摘要：有关韦努蒂学派归属的问题,目前存在着几种意见:一些学者认为韦努蒂是解构主义学者,他提出的"异化"翻译理论是对原文中心和英美文化霸权的挑战;一些学者则认为,韦努蒂构筑了"异化"、"归化"二元对立并大量使用了现代主义话语,因此更应当属于现代主义理论家;还有学者认为,韦努蒂关注后殖民问题,因此归属于文化学派。本文在理清各种认识的基础上,从翻译的语言、文本、主体、主体性及话语等问题着手,分析了韦氏在对待这些问题上一贯采用的解构策略。

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