各界杂志 省级期刊
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杂志简介：《各界》杂志经新闻出版总署批准，国内刊号为61-1302/D，是一本综合性较强的政法期刊。该刊是一份半月刊，致力于发表政法领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：人事行政、经典理论、政法天地、教育研究、经营管理、金融财会、信息科学、能源战略
杂志简介：《各界》杂志经新闻出版总署批准，国内刊号为61-1302/D，是一本综合性较强的政法期刊。该刊是一份半月刊，致力于发表政法领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：人事行政、经典理论、政法天地、教育研究、经营管理、金融财会、信息科学、能源战略
作者：史飞翔 刊期：2012年第01期
1926年，35岁的陈寅恪结束了国外求学生涯，回国出任清华国学研究院导师，与王国维、梁启超、赵元任一起并称“清华国学研究院四大导师”。由于陈寅恪长期潜心学业，加之他认为自己体弱多病，恐累及他人，故一直未婚。这时，陈寅恪的母亲俞氏己去世，父亲陈三立一再催促他早日成婚，但陈寅恪始终未承允。
作者：冯远理 刊期：2012年第01期
从十九世纪中叶开始，中国传统社会逐渐开始解体，中国进入了“三千年未有之大变局”的时代。对于时代的巨变，大多数人浑浑噩噩，根本没有意识到变革已经来临，因此在变革到来时，他们手忙脚乱、不知如何应对。只有一部分走在时代前列的觉醒者，他们知道中国社会各方面即将发生变化，
作者：赵炎 刊期：2012年第01期
宋文公，约春秋末期人，本名子鲍，又名公子鲍，宋昭公之庶弟。他的祖父是宋襄公，那么，宋襄公的老婆王姬（周襄王最小的妹妹）自然就是他的祖母了。从年龄上来看，又似乎不是亲祖母，王姬比宋文公约大20岁左右。不管怎么说，祖母的身份是肯定了的。
作者：陈华胜 刊期：2012年第01期
卫青这个人大名鼎鼎，乃西汉抗击匈奴的名将。不过这位大将军出身贫贱，后来也是靠着同母异父的姐姐卫子夫发迹封侯。
作者：李开周 刊期：2012年第01期
唐僧师徒西天取经，到了比丘国，一进城，发现家家门口扣着笼子，里面传出啼哭声，掀开一瞧，竟然都是五六岁的小孩。向当地人请教，人家说，这些小孩是给国王剜心做药引子用的。
作者：王凡; 东平 刊期：2012年第01期
1950年12月，东北邮电总局党组书记段子俊一见到李富春就被告知：“中央决定成立航空工业局，要调你去工作，而且马上就组团到莫斯科，进行苏联援助我国建设航空工业的谈判。”
刊期：2012年第01期
1980年11月20日至1981年1月25日，最高人民法院特别法庭依法对、反革命集团10名主犯进行了公开审判。电视直播时，万人空巷。无数被冤屈、受迫害的人们，都期待着惩办“”，还历史一个公道。
作者：高集 刊期：2012年第01期
我的姑父足新记《大公报》的创始人之一、总主笔张季鸾。小时候，在姑父家住过，对他有些模糊的印象。20岁参加工作，就进入了《大公报》。我在《大公报》开始记者生涯的最初一两年，正是这位“文坛巨擘、报界宗师”（语）生命旅程的最后一两年。
刊期：2012年第01期
参军 我叫刘金海，1924年生于郑州西乡。1942年中原大旱，庄稼歉收。我离乡背井，随着饥民沿陇海线去陕西逃荒。
作者：钱大都 刊期：2012年第01期
在钱端升的儿子钱大都看来，父亲学术上的主要成就是在1924年到1949年这段时间取得的。作为一个法学大家，钱端升最大的遗憾是没能完成一部按照自己心愿写成的大著作。
作者：孙纯福 刊期：2012年第01期
2011年4月21日，国务院新闻办公室首次发表《中国的对外援助》白皮书。自皮书说，自2004年以来，中国的对外援助每年增长近30％。从1950年到2009年，中国对外援助总金额达2562亿元人民币。
作者：马达 刊期：2012年第01期
柯庆施在人们的心目中，似是一个盖棺而未论定的重要人物。有人说他德高望重，律己清廉，虽没有什么十分重大的贡献，但勤勤恳恳奉献了一生；另有人说，不，他搞极“左”，专门整人，还勾结“”，如果不早病逝，肯定会是“五人帮”了。对人的评价，往往仁者见仁，智者见智；但作为历史中的人物，他是客观存在，不是任由评者可以随意抹红或抹黑的...
作者：杨文; 裴小敏 刊期：2012年第01期
中国近现代文学巨匠鲁迅先生在1912年到1926年，曾任职民国政府教育部，经历了长逾14年的公务员生涯。在以往的研究中，这段官场岁月被有意或是无意地回避，但从日前解密的档案和陆续出版的名人回忆录中，历史学者希望还原这段真实经历，逐步勾勒出完整的鲁迅人生。
作者：远上寒山 刊期：2012年第01期
跋扈将军 东汉建和元年（147年）十一月的一天，京师洛阳的大街上突然喧闹起来，人流涌向洛阳狱，有消息说，前太尉李固要出狱了。
作者：原形 刊期：2012年第01期
前赴后继 延熹九年（166年），全国人都在议论一件奇事——黄河水居然变清了。按照《京氏易》的说法，“河水清，天下平”，后世传为“黄河清，圣人出”，一定是个吉兆。但166年的人们不这么看，大学者襄楷认为，