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艺术长廊

刊期：2011年第14期

谈谈朱敦儒的晚节问题

作者：崔胜利 刊期：2011年第14期

朱敦儒,字希真,号岩壑,人称伊水先生、洛川先生、少室山人。河南洛阳人。是宋南渡时期的重要词人,词集名《樵歌》,存词二百四十六首。宋人汪莘曾将他与苏轼、辛弃疾并称为"宋词三变"。但人们对这样一个词坛名家所给予的关注却很少,主要表现为:其一,有关朱敦儒生平、事迹的史料极少;其二,历代之词话、诗话中有关朱敦儒其人其词的评论很少;其三,在...

带着“六月的话题” 沿着村路“回家”——1983年~1984年铁凝中短篇小说创作

作者：卢志宁 解纪茹 刊期：2011年第14期

从创作于80年代早期的《灶火的故事》《那不是眉豆花》为代表的发轫期始,到以《没有纽扣的红衬衫》(1982年)为代表的初创期,到以《麦秸垛》(1986年)为代表的成熟期,到以《长河落日篇》系列为代表的老练期止,每一个环节都体现着铁凝不同的创作风格,都印证着她艰难而稳重的发展轨迹。从创作上的蹒跚学步的孩童,到活泼热情的青年,到成熟稳重的中年,...

试析《孟子》文本中的夫妇之道

作者：张雪红 刊期：2011年第14期

战国史专家杨宽先生在其名作《战国史》中曾提出:"秦汉以后历代统一的王朝,所有政治和经济的重要制度,都是沿袭战国时代的成就而有所发展,同时,文化和学术也是继承战国时代的趋势而有所变革。战国时代九流十家的思想,对后世有着深远影响。"这种观点是极为精辟的。孟子作为战国中期的儒学大家,其思想对后世的影响十分深远,然而,作为孟子思想重要...

《朱子家礼》广为流传之原因考析

作者：靳惠 刊期：2011年第14期

《朱子家礼》(以下简称《家礼》)是一部影响甚为广泛的有关家庭礼仪的著作。该书内容分为通礼、冠、婚、丧、祭五部分。虽仅区区数万言,但却博采众家、融汇古今,甚为封建统治者所推崇。如明代洪武元年曾颁布政令:"民间婚娶,并依《朱子家礼》。"而有的学者则将该书盛赞为"中国封建社会后期的民间通用礼"。《家礼》一书何以享有如此声誉,笔者认为...

从《羲和伴日》和《法厄同》看中西文化差异

作者：刘芬 刊期：2011年第14期

人类既要知道自己该"往何处去",也要了解人类"自何处来"。神话诞生于人类的童年时期,作为东、西方文明古国,中国神话和希腊神话反映了东西方文化的源头和发展。"神话是文化的有机成分,它以象征的形式表达着一个民族或一种文化的基本价值观"。"神话是揭示灵魂现象的最早和合最突出的心理现象,"因为原始初民"对自然界的知识从本质上说是一种无意识...

马丁·布伯的对话哲学对成人教育实践的启示

作者：李鸿昌 刊期：2011年第14期

马丁·布伯是德国存在主义哲学的大师之一,也是当代"最重要、也是最有影响的犹太哲学家"。他长期从事并致力于犹太民族的成人教育,参与创办多所成人教育学校及耶路撒冷成人师范学校,并亲自教学。他把他的"对话"思想应用到成人教育实践中去,对当时风行的教育观念和原则进行了深刻的反思与批判,其思想对以色列成人教育运动产生了极大影响。因此,本...

从《镜花缘》中的女性群体看作者的进步女性观念

作者：谢东华 滕永军 刊期：2011年第14期

《镜花缘》是清代作家李汝珍潜心创作的一部奇书。清人王之春评论《镜花缘》说:"小说之《镜花缘》,是欲于《石头记》外,别树一帜者"。全书以唐敖等人游历海外各国,尽览奇风异俗、奇人异事和百名花神托生才女参加女试等故事为主线,描述了神奇的海外世界,讲说了涉及琴、棋、书、画、医、卜、星相、灯谜等内容的百科知识,并在叙述中表达对社会丑恶...

试述康有为提出孔教说的动因

作者：刘楠 崔宇 胡东东 刊期：2011年第14期

清朝末年,中国的政治经济开始走向衰退,西方列强更是通过各种手段对中国欺诈打压、侵地掠财。尤其是鸦片战争后,中国面临内忧外患的困境,几近亡国的边缘。在此背景下,以康有为为首的维新派人士,从文化救国的角度,提出了创立和倡导孔教、以孔教保家救国的主张。这一主张不仅在儒学宗教化方面收到了一定的成效,而且对抵制外来宗教文化(主要是基督...

抢救一个民族的文化记忆——写在《红河彝族文化遗产古籍典藏》出版之际

作者：宗佶 张平慧 刊期：2011年第14期

我国是一个多民族国家,少数民族文献古籍是祖国宝贵文化遗产的一部分。然而由于历史和现实的原因,少数民族文献古籍也和汉族文献古籍一样毁损严重,濒临灭失和消亡。抢救保护、整理出版少数民族文献古籍,已成为一项刻不容缓的紧迫工作。保护它们就是保护一个民族的文化之根,延续一个民族的文化命脉,抢救一个民族的文化记忆。

哼鸣与艺术性歌唱初探

作者：刘磊 刊期：2011年第14期

学习歌唱的人都希望自己能拥有一副既动听又富有艺术表现的歌喉。实践证明,要想实现这种追求就必须运用科学的方法对嗓音进行艺术训练,其中"哼鸣"是一种不可缺少的训练方法,它在声乐学习中就占有一席重要的位置。一、哼鸣的重要性哼鸣也称为"哼唱",它是用鼻腔发出"m"音来练习发声的方法。斯科特说:"哼唱可以产生丰富的声音共鸣,它是所有发声的基...

陕北民歌文化生态探析

作者：程琴 刊期：2011年第14期

文化生态"是指文化的生成、传承、存在的生态状况",它是民族文化存活的基本条件,一旦文化生态发生变化,该文化就会发生变异甚至消解。作为黄土高原上最具代表性的歌种,陕北民歌的形成与发展离不开陕北特定的自然环境和人文环境。陕北民歌是陕北人民长期社会实践的产物,是陕北传统文化的重要组成部分,其形成与发展过程涵盖着陕北人民生活的各个层...

艺术市场的有序繁荣与艺术人才的无序培养之思考

作者：卢国新 王静 杜郡 刊期：2011年第14期

中央"和谐社会"的提出造就了文化艺术的繁荣,近年来绘画作品市场的异常活跃有力地证明了这一点,每年甚至每个月书画等艺术作品的成交量都在呈上升趋势。艺术市场繁荣的背后回过头来看艺术人才的培养,存在诸多弊端,艺术人才的未来令人担忧。一、专业设置表面化(一)与绘画艺术市场繁荣极不相称的高校绘画专业的招生与就业可以用惨淡来形容,不管是...

解读方城石猴文化

作者：翟翠娟 刊期：2011年第14期

在广阔的中原大地上,在河南省南阳市的东北面,有一个方城县砚山铺村,坐落在"天下九塞楚长城"的黄石山脚下,自古以来这里就以刻制古朴的黄石砚闻名于世。地方上刻砚高手辈出,同时,家家户户也刻制玩具石猴,被称为"方城石猴"。由于"石猴"与"时候"谐音,自古中原民间就有"时候到门前,四季保平安"的说法。随着时代进步,人们的生活水平的提高,对于精神...

浅议以现代文化引领维吾尔族文化转型

作者：卢玉春 刊期：2011年第14期

一、以现代文化引领维吾尔族文化转型的必要性(一)新疆经济跨越式发展迫切要求文化转型辩证唯物主义认为,经济基础决定上层建筑,上层建筑反作用于经济基础。少数民族文化建设也反作用于少数民族地区的经济发展。先进的、适应现代社会的文化能推动经济的发展,反之,则会阻碍经济的发展。从党的五中全会报告精神中,可以看到地域差距主要为现代化进...