国学学刊杂志 部级期刊

《国学学刊》编委会

刊期：2019年第04期

五古《修竹篇》与陈子昂兴寄说的诠释

作者：徐楠 刊期：2019年第04期

陈子昂兴寄说的原始文本语境由《修竹篇序》和《修竹篇》构成。它们共同营建出一个完整的意义空间,具有互相证明、彼此生发的关系。《修竹篇》系典型的"比兴体"诗,通篇托喻儒家君子端直、高远的理想、抱负。由此可知"兴寄"之"兴"当以"托喻"为第一要义;且其内容、功能不仅限于美刺讽谏。《修竹篇》的意脉、用典与齐梁间同主题文本存在高度近似,可...

花间词人的水景书写与词体体性呈现

作者：汪超 刊期：2019年第04期

《花间集》的水景书写除实相外,还有虚相水景的呈现。室内虚相水景借屏风画、图案呈现,词作的文本、历史记忆的表达也会形成虚相水景,是花间词人别具特色的创造性书写。《花间集》书写的水域大多在南方,描述的水面去壮阔化,水景与山景的叙述二元化。与唐前文人相比,花间词人多以美好的笔调书写南方。《花间集》所选作品受作品题材和作者审美倾向...

略论宋真宗在宋代文化史上的作用和地位

作者：巩本栋 刊期：2019年第04期

历来对宋真宗的评价是前期奉行祖宗法度,恪勤政事,后期崇信道教,东封西祀,粉饰太平,而对其在宋代思想文化发展中的作用和地位却往往忽略。实则宋太祖、太宗提出的重文抑武、崇尚文德的政策,即所谓"右文",是从当日政治现实出发提出的一个很宽泛和相对的概念,并无特定的思想导向。真正崇尚儒学,延续和发展了太祖太宗的右文政策、并使之成为有宋一...

跨圈层视域下方内方外两个世界的直接对话--《山游唱和诗》解读系列之二

作者：吕肖奂 刊期：2019年第04期

儒释之"道"因为有"异",而分为方内、方外两个世界,尊奉其"道"的人也因此而分为官员与僧人两个社会圈层;也正因为"道"有"异"而互相补充互相吸引,两个圈层之间才经常发生各种交集。当时方内与方外两个世界有着约定俗成、不言自明的礼仪法则:"山林"中"论道不论势","人世"间则"论势不论道",两个圈层中的官员和僧人在交往时常常根据个人的理解及性情...

“桃李春风一杯酒”--黄山谷和黄几复

作者：黄启方 刊期：2019年第04期

其一,黄庭坚《寄黄几复》向来引人注目,三、四两句"桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯"尤其脍炙人口。然黄几复何许人?全诗应如何解释,均有待再酌。其二,本文就《寄黄几复》诗的背景、黄几复的为人、黄山谷与黄几复的交往、黄山谷与黄几复的情谊、《寄黄几复》诗的解读、结语与余说等六节,分别考述,而以"一日当千载"为引。

周必大唱酬胡铨诗歌及心态论略

作者：顾宝林 刊期：2019年第04期

周必大、胡铨,同属庐陵籍的南宋杰出士人,周是晚辈曾任南宋宰相,胡为前贤称名抗金英雄,乾道淳熙年间,两人曾多次共聚庐陵和杭州,前后有近达十五年的交往情谊。诗歌是他们唱酬来往互诉心曲的重要依凭和见证,多有浓郁的士人闲居生活色彩。以周必大唱和诗文为例,他对乡贤胡铨多有称扬和美誉,诗中的思想心态前后表现并不如一,大致具备由通达乐观过渡...

论域外词的研究立场与考察维度--以高丽朝鲜词为例

作者：陶然 刊期：2019年第04期

域外词研究既需要立足于中国词史观察其对域外汉文学的影响,同时更需要以域外词本位立场进行探究。就高丽朝鲜词史文献而言,借助对宋代词作东传情况的考察,可以对宋代的域外影响获得更为深入的认识;利用东传词乐可以返观宋代词调词律中的若干重要问题;通过域外汉文词论文献则可以勾勒其词学观念的发展形态等。在研究立场和考察维度上,域外词可以...

论宋元话本小说中的“体制性”韵文和“非体制性”韵文

作者：叶楚炎 刊期：2019年第04期

由于话本小说的分回特性,很多韵文承担了入话以及篇尾(或回尾)的职能,并且是整个话本小说的体制得以确立的基础,这些韵文可以称之为"体制性"韵文。在宋元话本小说的文本中,存在着大量的体制性韵文。同时,体制性韵文也是文本修订者重点删改的对象。正是由于小说文本往往都经历过删改,在其他看似与话本小说体制无关的"非体制性"韵文里,其实也存在...

甲金文中“反”“返”分化过程及相关诸字研究

作者：朱生玉 刊期：2019年第04期

对汉字的分化过程的研究对于汉字断代、了解分化的具体原因等方面具有十分重要的理论意义和实际价值。"反-返"是一组分化字,其中"反"首见于晚期甲骨文和金文,西周至战国时期"反"的用法较为繁多,而"返"在商代晚期既已出现,但并未通行,直到战国时期才专用以表示"返回、归还"义。战国时期还出现了"■""■""(言反)"等字用以分化"反"字的用法。

《新修玉篇》疑难字考释五则

作者：马乾 刊期：2019年第04期

历史汉字的整理与研究必须以专书文字整理与研究为基础,小学专书文字整理为此项工作的重中之重。《新修玉篇》汇集十余种宋辽金时期的语文辞书而成,其中收录了大量楷书疑难字。本文选取"■""■""■"等五个疑难字进行了考释,并纠正了《汉语大字典》(第二版)《中华字海》的部分失误。

试论欧阳修的《周易》象数学

作者：顾永新 刊期：2019年第04期

欧阳修明确反对宋初以来的图书之学,并且破除了汉代以降对《系辞》乃圣人之作的迷信,继承王弼《易》学的传统,解《易》虽以义理为宗,但不废象数,而且对于消息等卦变之法尤其是筮法等象数范畴颇有研究,摸索出筮占过程中"七常多而九常少""八常多而六常少"的规律性,进而对《周易》的性质及其成书过程做出更加合理的推寻和探索。

毗昙学在汉地的译传与研究

作者：杨浩 刊期：2019年第04期

在东晋南北朝隋朝,虽然很少学者专门以毗昙学命家,但毗昙学受到了广泛的研习。阿毗昙最先传译始于北方,最早有安世高,但真正推动毗昙学的传习的当属道安法师。僧伽提婆无疑是毗昙学译传的重要功臣。毗昙义学的讲习实际上开始于南地,因为毗昙学中的最主要的《毗昙》、《杂心》的翻译最终都在南地。后来毗昙学又在北方兴盛。特别是出现了专门以毗...

敦煌尊像画中的辅助线研究

作者：魏丽 刊期：2019年第04期

本文将以敦煌北朝时期的千佛像和说法图佛像为观察对象,对画工在绘壁之前所使用的不同形式、不同作用的辅助线痕迹进行复原和归类,还原出画工绘制佛像时所使用的比例格的基本形式,并以此推测古代画工如何借助辅助线来完成标准格式的佛像绘制,还原出敦煌艺术背后的系统、合理的工作方法和行之有效的组织结构,最终展现出敦煌灿烂艺术成果背后的内...

清朝遗老与“”

作者：吴洋 刊期：2019年第04期

沈曾植和王国维是清末民初杰出的学者,他们的学术研究涉及当时世界学术的前沿,他们的学术思想开放,同时也与国外学者有着比较频繁的学术交流。然而在政治上,他们却非常保守,始终以清朝"遗老"的身份自居。当""来临的时候,他们似乎对此不闻不问、无动于衷。本文希望通过具体的文献分析,探索沈曾植、王国维这样"遗老"式的一流学者,在""期间的思想状...