杂志简介:《贵州文史丛刊》杂志经新闻出版总署批准,自1980年创刊,国内刊号为52-1004/K,是一本综合性较强的历史期刊。该刊是一份季刊,致力于发表历史领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:综合研究、说图、四库学研究、贵州研究、文献整理与研究
作者:顾久 刊期:2019年第01期
设立“改革开放以来大陆儒学研究”栏目,是本刊编委之一王进教授首倡的,我们都很赞成。改革开放,不仅深刻影响了中国的经济、社会,而且深刻影响了价值取向、哲学视野等——当然也包含儒学。回首,反思总结,抬头,勉励展望,是再前行之必需。因此,本刊拟以当代儒学几位有代表性名家为专题,作较详细的评介;其实,郭齐勇、廖晓炜两先生已从学理上就四十...
作者:刘昊 刊期:2019年第01期
2018是改革开放四十周年,随着改革开放进程,四十年来的中国哲学研究也经历了长足的进步与发展,宋明理学研究便是其一大特色。在宋明理学研究中,陈来教授的研究无疑具有典范意义。从1978年至今,陈来教授先后在朱子学、阳明学、船山学以及宋明理学多个领域,以扎实的文献功底,深入的哲学解读,宽广的国际视野对宋明理学进行了系统而又深入的研究,在...
作者:张洪义 刊期:2019年第01期
陈来先生对近百年来中国文化观变迁和中国哲学的研究,主要目的在于重建传统价值。一方面他参与有关传统文化的讨论,坚持文化多元主义,同情“文化保守主义”,对现代重要哲学家如梁漱溟、冯友兰文化观展开研究,发掘出他们文化观的高妙之处,为当今文化建设提供参考;另一方面对现代中国哲学家熊十力、马一浮、梁漱溟、冯友兰的哲学体系建构工作进行...
作者:钮则圳 刊期:2019年第01期
陈来先生的先秦儒学研究可以大致分为儒家思想探源、孔孟荀哲学以及出土简帛文献研究等三大论域。陈来先生对先秦儒学的精深研究与独到把握,对于中国哲学学科乃至中国人文科学领域的进步与发展产生了至关重要的影响。陈来先生的先秦儒学研究不仅使原始儒家文化在今日焕发出新的光彩,更具有与西方文明对话的意义,可以为当代学人带来重要启示。
作者:史展 刊期:2019年第01期
宣统二年,直隶总督陈夔龙奏陈时局,引起了清廷的重视。清廷令陆军部、农工商部、度支部和学部等对此奏陈进行议复。通过分析疆臣陈夔龙的奏陈和各部臣对该奏陈的议复,一方面探讨疆臣眼中的清季时局,奏陈中所揭示的清王朝的统治危机的确存在,陈夔龙的奏陈并非杞人之忧;另一方面则试图揭示疆臣和部臣之间的冲突,即辛亥革命前清朝的内部矛盾。
作者:沙文涛 刊期:2019年第01期
云南地方当局对红军长征过云南的态度是复杂的,其对策也是多样的,在不同的阶段采取了防范、堵截、阻止入境、围剿等应对措施。云南地方当局对过境红军的复杂态度,源于复杂的社会政治背景,其主观动机是为了自保,以消除来自红军和国民党中央军的威胁。上述态度和对策,客观上有利于红军顺利通过云南境内。
作者:陈雄 刊期:2019年第01期
传统“五礼”中“宾礼”的概念与“宾客之礼”不可等同。对后者,我们较为熟悉,上至国家元首接见外宾,下至普通民众见面作揖等均属此类。对于前者的涵义则较为陌生,《周礼·春官·大宗伯》将其分为“朝”“宗”“觐”“遇”“会”“同”“问”“视”八个项目,前四者是四方诸侯分春夏秋冬四时前来朝见,“会”是诸侯有不顺服者当方诸侯朝见会盟,“同...
作者:中根公雄; 胡嘉明(译) 刊期:2019年第01期
王阳明心学之“知行合一”的思想,是中国古代哲学中认识论和实践论的命题,主要关涉个人修养、道德实践方面,有着十分重大的意义,对后世影响巨大。本文从知行的本体、心的概念、本体与功夫等方面探讨了王阳明“知行合一”的理论,揭示出王阳明肯认的人的存在是经验的,认识的、观念的心和物在道德的、功夫的基础上完成统一,而该实践之思想即“知行...
作者:张勇 刊期:2019年第01期
古文理论方面,道忞继承韩愈、柳宗元、欧阳修等唐宋古文家的传统,主张“文以明道”,同时又强调文在情感、气势、组织结构、语言文字等方面的艺术特征。诗歌理论方面,道忞继承先秦以来儒家的“风雅传统”,强调诗歌的政治教化功能,又别出心裁地提出诗歌“宣泄”理论,提倡“直写己衷,直抒己见”的自然创作论。整体思想倾向上,道忞是“三教合一”论...
作者:孙盼盼 刊期:2019年第01期
《坛经》是一部证迷、勘迷和破迷的经典之作。它以精深透彻的佛法义理再现了惠能的修行事迹和智慧言行,这是研究禅宗思想的重要依据。从词义角度来看,“迷”有“迷踪失路”和“误入迷途”的批评观念,继承了先秦以来的汉字思维与古典特征;从哲学角度来看,“迷”有“当局者迷”和“闻道犹迷”的棒喝内涵,结合了儒道文化的义理思考与纠偏意识;从文...
作者:黄万机 刊期:2019年第01期
清代光绪中叶,黎庶昌出任川东兵备道道员兼重庆海关监督,在此“酌用西法”,给西南大地带来了“欧风美雨”。鼓励工商业者学习外洋生产技术,发展经济,又创办洋学堂培养出国留学人才;出版不少古籍,让“沙滩文化”的成果流布蜀中,他还招纳川东优秀子弟,亲自教授,让黎氏家学传播蜀地,琢育一代又一代人才,至今绵延不辍,使黔渝两地文化交流持久而深入,...
作者:李恭忠 刊期:2019年第01期
贵州人戴戡、熊范舆亲历清末民初的一系列重大变革,在20世纪初叶的时代进程中留下了亮眼的痕迹。基于师友网络的因素,他们大体属于改良派—立宪派—进步党群体,这个群体的政治理想虽然不算成功,但也是“天下”秩序崩溃之后重建一个现代国家的艰难探索和可贵尝试。
作者:管新福 刊期:2019年第01期
我国的“神话学”研究,萌于清末民初,源于西方和日本神话学,得力于留学归国人员的构建。在其学科形成和发展过程中,谢六逸是一位作出较大贡献的学者。他一方面积极介绍西方神话的基本概况,向国人普及西方文学知识;另一方面则利用留日之便利,进行有系统的神话学史撰写,为中国现代“神话学”学科的形成做了很多基础性工作,值得肯定。
作者:王炳忠 刊期:2019年第01期
《榜郎歌》是居住在黔中以贵阳市花溪区高坡乡为中心的苗族杀牛祭祖仪式中传唱的古歌,叙述开天辟地、先人创业的丰功伟绩,以及用来祭祀的水牯牛被拟人化为姑娘“婑白哈”1一生的故事。内容恢弘磅礴,涵盖古今人神,是一部神圣的祭祀经典,也是茂饶苗族的百科全书。文章对尚未被学界关注的《榜郎歌》内容特征及文化意蕴进行初步探讨。
作者:田文; 叶成勇 刊期:2019年第01期
位于贵州关岭板贵乡孔落箐老硝洞内的摩崖石刻,记录了咸同战乱时期当地人入洞避乱而制定的规约,即“避乱洞规”。洞规共刊立八条,明确规定入洞“避乱者”共同的权利与义务。文章以摩崖内容为切入点,重点分析了战乱背景下民间有识之士的自救措施的内涵,进一步探讨战乱年代在政府缺位时社会秩序的运行问题。
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