摘要：在当代中国，人道主义是一个沉重的话题，相比于现实主义、工农兵文艺话题，关于人道主义的话语要显得内敛、含蓄得多。除开20世纪80年代初期那场势均力敌的公开交锋外，人道主义在新中国政治文化语境中一直让人讳莫如深，批判的声音多，回护的声音少。造成这种情形的原因是多方面的，一种强大的认知惯性左右着中国学者，即认为人道主义与马克思主义截然对立，毫不相容。尽管人们后来发现《1844年经济学一哲学手稿》寓含有人道主义思想，但却将它视作马克思主义不成熟的表现，并说这种不成熟很快就被《共产党宣言》、《资本论》中的“阶级斗争”学说所克服，认为是阶级斗争而不是人道主义构成阶级社会发展的内在动力。受阶级斗争观念的影响，人们的思维倾向于“二元对立”。“一分为二”而不是“合二为一”成为人们把握世界的常规方法。“一分为二”的目的在于突显事物的矛盾，将复杂的问题有序化，更在于其最终的价值派定：好坏优劣、进步与反动、革命与反革命、唯物主义与唯心主义。

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