管子学刊

管子学刊杂志 省级期刊

Guan Zi Journal

杂志简介:《管子学刊》杂志经新闻出版总署批准,自1987年创刊,国内刊号为37-1079/C,是一本综合性较强的文化期刊。该刊是一份季刊,致力于发表文化领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:百家研究、学术思潮、出土文献

主管单位:山东理工大学
主办单位:齐文化研究院
国际刊号:1002-3828
国内刊号:37-1079/C
全年订价:¥ 132.00
创刊时间:1987
所属类别:文化类
发行周期:季刊
发行地区:山东
出版语言:中文
预计审稿时间:1个月内
综合影响因子:0.24
复合影响因子:0.12
总发文量:1142
总被引量:2656
H指数:13
立即指数:0.0086
期刊他引率:0.9235
平均引文率:3.569
  • “兵法之源”与“兵学圣典”——《司马法》与《孙子兵法》之比较

    作者:高润浩 赵鲁杰 刊期:2015年第04期

    《司马法》和《孙子兵法》是中国古代两部经典兵学著作。前者是我国最古老的兵书之一,是先秦时代司马之官治军用兵的法典;后者被尊为中国"兵学圣典"。以下考察了《司马法》的来龙去脉,古《司马法》与《司马穰苴兵法》的关系;分析了《司马法》与《孙子兵法》以及司马穰苴和孙武之间的地域背景、家学渊源和学术传承关系;在此基础上,对《司马法》...

  • 两周之际郑国谋霸战略得失考论

    作者:王珏 董蕴河 刊期:2015年第04期

    两周之际,郑国最先开启争霸的历史,却因战略运用失误,没有争得霸权。以下从郑国与周王室以及其他诸侯国互动的角度,回顾郑国谋取霸权的过程。考察的时间跨度105年,历三代封君。关注的焦点集中于对郑国的谋霸战略得失进行批判性的客观分析,研究的旨趣在于挖掘经验和教训,并阐释现实意义。

  • 论《淮南子·兵略训》对《孙膑兵法》的继承与发展

    作者:郭海燕 刊期:2015年第04期

    作为《淮南子》一书中论述兵学问题的专篇,《兵略训》包含着丰富的兵学思想。从战争观、道论、用兵思想、将帅观等几个方面来看,《兵略训》对《孙膑兵法》多有继承,二者呈现出一种先后相继的承递关系。但是,受所处时代的影响,孙膑更加强调战争的作用,而《兵略训》则是立足黄老道家来谈论军事问题,而且较多的吸收了儒家的为政理念,更加注重社会政...

  • 顾福棠之《孙子集解》与清末孙子兵学研究

    作者:毕海林 刊期:2015年第04期

    顾福棠以文人身份注解《孙子》,专注于旧注是否契合孙子"经旨"的评判标准,基本上秉持前代"我注六经"的孙子研究理路,使《孙子集解》在一定程度上延续了前代《孙子》研究传统。顾福棠也频繁征引近代西方军事理论与战例,以此论证孙子思想的正确性,并以近代学者的眼光重新审视孙子的战争观及战略战术思想。《孙子集解》是顾氏摆脱传统集解类兵...

  • 努尔哈赤军事谋略评议

    作者:梁娟娟 刊期:2015年第04期

    努尔哈赤以十三副遗甲的弱小之姿登上历史舞台,却能力克强敌,胜敌而益强,其在军事领域的建树令人侧目。在实力建设上,他提出了"自居于不可胜,以待敌之可胜"的实力建设之道,重视积蓄、保存实力,最终统一女真、建立与明朝分庭抗礼的后金政权;在战略上,遵循了恩威并施、由弱及强、由远及近的方针,逐一消灭各对手;在战术上,崇智尚谋,善于集中兵力...

  • 《尚书》所见皋陶法律思想及其影响

    作者:崔永东 李振勇 刊期:2015年第04期

    皋陶法律思想有如下几个基本特点:其一是强调德法结合,其二是强调以民为本,其三是强调司法公正与审慎司法,其四是强调天人合一。其思想轮廓包括了修身、明德、敬天、慎罚和安民等要素,为后来的儒家思想体系提供了基本的思想元素。皋陶的思想遗产不仅为先秦儒家所继承,儒家的德法结合理论、天人合一思想、民本思想及司法公正、司法审慎等都能在...

  • 儒家忠恕思想的道德意蕴

    作者:刘书正 刊期:2015年第04期

    忠恕之道是儒学的根本大道,是儒家伦理的核心和灵魂。忠表现为尽己之心,要求人们立己、达己。恕表现为推己及人,要求人们立人、达人。忠恕为君子一德,有利于建立良好的人际互动关系。忠恕与仁不可须臾分离,忠恕是行仁之方,仁涵摄忠恕。在文明社会,尽己、推己的忠恕之道,是人们普遍追求的美德,具有普世价值和永恒意义,仍需要坚守与把持。当今社会...

  • 尸子的贤能政治思想

    作者:代超 刊期:2015年第04期

    尚贤运动和贤能政治思潮是在春秋战国社会巨变中产生的两种鲜明的历史现象,二者紧密交织,相辅相成,对中国传统政治文化产生了深远的影响。尸子作为战国中期贤能政治思想的重要代表,在贤能政治思潮的早起发展过程中起着重要的衔接作用。尸子提出的一些重要政治原则,是对孔墨尚贤思想的继承和发展,对战国晚期经荀子等系统化了的贤能政治理论的产生...

  • 魏晋南北朝艺术审美思想之“再生”

    作者:官效臣 刊期:2015年第04期

    中国历史上的魏晋南北朝时期是一个政权交替频繁、社会动荡不安的特殊历史时期。在此前兴盛的各种艺术形式并没有因为社会的动乱而衰败滞后。相反,正是此时的社会环境使人们在艺术审美思想上有了新的追求和认识。人们对于美的追求犹如涅槃再生般化入人们的内心而显于艺术的形态之中。

  • 秦书八体之虫书研究

    作者:李吾铭 徐学标 刊期:2015年第04期

    以往学者大多都把出自汉以前尚方工技之手的装饰性花体字当作秦书八体中的虫书,实际上,无论是从书体作者,还是从幡信功用而言,虫书都不可能是装饰性花体字;虫书之"虫"是指狭义上的蝮虫,之所以称"虫",是因为这种文字线条屈曲蜿蜒,形如抽象之蝮虫。

  • 孙星衍:乾嘉学派的典型

    作者:焦桂美 刊期:2015年第04期

    孙星衍是乾嘉学派重要学者,少以诗名,后转向考据,其学术取向的确立,体现着时代主流学术精神。孙星衍从学术游幕到学术幕主的双重经历,为我们了解乾嘉时期学术幕府的主要活动及其贡献提供了范例。孙星衍治学以博通著称,治学范围几乎涉及了乾嘉学派的各个领域,且在各领域均产出了代表乾嘉学派水平的重要成果,其研究方法也是典型的乾嘉学派的路数。...

  • 论古即墨城的盛衰

    作者:石学军 王雁 韩璐 刊期:2015年第04期

    古即墨城兴建于春秋后期的齐国,它因特殊的战略地位而成为齐国五都之一、商业名城。齐国灭亡后,古即墨城虽在西汉一度保持兴盛,成为胶东郡治、胶东王都,但在新莽时期逐渐衰微,渐失郡治或县治的资格,至隋唐时期迁至现在的即墨城。古即墨城衰微的主要原因,一是和平时期,古即墨城因地理位置相对偏僻而被边缘化,并被交通便利的平度城所取代;二是战乱...

  • 从“象天”到“崇礼”:两汉都城意象探析

    作者:胡方 刊期:2015年第04期

    都城意象是古代王朝以皇权为中心的统治秩序的象征。西汉长安城由南、北城垣曲折走向提供的可意象性,兼以紫微宫的喻指,牛女像的标树,营构出以"斗城"为特色的"象天"意象,旨在营造与天同构的崇高感,彰显皇权的神圣和权威。东汉洛阳城通过都城轴线的强化和礼制建筑的营建,使皇权和礼制相衔接,营构出昭示东汉王朝德治教化的"崇礼"意象。从长...

  • 从八角鼓的流传看满汉音乐文化的交融发展

    作者:王百灵 刊期:2015年第04期

    满汉音乐文化是我国各民族间文化交流与融合的重要结晶,中华民族大家庭文化的多元性、包容性、丰富性,在许多方面呈现出一种高文化的状态。本文以八角鼓为例,从它在历史上的流传及其发展,深入探讨满汉音乐文化的交融发展,以及它在历史发展中所起的社会作用和在经济发展中所起的促进作用。

  • 析美《英韵三字经》

    作者:王郡玲 岳红丽 刊期:2015年第04期

    《三字经》作为中华优秀传统文化经典,越来越多地受到外国受众的青睐,其最新译本《英韵三字经》的出版面世顺应时展的需求,提供给爱好中华传统文化的国际友人美丽养心且到位的出口"文化产品"。本文作者就《英韵三字经》之美进行了细致剖析。