汉江师范学院学报杂志 省级期刊

武当山玄天上帝神系概述（续）

作者：宋晶 刊期：2009年第01期

武当山是“北极真武玄天上帝”的得道圣地。武当山的各大道教宫观，奉祀的主神为玄天上帝，其从神系统庞大而复杂。作为世界文化遗产的武当山古建筑群，是服务于玄天上帝神系的。武当山玄天上帝等神祗的奉神状况专题非常重要，它是武当文化的一个侧面。

学术论文规范化信息

刊期：2009年第01期

论道教戒律的继承与发展

作者：张明义 刊期：2009年第01期

道教戒律是教团为了自身的巩固和发展，要求信仰者应当遵守的思想原则和行为准则。道教戒律的渊源主要有：想尔九戒；老君说一百八十戒；五戒；九真戒；初真戒等。传统道教戒律的内容有的已不适应时代要求，但对其中具有永恒价值的部分内容．则应继承完善、推陈出新，以建立和完善与社会主义社会相适应的道教戒律。

刍议武当武术的道教思想基础

作者：王洪军; 周明进 刊期：2009年第01期

武当武术是以道教理论为基础的。武当武术的“拳法自然”、“拳法阴阳”、“守柔处雌”、“后发制人”等理论都源自道教相关理论。

来稿须知

刊期：2009年第01期

道教建筑与风水文化

作者：田正波 刊期：2009年第01期

风水文化是中国古老的文化现象，对中国的社会、经济、文化都产生了深远影响。道教建筑是道士布道传教、供奉、祭祀神仙和举行各种宗教仪式的场所，它不仅受到道教文化的影响，而且其建筑设计也体现了风水理念辛口原则。

鄘戈释名探义

作者：张良皋 刊期：2009年第01期

结合古代文献和古庸国的历史，对“鄘戈”的名称含义进行探佚．有助于人们认识在古庸国（今竹山县）出土的“鄘戈”这一器物。

《汉水文化论纲》评介

作者：邱紫华 刊期：2009年第01期

《汉水文化论纲》一书立足于文化历史学、文化哲学和文化地理学等学科背景，着眼于全面性、典型性、学术性和普及性等写作定位，运用现代学术规范，首次从六个层面系统地梳理了汉水文化的形成和发展的古今概貌，揭示了汉水文化的基本内涵和特征。全面地描绘了汉水流域具有典型意义、五彩纷呈的文化事象和民风民俗，填补了地域文化研究、流域与河...

汉水文化视野下的《黑暗传》之历史文化价值

作者：潘世东; 李洪; 葛慧 刊期：2009年第01期

从明、清流传至今数百年的《黑暗传》，极为生动形象地描述了天地混沌黑暗到世界形成、人类起源、社会发展的艰难历程，融汇了混沌、浪荡子、盘古、女娲、伏羲、炎帝神农氏、黄帝轩辕氏等众多历史神话，英雄人物事件，讴歌了中华民族的伟大创造精神，并且比我国现存史籍记栽的有关内容更丰富、更奇特，显得特别珍贵。正如陈人辟先生所指出，《黑...

陕南公学筒史——纪念陕南公学成立六十周年

作者：王国益（遗稿）; 王希群（整理）; 王均生（整理） 刊期：2009年第01期

陕南公学（1948年12月-1950年5月）是中国共产党在解放战争时期创办的二十多所院校之一,是在陕南的突出代表，为军队和地方培养了近三千名干部，为解放和建设大西南、陕南、大西北以及新疆和平解放提供了重要的力量，他们在各条战线发挥了积极作用，有的后来成为积极分子和骨干力量，为进行社会主义革命和建设奠定了干部基础。

汉水流域古代著名方国庸国溯源

作者：袁林 刊期：2009年第01期

庸国在春秋战国时期，就已经成为一个政治、经济、文化、军事等各方面都非常发达的国家，其地域面积广阔、国力强盛。庸国的成就几乎包涵了全部的古代文明因素，所以，它在中国古代史上应该是一个全面进入文明的国家。以竹山为核心的堵河流域是华夏民族文明的发源地，是中华文明的起源地之一。

尘埋的汉水流域历史文化名山寻绎——“钖义山”与郧西羊尾山辨异

作者：周贤鹏 刊期：2009年第01期

钖义山（又名天心山）是我国古代著名仙山，《华阳国志》、《水经注》、《元和郡县图志》、《新唐书》、《太平寰宇记》、《舆地纪胜》、《元丰九域志》、《读史方舆纪要》、《清史稿》等经典及《郧台志》、《郧阳府志》皆有记载。经查我国著名历史地理学者谭其骧教授主编的《中国历史地理地图册》，又经实地考证，确定该山就是湖北郧西羊尾山。...

丹江方言与《元曲选》释词

作者：王进 刊期：2009年第01期

《元曲选》中不少词语在方言中有所存留，用方言材料释词，对确切把握《元曲选》中词义有很犬帮助。选取《元曲选》中几个普通话不用或少用的词语．利用方言材料作尽可能确切的解释。

从戏曲发展史看中国戏曲的发展前景

作者：黄瑛 刊期：2009年第01期

通过对戏曲史上相关现象的描述，揭示出共通性规律，从戏曲发展史的角度，对中国戏曲的前景进行展望。为戏曲的未来发展提供借鉴。戏曲艺术自身发展的客观规律性，决定了她的兴衰嬗变是一个自然的历史过程，在肯定这一规律的同时，应以发展的观点，为其注入新的活力，使其摆脱当今的生存危机。内容和形式方面的局限性，是历史上戏曲发展受到桎梏...

战国文字中“=”符类考

作者：魏红燕 刊期：2009年第01期

战国时期文字形体纷繁复杂，许慎在《说文解字·叙》中说道：“言语异声，文字异形”。这就给今人在释读这二时期的文字带来了很大的困难。而战国文字中的“=”符，学者多已有论述。在吸收、借鉴前人研究成果的基础上，试图对“=”符在战国文字中所起的功能作用做一全面系统的考察，以期能够窥探这一纷乱文字现象之一隅。