第欧根尼

第欧根尼杂志 部级期刊

Diogenes

杂志简介:《第欧根尼》杂志经新闻出版总署批准,自1985年创刊,国内刊号为11-1165/B,是一本综合性较强的社会期刊。该刊是一份半年刊,致力于发表社会领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:国际哲学、人文科学

主管单位:中国社会科学院
主办单位:中国社会科学院信息情报研究院
国际刊号:1000-6575
国内刊号:11-1165/B
全年订价:¥ 172.80
创刊时间:1985
所属类别:社会类
发行周期:半年刊
发行地区:北京
出版语言:中文
预计审稿时间:1个月内
综合影响因子:0.05
总发文量:240
总被引量:342
H指数:7
期刊他引率:1
  • 是一部世界宗教史还是多部世界宗教史?

    作者:莱昂内尔·奥巴迪亚; 马胜利(译) 刊期:2018年第02期

    “全球转向”与世界历史一个世纪以来,人文与社会科学发生过数次转向,每次转向都是决定性的并彻底改变了全部知识。在这方面,除了被提到过的其他学科外,语言学、文学、语用学、认知学、空间学和经济学的转向最为明显,也备受争议。目前,引发最大争论的最新转向是全球转向,和以往的转向一样,它同样能深刻影响,乃至彻底变革有关社会、文化、政治、...

  • 何谓“全球伊斯兰教”?用于一个研究领域的定义

    作者:尼莱·格林; 萧俊明(译) 刊期:2018年第02期

    引言^[1]近些年来,“全球伊斯兰教”成为了学术界和新闻界讨论的突出焦点。然而,尽管注解汗牛充栋,但是全球伊斯兰教这个术语的含义和实质却越发含糊。造成这种情况的部分原因,在于全球伊斯兰教极少被正式划定为一个研究领域。关于它的研究包含什么是非常不确定的,因而使研究者的研究范围问题变得极为扑朔迷离。的确,是否存在这样一个超乎政治学...

  • 通过宗教复兴实现人类学复兴?宗教、全球化与当代人类学

    作者:莱昂内尔·奥巴迪亚; 马胜利(译) 刊期:2018年第02期

    2001年“9·11”美国世贸中心袭击案发生后,法国人类学界开始流传一种议论。法国政府和所有现代、工业和世俗社会的政府一样,必定觉察到一个新时代的出现,这就是不同于人们所理解的“另一种”现代性:人们早已熟知的全球化(华勒斯坦,2002)以最剧烈的方式突生在我们眼前。它不同于经济和帝国主义类型的全球化,后者以资本主义制度在全世界推进和北美...

  • 灾难与全球宗教慈善活动的兴起

    作者:哈耶尔·科尔内利奥; 胡利奥·特汉克; 萧俊明(译) 刊期:2018年第02期

    宗教组织在发展工作中发挥着越来越重要的作用。在发展研究中,宗教组织的参与被称为宗教转向,即一种在20世纪80年代出现的就西方而言的趋向(托马林,2013)。这一转向认可了宗教群体的现场作为。毕竟,这些群体对于其社区的眼下情况了如指掌。同时,这一转向认可了利益相关者——无论是发展工作者还是其伙伴社区——的宗教生活(克拉克,2013)。近些年...

  • 慈悲的超然:佛陀治愈悲痛的方式

    作者:参那龙·汶暖; 杜鹃(译) 刊期:2018年第02期

    引言佛教论及情感时,不仅将其视做帮助引领人们达到生命终极目标或干扰人们达到宗教目标的要素,而且视做直接影响人们生活及发展的条件。佛经尤其是巴利文正典三藏及其注疏充满了佛陀对待处于深度情感状态的各色人等的故事。除却作为巩固信念、信条和宗教道德,具有培养佛教世界观和生活方式的重要功能的传说故事之外,这些故事也记载了负面情绪是...

  • 通过石头和黏土来哀悼:中世纪中国哀悼图像中的情感

    作者:洪知希; 李红霞(译) 刊期:2018年第02期

    一些强烈情感的表现在传统中国的视觉文化中是很稀少的,比如喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。尽管的确存在有关这些社会公认的情感的图像,但与其文学对应物相比,这些图像要更含蓄和模糊。[1]然而,对一种特殊情感的刻画却在中国中世纪时期出现了,并且几乎兴盛了整个中世纪:哀悼的情感。从大约10世纪到14世纪的宗教和丧葬艺术中可以看到不断增加的以...

  • 泰国的狂欢式幽默、情感悖论和街头抗议

    作者:占集拉·颂巴汶西里; 贺慧玲(译) 刊期:2018年第02期

    我们认为,参加街头抗议的人既表现出狂热的一面,也表现出理性的一面。从G.勒邦关于《群体心理学》的开先河著作到警察所用的关于群体监控的教材,均将这些人描述为非理性的、愤怒的、情绪异常的,因而动辄就实施反对国家的暴力。[1]这种描述证成了国家行为者用暴力镇压街头抗议者——即便他们提出了合法要求和具有非暴力的特征(见诸如施魏因格鲁贝...

  • 泰国的公众情感与女性裸露

    作者:素差达·他威西; 贺慧玲(译) 刊期:2018年第02期

    自2010年代初以来,由于年轻人违反社会规范和公共秩序,泰国社会一直深受道德恐慌潮的困扰。为管控各种形式的文化上的不端行为,泰国文化部设立了一个文化监管办公室。该办公室的职责是保护道德性、社会规范和传统价值观不受侵犯。显而易见,文化部非常关注性越轨(sexual transgression),特别是女性的性越轨。女性的挑衅行为,如衣着暴露,在大庭广...