读书文摘

读书文摘杂志 省级期刊

Reading Digest

杂志简介:《读书文摘》杂志经新闻出版总署批准,自2001年创刊,国内刊号为42-1672/G2,是一本综合性较强的教育期刊。该刊是一份月刊,致力于发表教育领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:历史-鉴往可以昭来、人物-真名士自风流、文化-风风雨雨的故事、闲话-闲话不闲

主管单位:湖北省出版工作者协会;湖北长江出版传媒集团有限公司
主办单位:湖北省出版工作者协会;湖北长江出版传媒集团有限公司
国际刊号:1671-7724
国内刊号:42-1672/G2
创刊时间:2001
所属类别:教育类
发行周期:月刊
发行地区:湖北
出版语言:中文
预计审稿时间:1个月内
总发文量:15556
总被引量:548
H指数:6
  • 我想对你说……

    作者:严景诗 刊期:2017年第05期

  • 《速读》征稿启事

    刊期:2017年第05期

  • 论曹植赋的创作心态

    作者:袁小美 刊期:2017年第05期

    曹植前期的赋以乐观、进取的态度抒写壮志豪情,充满豪侠之气,后期主要以苦闷压抑的心情叙写离别之悲、忧生之嗟,文中通过前后期赋的比较、同题诗赋的比较来探析曹植创作赋的心态变化及其原因。

  • 江南曲并序

    作者:游宗骁 刊期:2017年第05期

  • 以素质之露,育规则之花

    作者:何筱 刊期:2017年第05期

  • 谦卑为水,自信为舟

    作者:李俊江 刊期:2017年第05期

  • 咏黄山迎客松

    作者:谭直刚 刊期:2017年第05期

  • 《鸿门宴》中刘邦的用人之术

    作者:陈小雷 刊期:2017年第05期

    刘邦和项羽都是《鸿门宴》中的重要人物,此时项羽拥兵四十万,而刘邦只有十万,军事实力数倍于刘邦,那么刘邦是如何在鸿门宴上安全脱身的呢?这与刘邦知人善用、冷静果断的性格密不可分,让他最终打败了项羽,问鼎天下。本文将从《鸿门宴》出发,探讨了刘邦的用人之术。

  • 探求公益广告的创意,点化学生写作的思维

    作者:蓝振芳 刊期:2017年第05期

  • 《三国志通俗演义》中的刘备形象

    作者:戴东鹰 刊期:2017年第05期

    《三国志通俗演义》中的刘备是一个性宽和、讲义气、重然诺、知人善任、重用贤才、信任人才的仁义之君,是作者理想中的好皇帝的形象,他的塑造寄托了作者的政治理想,反映了作者的道德观和审美观,也反映封建社会农民对仁君、仁政的美好向往。

  • 从女性主义视角解读《无名的裘德》

    作者:邓恋玫 刊期:2017年第05期

    《无名的裘德》是哈代所写的一步长篇小说,这篇小说从一问世就受到了很多人的非议,因为它批判社会传统,在当时的社会看来是不可容忍的。哈代通过这部小说来反映和支持女性之一,在当时的维多利亚社会来说,妇女的地位是相当低,被认为是男性的附庸,女性在那个时代是没有独立性和思想的,她们所做的一切都是以男性的需求和参照为衡量标准。哈代在这篇...

  • 从跨文化角度分析英语电影片名的翻译

    作者:邱安琪; 卢柄羽; 程垫丰 刊期:2017年第05期

    电影标题,这是观众首先了解新电影的第一件事。电影标题向观众提供了关于电影的最重要的信息。一个好的电影标题可以吸引观众的注意,并激发他们与剧情,情绪和电影中显示的其他元素的联系。它不仅能吸引眼球,还帮助电影赢得了良好的名声。因此,电影标题的正确翻译是特别重要的,甚至可以帮助或决定电影在其他国家或文化中能否被良好接受的程度。

  • 论近代江南市镇文化——民国时期浙江籍作家折射出的形象内涵

    作者:朱梁艳 刊期:2017年第05期

    市镇文化是江南文化重要的组成部分,它的内涵在民国时期更为特殊。在地理环境和历史积淀等影响下,江南市镇文化继承了诗性传统并保持宽容的胸襟。这一时期的特殊体现在矛盾心理的彷徨,来自乡土情结与现代文明,礼教与自由以及文化认同等。

  • 两大文明形态的比较研究——重读《为中国文化敬告世界人士宣言》有感

    作者:刘彩薇 刊期:2017年第05期

    《为中国文化敬告世界人士宣言——我们对中国学术研究及中国文化与世界文化前途之共同认识》是于1958年由牟宗三、徐复观、张君劢、唐君毅四位海外新儒学合撰写。被视为他们在20世纪50年代反省中国文化之历史和价值、探讨中国文化之未来所做的努力的综合性结果。时隔半个世纪、我们回眸《文化宣言》,不仅再次领略到它在现代新儒家文化哲学发展...

  • 论康德所谓“统觉”

    作者:杨薇 刊期:2017年第05期

    本文依据《纯粹理性批判》文本,论述了康德发现'统觉'的逻辑进程,并且表明了统觉的先验综合统一性作为知性应用的至上原则是因为一切知性综合都必须归摄到自我意识的同一性之中去。接着,本文进一步表明,'统觉'不仅仅是知性的应用的最高原理,同时还为理性理念的产生提供逻辑支撑。