业提供一些借鉴。

  • 精神自渎:“禁欲主义理念”的戏子?

    作者:姜振华 刊期:2009年第02期

    精神自渎现象是陀思妥耶夫斯基的小说始终关注的对象。所谓“精神自渎”,就是精神上的自我亵渎.具体表现为精神上自我蔑视.自我折磨和自我嘲笑,并且在这种自轻自贱中体验到一种难以言传的快感。精神白渎现象本身就是一个悻论,陀思妥耶夫斯基通过对话性、表演性和有“透气孔”的语言,使精神自渎者们成为尼采所谓“禁欲主义理念”的模仿和戏拟...

  • 斯诺的启示及报告文学的宿命

    作者:康长福; 蔡世连 刊期:2009年第02期

    真实性是报告文学的生命和灵魂。著名记者、文学家斯诺的生命历程和文学实战向我们昭示:平民的真实、人道主义的真实更能逼近报告文学的真实性底线;只有坚守独立人格、坚持独到见解,才能穿透权威话语的运蔽而达到报告文学的话语真实;只有冲破现实语境中商业文化专制的牢茏,才能重铸报告文学的辉煌。报告文学的宿命正在于此。

  • 对启蒙和启蒙者的双重反思——以小说《伤逝》、《创造》为例

    作者:曹青山 刊期:2009年第02期

    鲁迅的《伤逝》和茅盾的《创遣》都可以看作是对启蒙本身和启蒙者进行双重反思的重要文本。阅读这两篇小说时需要两种不同视角。鲁迅的反思认为理性的启蒙逻辑并不等于生活的逻辑.他对启蒙者的反思集中在启蒙者对其理论的理解力、行动能力和性格缺点上。《创造》既有着茅盾对于启蒙结果的体现者——被创造者在大时代中的迷失感到的困惑,也有着...

  • 试析莎士比亚在《裘力斯·恺撒》中人民观的裂缝

    作者:刘海霞; 陈梅 刊期:2009年第02期

    在历史剧《裘力斯·恺撒》中,莎士比亚将罗马平民作为一个整体人物形象进行了深刺的刻画。传统的文学解读只停留在表层文本的阅读上,因而将罗马平民解读为暴民,他们没有坚定的政治立场,不断被不同的政治团体所利用。也显示出巨大的破坏作用。但解构主义的阅读方法能发现文本中的内在矛盾和自我拆解因素.从而挖掘出潜文本中罗马平民作为历史...

  • 神女之争与爱情的背叛——从英美新批评的角度看Sonnet:To Science和The Violet

    作者:祝东江; 吴光军; 熊潇 刊期:2009年第02期

    美国诗人艾伦·(Edgar Allan Poe)英国诗人瓦尔特·司各特(Walt Scott)的诗歌无疑拥有着巨大的魅力和广泛的读者。用英芙新批评中语义分析呈现的张力、隐喻、反讽、悖论和复义为主要手段,来解读艾伦·坡的Sonnet-To Science和瓦尔特·司各特的The Violet这两首诗歌,发现前者呈现的是理性导向的科学主义和感性为基础的人文关怀之争斗,而后者是...

  • 《世说新语·言语》第二十三条试考

    作者:陈洁 刊期:2009年第02期

    《世说新语·言语》第二十三条记载了西晋诸名士的一次“洛水之戏”。辩析《世说新语》与《晋书》关于此事的不同记载,考证洛水之戏发生的时间与参与者,从而阐述洛水之戏的意义。

  • 关于“三农”问题的“减法”思考

    作者:刘声齐 刊期:2009年第02期

    自党的十一届三中全会到十七届三中全会,我国走过了改革发展的三十年。三十年,农村有了巨大变化,但它仍然还很落后,城乡差别在扩大;三十年,农业有了长足发展。但它仍然还很脆弱.产业化程度非常低;三十年.农民有了很大进步,但它仍然还很贫穷,权利得不到克分保障。上述问题如果要达到有效的解决.必须全心全意做好十道减法题。