赣南师范大学学报

赣南师范大学学报杂志 省级期刊

Journal of Gannan Normal University

杂志简介:《赣南师范大学学报》杂志经新闻出版总署批准,自1980年创刊,国内刊号为36-1346/C,是一本综合性较强的社会期刊。该刊是一份双月刊,致力于发表社会领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:生物数学、基础数学、光电子材料与技术、有机药物化学、算法设计与应用、生命科学与生物技术、体育科学与技术

主管单位:赣南师范大学
主办单位:赣南师范大学
国际刊号:2096-7659
国内刊号:36-1346/C
全年订价:¥ 160.00
创刊时间:1980
所属类别:社会类
发行周期:双月刊
发行地区:江西
出版语言:中文
预计审稿时间:1个月内
综合影响因子:0.35
复合影响因子:0.37
总发文量:2140
总被引量:5391
H指数:8
引用半衰期:6.4
立即指数:0.0118
期刊他引率:0.9438
平均引文率:11.6882
  • 事实还是真实:客家研究方法论探讨

    作者:温春香 刊期:2013年第04期

    时至今日,客家研究已有上百年历史,其所经历的变化亦是中国学术的一个缩影,学术研究为客家成为一个独特的民系/族群提供了学理的支持,而情绪化的客家运动则将客家推向风口浪尖,从此夹杂着学者、官员、商人、民众不同需求的客家被塑造、被言说、被宣传。对学者而言,需要面对的一个新问题则是如何在研究中厘清历史的事实与认定的真实。

  • 传统与现代的博弈:客家族谱的社会功能变迁

    作者:毕剑 刊期:2013年第04期

    客家族谱是记录客家宗族世系和重大事件的谱表文书,对客家民系的发展和演变具有重要的参考价值。客家族谱在不同时期具有不同价值取向和社会功能,这些价值取向和社会功能的变化本身就反映着客家人朴素的博弈理念。

  • 生活的建构——“客家祖地”建构之我见

    作者:郭一丹 刊期:2013年第04期

    近年来,客家人完成了一系列象征性符号的建构,文化抗争式的建构表达了一个颠沛流离族群历史上“中原正统”认同的政治诉求,“社会炼金术”式的建构表达了当代激烈竞争中的经济发展诉求。宁化石壁“客家祖地”的建构则更多是一种满足当地经济社会发展的建构,是一次成功的生活建构。在当代语境下,它还具有社会转型、全球化、城镇化影响等新的...

  • 客家地区畲族的族群意识流变及与客家的内在关系

    作者:邱立汉 刊期:2013年第04期

    畲族至迟在隋唐之际就已经形成于闽粤赣边区,有鲜明的民族性格、文化特色和强烈的族群意识。随着客家先民大量入迁并与之杂处,受封建统治势力欺压和占统治地位的汉文化影响下,畲族被迫“汉化”,族群意识削弱直至丧失。新中国建立后,畲族族群意识复苏。这种历史流变反映出了客家与畲族的内在关系。

  • 客家研究:非物质文化视野

    作者:魏志龙 刊期:2013年第04期

    客家地区的非物质文化遗产资源同我国其他地区一样十分丰富,2006年国务院公布的第一批部级非物质文化遗产中就有兴国山歌、梅州客家山歌、广东汉乐、闽西汉剧与采茶戏(赣南采茶戏、桂南采茶戏)等5项客家非物质文化遗产入选。

  • 非物质文化遗产保护与人类学电影摄制

    作者:庄孔韶; 王剑利 刊期:2013年第04期

    影视人类学作为一种手段,可以在当前国家非物质文化遗产研究和保护中发挥有效且成功的作用。结合当前国际影视人类学动向,对这一学科的前景进行了展望。

  • 当代非物质文化遗产保护传承与生态博物馆建设困境

    作者:潘守永 刊期:2013年第04期

    从国内多个非物质文化遗产及生态博物馆建设项目来看,非物质文化遗产保护传承工作在方法论以及具体实践(技术论)上存在种种困境。由实践出发,结合理论研究,认为生态博物馆、小区博物馆等在非物质文化遗产保护中可以有所作为。

  • 客家文化符号的建构过程

    作者:冯莎 刊期:2013年第04期

    “客家”与“祖地”、“客家”与“豆花”互为文化符号,在文化符号的建构过程中,符号的意义往往随情境而发生变化,建构的语义规则在其中起着十分重要的作用。目前普遍存在的急功近利之风,可能导致人们追求“差异感”而不关心差异本身,有导致差异平面化的危险。

  • 苏区戏剧教育功能:大众化与化大众

    作者:郑紫苑 刊期:2013年第04期

    苏区戏剧是产生在苏区特殊历史语境中的一种重要文艺形式,同时又是苏区开展政治动员的重要教育工具之一。在中国革命现实的需求、苏区的特殊情境以及戏剧本身的教化功能等方面的共同作用下,苏区戏剧主要通过学校教育和社会教育两种方式或隐或显地发挥着教育作用。在具体的实践过程中,苏区戏剧实现了本身的大众化,在客观上也起到了化大众的效...

  • 《苏维埃教育法规》述评

    作者:曾维才 刊期:2013年第04期

    第二次国内革命时期,在以为代表的中国共产党人的领导与广大军民共同努力奋斗下,中央苏区的教育建设取得了光辉的成就。制订并实施了苏维埃教育规章制度是取得如此成就的重要原因。《苏维埃教育法规》内容丰富,简明扼要,实用性强。废除国民党政府实施的旧文化教育,建设新民主主义的文化教育,这根红线贯穿在法规中。《苏维埃教育法规》的制...

  • 苏区儿童教育的创新

    作者:曹慧 刊期:2013年第04期

    土地革命战争时期,中国共产党在苏区成功实施了儿童义务教育,在教育原则、教材建设、教学方法等各方面表现出与此前的种种旧式教育截然不同的特点,成为一种新型的儿童义务教育。其间所取得的成就和积累的经验是一笔宝贵的精神财富,值得继承发扬。

  • 论的人民幸福观

    作者:肖平 刊期:2013年第04期

    早期自发地产生了“为他人谋幸福”的朴素唯物主义思想,接受了马克思主义思想后,逐渐形成了具有辩证唯物主义和历史唯物主义的人民幸福观,他的论著中充满着对人民幸福的思考。认为,幸福的主体必须是人民,幸福体现在政治维度上是人民民主,经济维度上是不断改善和提高人民生活水平,文化维度上是“百家争鸣,百花齐放”。确保人民的主体地位...

  • 论对黄爱、庞人铨的改造

    作者:曾霞 刊期:2013年第04期

    黄爱、庞人铨是湖南劳工会的创立者和领导者,他们当时受无政府主义影响,不是马克思主义者,中共湖南支部成立后对他们改造是十分必要的。采取了创办报刊、学校等外部灌输、诱导和启发式教育方式,以及改组劳工会将之纳入中共湖南支部领导的方式对他们进行改造,使他们成为坚定的马克思主义者,积极投身于共产党领导的工人运动浪潮中。

  • 论人民观的核心内涵

    作者:刘建国 刊期:2013年第04期

    人民观是科学发展观的重要组成部分。人民主体观是人民观的核心内容,执政为民观是人民观的本质要求,人民幸福观是人民观的最高境界。

  • 论夏志清《中国现代小说史》的写作个性与原则

    作者:金德芬 刊期:2013年第04期

    夏志清将文学史的写作回归至文学本身,他将文本的价值放在文学史写作的第一位,从这样的角度出发.他对文本进行了仔细的分析和比较,这样的细读使他寻找到了与众不同的阅读体验。作为一名提倡“真实”写作观点的学者,他将这种观念带入到他的文学史写作中,他不惜用一些主观性较强的语言阐述对文本的阅读体验,这样的做法引来了众多争议,不少...