赣南师范大学学报杂志 省级期刊
Journal of Gannan Normal University
杂志简介：《赣南师范大学学报》杂志经新闻出版总署批准，自1980年创刊，国内刊号为36-1346/C，是一本综合性较强的社会期刊。该刊是一份双月刊，致力于发表社会领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：生物数学、基础数学、光电子材料与技术、有机药物化学、算法设计与应用、生命科学与生物技术、体育科学与技术
杂志简介：《赣南师范大学学报》杂志经新闻出版总署批准，自1980年创刊，国内刊号为36-1346/C，是一本综合性较强的社会期刊。该刊是一份双月刊，致力于发表社会领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：生物数学、基础数学、光电子材料与技术、有机药物化学、算法设计与应用、生命科学与生物技术、体育科学与技术
作者：田延光 刊期：2008年第01期
教学工作是高等学校的中心工作,教学质量是高等学校发展的生命线。2001年以来,国家教育部先后出台相关文件,要求高校采取措施切实提高教学质量。"十五"期间,赣南师范学院以提高教学质量为重点,大力实施"质量立校"战略,取得了明显成效。"十一五"以来,赣南师范学院根据我国高等教育发展形势和学校发展实际,从打造学校教育品牌的高度,提出大力实施"...
作者：罗勇 刊期：2008年第01期
记得小的时候,我家附近的溪河旁边,有一座“社官庙”,大人们常去烧香磕头,求神保佑。20世纪60年代破“四旧”时,庙毁了,乡民们没有了烧香磕头的地方。随后是十年“”,地上和地下的“牛鬼蛇神”一起被打到了。伴随着那些“火红岁月”的流逝,我孩提和少年时代对“社官庙”的记忆也逐渐淡忘。于是我以为,象“社官”这样的神神鬼鬼会一去不复返了。...
作者：河合洋尚 刊期：2008年第01期
1980年代以来日本学术界系统地研究客家民间信仰。本文讨论的是日本学者对客家民间信仰的研究成果及其课题。日本学者对客家民间信仰研究的观点主要有两个方面:一是在于客家地区从事民间信仰研究的"微观经验主义";二是研究典型客家民间信仰的"宏观实体主义"。本文通过证实这两个研究观点,用人类学的"空间—场所"理论来提出客家民间信仰研究的第...
作者：文智成 刊期：2008年第01期
义民庙遍布台湾,代表台湾客家人的一种文化现象;韩国的义冢也不少,充分体现着韩国人的文化观念。此两者的形成过程和文化内涵都很相似。顾其行事脉络,反映了浓厚的传统儒家思想的精神内涵。但从后来的演进和如今的社会功能而看,两者之间又显得有差异。从对台湾义民庙与韩国义冢的比较中,足以看出客家人与韩国人的文化观念之一斑:客家人与韩国人...
作者：林本炫 刊期：2008年第01期
近年来随着客家研究的蓬勃发展,台湾客家族群特有的"义民爷信仰"也受到重视。目前台湾有关义民爷信仰的研究,主要还是从历史研究的角度,争论义民在台湾历史的定位,以及林爽文事件中有关客家义民军的史料,甚至于因为不同的族群立场,对义民爷信仰有不同的解读。从宗教信仰的角度,探讨义民爷信仰的神格及其变迁,一般客家民众如何看待义民爷信仰及参...
作者：邹春生 刊期：2008年第01期
明清时期,地方政府对赣南民间信仰的控制是伴随宋明儒学的复兴,社会秩序开始重建;经济重心南移以及大量移民迁入该地区,赣闽粤边区的经济地位迅速上升但却面临族群冲突日益严重。对民间信仰的控制是封建国家对赣南进行乡村秩序重建和维护地方稳定的一个组成部分。在探讨客家文化的时候,不能忽视'国家'对客家文化的影响,它的多元一体特征的形成,...
作者：周建新 刊期：2008年第01期
仲尼曰:礼失而求诸野。行走在客家这片神奇而广袤的土地上,总会产生强烈震撼和无限感慨,只因一次又一次发现民间文化正在令人惊奇地存在着,千姿百态、异彩纷呈。客家山歌、地方戏曲、民俗礼仪、民间工艺……如今这些都被冠之以一个新鲜的称谓:“非物质文化遗产”。作为文化遗产中的活态部分,它们展示出客家人特有的思维方式、生存智慧、想象力。...
作者：张嗣介 刊期：2008年第01期
赣南民间元宵歌唱请九方神灵保佑安康,歌颂爱情,反映出节庆的欢乐。透过故事的背后,可以探讨家族迁徙及祖先的生活经历。但时至今日,大部分民间元宵歌已经消亡,把它作为一项非物质文化遗产来研究与保护,具有较强的学术价值和深刻的现实意义。
作者：肖文礼 刊期：2008年第01期
仪式音乐作为非物质文化遗产的重要组成部分受到学界普遍关注,其"整体性"思路为后续研究提供了有效的借鉴和参考。赣南客家祭祖仪式中的音乐具有典型文化特征,"乐班混奏"现象是存在于这一特定环境中的活态形式,通过剖析这一现象的深层结构,揭示其多样性的深刻内涵,提出用更开阔的视野关注人类共同的非物质文化遗产,以求传承和发展的不竭动力。
作者：张勇华 刊期：2008年第01期
宁都中村傩戏无论傩神、面壳、道具、仪式、节目、傩班组织还是禳神,处处显示出它的古朴神奇,透过这些古朴神奇表象,可探析到其内涵的魅力:祭与戏的结合,娱神娱人的一致性,去凶纳吉的心理表露,祖先崇拜、生殖崇拜的世俗心理的再现,民间信仰的原始性及庞杂性的体现,仪式的灵活性及完整性安排。
作者：刘武根 刊期：2008年第01期
20世纪90年代中期以来,国内学术界围绕中华苏维埃共和国的政治建设、经济建设、法制建设、军事外交等各个方面展开了广泛而深入的研究,取得了可喜的成果。同时,研究中对一些根本性的问题仍存在着很大的分歧,这突出表现在对中华苏维埃共和国历史地位的评价上。对国内中华苏维埃共和国的研究状况进行归纳和总结能为进一步深入系统研究提供必要的理...
作者：徐凯旋 刊期：2008年第01期
大革命失败后,中国共产党的工作重心逐步由城市转到农村,开始了创建工农红军,建立农村根据地和进行土地革命的时期。在这一时期,党的建设面临着一系列的挑战:一是党的自身建设存在的问题;二是党的群众工作面临的问题;三是红军中存在的问题。古田会议就是在这种形势下召开的。
作者：陈娇华 刊期：2008年第01期
凌力的历史小说创作形成了独特的审美风格:以情感于生命体验选择与重组史实;以现代意识去理解与发掘历史人物身上的深层意欲,使形象塑造具有一种勾魂摄魄的人性深度。同时,把含蓄蕴藉的古典美情韵与直切恣肆的现代情感表达交融一体,丰富和发展了历史小说创作艺术审美的多元化探索。
作者：黄红春 刊期：2008年第01期
陈衡哲的小说创作虽然发生在20世纪初,但她的小说与当时国内的主流小说并不一致,既没有'五四'文学反帝反封建主题与'弑父'情结,也没有当时留学生文学抗拒西方文化的姿态与哀怨感伤的情结。她的小说有的是宽容、理性与认同的全球化意识,即:淡化民族与国家背景,面向全人类的人道主义关怀;并举中西文化,凸显留学生文学开阔的认同视野;疏离时代主流,...
作者：蔡欢江 刊期：2008年第01期
林庚的诗学思想充满着浓郁的浪漫主义气息,原始、青春、朝气、理想、解放是其理论的关键词,在此基础上,他提出或重新诠释了一系列中国古典文学研究的重要概念,如"少年精神"、"盛唐气象"、"童话精神"等等,为中国文学史和古典文学的研究开创了一片全新的天地。林庚的诗学理论无论是对文学理论建设还是文学史和古典文学的研究都具有无法埋没的价值...
