广西民族研究杂志

在“中国-东盟博览会·民族丛书”首发式上的讲话

作者：孙瑜 刊期：2006年第04期

在第三届中国-东盟博览会即将开幕的时候，自治区民委、《中国-东盟博览会·民族丛书》编委会在这里隆重举行《中国-东盟博览会·民族丛书》首发式。首先，我对《中国-东盟博览会·民族丛书》的出版表示热烈的祝贺!对这套丛书编委会和为这套丛书编写出版付出辛勤劳动的各位专家学者表示亲切的慰问!

在“中国-东盟博览会·民族丛书”首发式上的讲话

作者：罗黎明 刊期：2006年第04期

在秋高气爽、瓜果飘香的收获季节，《中国-东盟博览会·民族丛书》首发式在这里隆重举行了，首先请允许我代表“中国-东盟博览会·民族丛书“编委会，对各位的到来表示热烈的欢迎和衷心的感谢!

中国特色民族定义的历史演化

作者：黄仲盈 刊期：2006年第04期

“民族”在我国经历了由原生概念体系到近代民族定义的探索，体现了我国民族理论体系构建的“中国化”过程。2005年5月，中央民族工作会议对民族概念进行了新的阐释。赋予了它新的内涵，标志着我国对民族概念及其定义的中国化探索进入了一个新的历史阶段。本文据此对近代以来中国特色民族定义的历史演化过程进行回顾，认为：党中央对民族定义的...

民族角色创新论

作者：赵利生 刊期：2006年第04期

民族角色是民族性与时代性统一，规范性与创新性统一。但长期以来，人们对角色规范性研究较多，而相对忽视了角色的创新性。事实上，伴随现代化、城市化、市场化与全球化，民族角色创新不可避免。它不仅反映在角色规范的创新上，而且反映在角色期待与扮演的实践中。角色创新是继承传统基础上的创新，是传统民族角色的现代重构、丰富与发展。

论“主体民族”观念的现代转换

作者：李林杰; 李劲松 刊期：2006年第04期

本文认为，“主体民族”的提法混淆了各民族的政治地位和社会作用，易造成误解与纷争。田野调查表明，“主体民族”观不能表达强势民族对弱势民族的平等态度，属于轻视他们的语言文字和行为，加剧了弱势民族群体的自卑情绪、“等靠要”观念与民族隔阂。文章阐述了转变“主体民族”观念的现实需求、事实依据并进行了理论分析。

杜赞奇中国民族主义研究的学理背景分析

作者：韦磊 刊期：2006年第04期

杜赞奇对近代中国民族主义问题的研究以及研究中构建的复线历史范式有着深刻的学理背景：近代以来，特别是20世纪国际学术界兴起了民族主义的理论研究；中国民族主义问题是美国中国学界关注的焦点之一；后现代主义、后殖民主义思潮的兴起，为杜赞奇的研究直接提供了学理上的恩想资源；杜赞奇的研究也是美国中国学界自20世纪60年代开始的反思浪潮...

从被框塑被建构的主体到自我自主的主体：情绪、环境和发展的人类学批判——人类学本体研究：之三

作者：周泓 刊期：2006年第04期

本文通过人类学情感与情绪研究的探讨，人类学环境研究转型的讨论，以度“发展”的人类学批评，以论述人类学之于主体现照的本体研究。

社会科学的新发展：社会学与人类学的兼容与贯通

作者：章立明; 曾益群; 余翠娥 刊期：2006年第04期

诞生于19世纪的社会学和人类学是两门基础而又综合的学科，在科学主义与人文主义思潮影响下，社会学与人类学的理论范式是兼容和贯通的。作为社会学和人类学学科的基本特征，兼客与贯通弥补了学科壁垒的裂缝，学科际是社会科学发展的新趋势。

美学与人类学科际整合的途径和方法

作者：杨丽芳 刊期：2006年第04期

美学与人类学具有各自迥然不同的学科背景、基本范畴、研究对象、研究方法及学术理路。因此，两者之间的科际整合，既有相互阐发而相得益彰的一面，又使两者的交融面临诸多现实困境以及必须跨越的障碍，需要以国外同类研究成果作为参照，寻找美学与人类学互补发展的具体路径和方法，进一步确立并完善基于中国各区域各民族实证研究的审美人类学理...

族群、族群认同与族群建构论的实践——以两岸客家和当代台湾族群建构为例

作者：汤韵旋 刊期：2006年第04期

本文从族群概念的争鸣入手，以两岸客家和台湾族群的建构为实例，阐释了族群——族群认同——族群建构论这一组密切相关的概念的内涵，在肯定族群建构论合理性的同时，也指出了在台湾族群建构过程中建构论被过分夸大的负面影响。

个人、实践与系统变迁——乡村社区政治生活的人类学考察

作者：黄剑波 刊期：2006年第04期

在社区人群的互动中，影响彼此关系及社区政治运作方式的有群众性的态度、立场和个人行为的作用。个体或群体的实践会因为系统的价值、理念和方式的改变而做出微妙的调整。

传统文化与跨国民族的社会转型--以广西东兴市澫尾村京族为例

作者：周建新; 吕俊彪 刊期：2006年第04期

本文通过对一个京族村寨1949年以来的社会变迁历程进行考察，探讨了传统文化与跨国民族社会转型关系问题。尽管国家政治体制与经济体制的转变对跨国民族的社会转型有着勿庸置疑的影响，但跨国民族独特的居住环境和政治地位，使传统文化对于社会转型的重要作用得到彰显。

来稿须知

刊期：2006年第04期

礼物、关系和信任

作者：林升栋 刊期：2006年第04期

本文试图通过关系／人情／信任三个具有本土意义的重要概念，来探讨中国社会中的礼物流动及其背后所隐含的人际意义。通过理论建构，笔者提出了一个“人际关系在送礼过程中的运作过程”模型。

乡村社会的宗教、实践及其变迁——对赣中S村宗教状况的田野调查

作者：王处辉; 郭云涛 刊期：2006年第04期

田野调查资料显示，民间信仰的主体是自古以来一脉相承的萨满教。在乡村社会中，它并不与民间道教和民间佛教纠缠不清，而是具有相对独立性。这进一步证实韦伯、张光直等学者的论断。在当前社会转型时期，随着人对自然的震慑感度人与集体之间的依附感渐趋减弱，较为普遍的一种宗教虔诚感来源于对个人命运的关注所需求的安全感，使得许多相关宗教...