杂志简介：《广西科技师范学院学报》杂志经新闻出版总署批准，自1986年创刊，国内刊号为45-1401/G4，是一本综合性较强的教育期刊。该刊是一份双月刊，致力于发表教育领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：创意写作研究、文学·语言、美学与人类学研究、政治·社会·法律、党史研究与党史学习教育、教育学·高等教育
杂志简介：《广西科技师范学院学报》杂志经新闻出版总署批准，自1986年创刊，国内刊号为45-1401/G4，是一本综合性较强的教育期刊。该刊是一份双月刊，致力于发表教育领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：创意写作研究、文学·语言、美学与人类学研究、政治·社会·法律、党史研究与党史学习教育、教育学·高等教育
作者：范秀娟 刊期：2016年第04期
在历届南宁国际民歌艺术节上被反复演绎的“刘三姐歌”，体现了艺术和语境的一种重要关系，即艺术可以营造语境。“刘三姐歌”以其经典旋律营造了鲜明的时代语境、地域语境和文化语境，表征了艺术与语境的互动关系：语境建构艺术，艺术也建构语境；艺术既是“他律”的，也是“律他”的。
作者：蔡荣湘 刊期：2016年第04期
多民族审美认同是一种文化现象，一个文化过程，一种文化动力。而壮锦则是广西区域民族共同认同的审美形象，其传统状况和现状生动地反映出多民族审美认同的建构问题。壮锦与多民族审美认同的建构问题指的是广西区域民族以审美方式体验并认同壮锦所表征的区域民族文化身份，并以此审美自律来衡量和调控自己的审美行为。由此可见，研究壮锦与多民...
作者：李婷婷 刊期：2016年第04期
“艺术界”是艺术品成立的外部语言环境，是一件艺术品赖以生存的复杂而庞大的社会体制关系，它被一个社会所暗含的有关文化、艺术的习俗惯例所制约和维系着，拥有着对社会中某物获得艺术品资格的“授予”权力。在广西现代城市公共空间中，以民歌、花山壁画、壮锦、铜鼓、绣球为原型的壮族艺术形象的出现，就是受壮族独特审美文化所制约和维系的...
作者：李英辰 刊期：2016年第04期
壮族民歌充斥着壮族人生产生活的各个角落，壮族民歌曲目繁多，许多经典之作更是口耳相传历经百年而不缀。这一方面是壮族人喜歌爱唱的民族特质所决定的，另一方面也是与壮族歌圩这一特定的传统习俗活动有着密不可分的联系。壮族歌圩是一个审美与仪式的复合体，作为审美活动的壮族歌圩让人们在欣赏那清透美妙的歌声的同时获得精神的愉悦与满足，...
作者：方董平 刊期：2016年第04期
《总术》是刘勰在《文心雕龙》中探索文学创作全局性的原则和方法的篇章。《总术》中“总”的文艺观更具有包容性，是道、法、技统一体的方法取向。刘勰以道喻术，总结梳理为文之道。在综括梳理中，刘勰注重文艺创作方法论层面的把握，探讨心、文、术三者的关系：因心（情）生文，以术运文。
作者：曾旭彤 刊期：2016年第04期
宋代诗话中常常出现以饮食作譬喻的批评话语，这是宋代“诗味”理论下批评行为的具体体现。宋代诗味的三种类型是淡味、余味、苦味，通过探析不同类型中饮食譬喻批评话语与他们之间的联系，对饮食譬喻这一批评行为的具体现作出更为细致的分析，使学界对诗味论的抽象理论探讨落实到具体的批评实践讨论上，完善对传统文论“味”范畴的研究。
作者：王亚楠 刊期：2016年第04期
最早的《桃花扇》题材小说作品是乾隆初年刻本章回小说，共十六回。小说以《桃花扇》原剧为蓝本，保留了原剧四十二出的大部分情节关目。但对原剧剧情删繁就简，按事件发生的前后顺序加以贯串，既无法凸显情节之间的逻辑关系，又没有产生波澜。小说文笔庸弱，语言呆板，叙述文字过于简净，缺乏文采。
作者：方葶 刊期：2016年第04期
新乐府诗作为书写时事、讽刺现实、体现民之艰辛的特殊诗体，在这中国近代依然占据着一定位置。行文将从近代新乐府诗的诗歌体式、近代新乐府诗的场面描写以及近代新乐府诗“以史入诗，以诗存史”特点这三方面略论近代新乐府创作的体式与诗史特征。
作者：韩苗苗 刊期：2016年第04期
打工诗人跨越乡村和城市两个空间，在候鸟般的迁徙中通过不同的空间感悟，抒发自己的情感。他们将乡村作为自己精神家园建构的空间，将工作场地作为冰冷的异托邦，最终通过身体这一空间意义生成的最终载体表达自己的内心隐痛。打工诗歌的空间表征揭露了一个底层长期不为主流社会所认知的历史，以强烈的在场文学道出了底层生存之苦痛，具有强烈的...
作者：陈凤姣; 高卓群 刊期：2016年第04期
通过分析中国话语体系现状及其重构的必要性，并从跨文化传播视角阐述跨语际实践在重构中国特色话语体系中的作用，即通过翻译打造对外话语创新平台、让西方文化真实感受中国话语语境，促使中国“发声”，在“西强中弱”的话语格局中彰显中国话语体系的国际影响力。
作者：李康澄 刊期：2016年第04期
实地调查并描写绥宁汉语方言假摄字的读音，探讨假摄各种音值的演变情况，并区分相关读音的层次。其中，开口二等读合口与开口三等读i是假摄读音中比较特殊的音变，麻韵开口二等读合口是上古二等介音r的遗存，二等介音普遍经历了r＞.＞.的演变过程，.可以唇化为u。麻韵开口三等读i是因为发生了ia>i.>ie>（i.）>i的高化音变。
作者：王震 刊期：2016年第04期
“般擦”“般次”都在《续资治通鉴长编》中频繁出现。经考证，“般擦”“般次”意义相近，一是指少数民族对中原的贡物，二是指出使中原王朝的使节；“般次”始见于唐朝，“般擦”则是清代编纂《四库全书》时候对“般次”的改译，两个词在文献中同时使用是由于回改不完全，实际上指同一个事物。
作者：吴艳 刊期：2016年第04期
相比其他仡央语言，仡佬语的韵尾很不稳定，-n、-.尾的弱化、丢失是普遍的现象，-i尾的脱落情况也较为常见。但我们发现，仡佬语有部分-n、-.尾在丢失前，经历过变成-i尾的阶段，可见，仡佬语韵尾的发展变化不是突变的，而是存在音变的过程。
作者：屈健 刊期：2016年第04期
2016年6月28日南宁地铁1号线东段开通试运行，然而作为城市名片的南宁地铁在公示语英译上存在不少瑕疵。本文通过实地调查、分析，提出不合理译文的修改建议，总结地铁公示语英译原则，以期为南宁其他地铁线路和国内其他城市地铁的公示语英译提供借鉴。
作者：覃英; 李艳梅 刊期：2016年第04期
在城镇化发展过程中，民族婚姻习惯法在婚姻成立要件、婚姻效力、婚姻终止、纠纷解决方式、婚姻目的等方面不断趋近国家制定法，两者冲突的范围越来越小、冲突的激烈程度越来越弱。变化的主要原因在于城镇化发展使人们的婚姻观念发生了变化、原有习惯法无法满足人们的需要等。广西民族婚姻习惯法在城镇化的未来发展过程中，将更为趋近国家制定法...
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