杂志简介:《赣南师范大学学报》杂志经新闻出版总署批准,自1980年创刊,国内刊号为36-1346/C,是一本综合性较强的社会期刊。该刊是一份双月刊,致力于发表社会领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:生物数学、基础数学、光电子材料与技术、有机药物化学、算法设计与应用、生命科学与生物技术、体育科学与技术
刊期:2010年第04期
现在从事文学创作的人多,从事文学研究的人却少,而从事客家民间文学研究的人又更少。这种尴尬情况的出现主要有两个原因:一是受研究环境的影响。作为文学内部小分支的民间文学历来不能进入主流研究者的视野,只是与民俗学结合在一起,由文学研究及民俗学研究中的一小部分人在做这项工作。相对而言,客家民间文学在民间文学百花园中占的地位并...
作者:周晓平 刊期:2010年第04期
客家民间文学是客家文化中一个不可或缺的部分,长期以来没有得到应有的尊重和研究。客家民间文学内涵丰富多彩,它一经诞生就与客家劳动人民结下不解之缘。通过研究可以知道客家民间文学是如何存在和发展的,又是如何指导与支配客家人的生存与生活方式的,从而深刻领会客家民间文学与客家人文精神的密切关系和对它研究所具有的较强社会功利性。
作者:邱春美 刊期:2010年第04期
笔者依据生态群落的物种共存研究①及人类的演化②,触发客家文学的"泛化"与"特化"理论(generalization-specialization)。"泛化"与"特化"之间并非绝对的拉锯,而是存在的质量多寡。依据历史发展历程分作三时期:泛化、特化不分时期,泛化时期,特化时期。客家文学的泛化,对"客家"概念是空泛、浮泛的呈现,缺点在无独特性,不切实,优点在...
作者:徐赣丽; 苏秀玲 刊期:2010年第04期
广西博白客家地区流行的鸡歌是一种特殊的民间文学样式。可从鸡歌的内容和演唱环境,分析鸡歌蕴涵的客家精神;客家鸡歌体现出客家人重视伦理道德教育的社会风尚,反映客家人勤劳务实、诚实守信等优良传统;鸡歌体现了客家人幽默风趣、乐天知命的性格和敬祖孝宗、崇信鬼神的精神特性。
作者:曾晓林 刊期:2010年第04期
民间故事与法律同属人类精神生活,只是不同侧面,但关系密切;客家民间故事是民间法研究的重要对象,对客家民间故事的研究有助于当代法律建设。
作者:李天雪 刊期:2010年第04期
迁徙到桂林市灵川县毛村的客家黄氏族人,根据生存环境的变化,采用捕鱼立足,兼事运商,渔耕并举的生计方式,从原来的寥寥数人发展到数万之众。这一个案折射出客家人的生存智慧:一方面通过对自然环境的选择和改造来发展农耕生产,另一方面因地制宜地采用有效而灵活的生计方式。
作者:曾德万 刊期:2010年第04期
通过用语言年代学方法测算隶属于闽西客话一支的上四乡客话和现代北京音的分离时间,大概是在公元874至1050年间,计算结果和学术界的结论基本吻合。
刊期:2010年第04期
1929年12月,红四军第九次党的代表大会在福建省上杭县古田镇召开,这就是中国共产党和中国工农红军历史上著名的古田会议。这次会议通过了《中国共产党红军第四军第九次代表大会决议案》,即古田会议决议。该会议的核心问题是如何把一支以农民为主要成分的军队建设成为中国共产党领导下的新型人民军队。同时,它还提出了着重从思想上建党和从政...
作者:蒋伯英 刊期:2010年第04期
1929年,以为代表的中国共产党人,总结了党的建设的历史经验,即井冈山时期关于坚持"无产阶级思想领导"的经验,经过红军党内思想斗争的实践,在中央"九月来信"精神的指导下,并在上杭古田召开的红四军第九次党代表大会上,确立了思想建党的原则,为中国共产党的建设奠定了理论基础,标志着中国共产党的建党路线初步形成。这一建党原则,不仅对于当时...
作者:李蕙芬 刊期:2010年第04期
1929年的古田会议,在政治报告《关于纠正党内的错误思想》中,提出了党内批评、党内教育、调查研究等一系列光辉思想,充满了实事求是的精神,不仅使当时红四军的党员深受教育,而且对开展正确的党内批评、防止批评的庸俗化发挥了很大的作用。这些光辉思想仍然是我们加强党的建设的行动指南。
作者:杨会清 刊期:2010年第04期
土地革命时期,党政关系的调适在各苏区进入了实质性操作阶段。虽然提出了党—党团—政权—群众的党政关系建设原则,但在实践过程中,却经历了一个由混乱—调整—确立的发展历程。通过这一时期的调适,传统的党政关系体制在各苏区得以基本确立,而且也满足了当时革命动员的现实需要。
作者:李如英 刊期:2010年第04期
中央苏区苏维埃共和国建立的维护妇女权益的组织体制主要体现在:一是在各级区政府以上组建了苏维埃各级妇女生活改善委员会的政府机构;二是由苏区的最高党委机构——苏区中央局负责组织定期召开女工农妇代表会议。这些体制的建立为维护妇女权益在法律上得到贯彻实施起到了很大的作用。
作者:汤晓蒙 刊期:2010年第04期
为学与为人的统一、化学术为德性是中国古代贤哲的优良传统。潘懋元先生的人生历程和为学经历为我们树立了一个尺度,让我们看到一个真正的教育家,是如何将学术融入生命,实现为学与为人高度统一的。潘懋元先生治学与为人是学术研究者"化理论为德性"的典范。
作者:车如山 刊期:2010年第04期
潘懋元高等教育思想的形成和发展轨迹,在一定程度上印证了中国高等教育理论的形成与发展历程,先生始终站在高等教育理论研究与实践活动的前沿,在许多特殊或特定的时代条件下,敏锐地提出了超前的理论预测和展望,引领中国高等教育理论研究的潮流,为中国高等教育的后学指引着方向。作为高等教育理论工作者,先生具有高度的社会责任感与崇高的学术境...
作者:王琪 刊期:2010年第04期
潘懋元教授提出的高等教育分类方法将高等教育系统分为普通高等教育和高等职业教育两个子系统,将高等学校分为学科型、应用型、技能型三种类型。潘懋元教授的高等教育分类方法符合中国的高等教育实际,对高等学校的准确定位和分类发展具有重要的指导意义。