摘要：从沙忽略"出师未捷身先死",首次"远征"中国不得其门而入,最后病死在中国大门口的上川岛,到利玛窦最终入驻北京,其间经培莱思、范礼安、罗明坚等神甫,早期来华传教士们都为一种想法而兴奋不已,那就是由某天主教国家或教皇直接派遣使节来中国北京,觐见中国皇帝,获得最高统治者的正式许可,从而轻而易举地打开闭关锁国的中国传教大门。本文主要对该策略的缘起、演变与实施情况进行初步探讨。

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