杂志简介:《东方博物》杂志经新闻出版总署批准,自1979年创刊,是一本综合性较强的历史期刊。该刊是一份季刊,致力于发表历史领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:"考古研究"、"文物举隅"、"陶瓷纵横"、"青铜管窥"、"书坛画苑"、"民俗掠影"、"建筑览古"、"科技笔谈"、"历史论坛"、"文博探讨"、"海外眺...
作者:朱媛; 朱建明 刊期:2006年第01期
作者:黄时鉴 刊期:2006年第01期
本文从讨论马可·波罗“漏写”缠足问题而引发对元代缠足现象的探讨。在对元代文献中的缠足资料和相关出土文物作了考辨后,作者认为:一、元代常见的“金莲”一词,其基本含义是指穿上女鞋的缠足,也用以单指缠足;二、其它称谓有罗鞋、绣鞋、弓鞋、凤头鞋和玉钩等;三、元代女鞋的显著特点是窄和弓;四、元代后期已有“三寸金莲”之类的记载,尽管当时...
作者:吴东海; 梁晓华; 蓝志龙 刊期:2006年第01期
畲族是我国56个民族之一,具有独特的民族文化。畲族的丧礼有遗体处理、三天三夜的赤身人功德(学过师而加入图腾组织的人)、一天一夜白身人功德、做“圣科”及“拔伤”(为非正常亡故人所做)的仪规。本文详细记录了浙江景宁畲族自治县畲族山村的一次做“圣科”仪式的过程,为畲族民俗文化的研究提供了一份难得的标本资料,也是非物质文化遗产记录整...
作者:王苏琦 刊期:2006年第01期
本文为《鲁南苏北地区汉画像石西王母主体形象释名》(刊《东方博物》第7辑)一文的续篇。作者采用图像学与文献结合的研究方法,对西王母的随侍物象进行梳理,将鲁南苏北地区汉画像石西王母图像系统归纳为由主神与随侍物象共同组成的一套完整的图像系统。同时,又补充提出了传统型灵禽异兽随侍这一重要的标识,与主神系统中头部戴“胜”、主神座式等...
作者:彭明瀚 刊期:2006年第01期
在商代,赣江鄱阳湖地区的吴城文化,既相对独立,又与周边各区系文化有着较为密切的经济文化交流,始终保持着自己的鲜明特色。当然,文化交流是双向的,繁荣灿烂的吴城文化在接受、融合外来文化的同时,也对周边地区产生了积极而广泛的影响。
作者:卢衡; 靳海斌 刊期:2006年第01期
采用全谱等离子发射光谱(ICP)和离子色谱(IC)检测跨湖桥遗址古木、土壤、水体试样中与海水有关的盐的阴离子和阳离子量,并与10种树木生材、印山大墓土壤、5‰近海海水试样中相同离子的含量(或浓度)进行分析比较,证明跨湖桥遗址地层中与海水有关的主要离子含量(或浓度)比对照试样大数倍至数百倍甚至更高,同时分析了遗址中离子含量存在K+>Na+、...
作者:金柏东 刊期:2006年第01期
文章通过对温州白象塔出土《佛说观无量寿佛经》的分析研究,结合专家对此印刷实物的考证,认为它是北宋毕昇活字印刷术的难得实证。
作者:陈元甫 刊期:2006年第01期
目前,学术界对于土墩墓一墩多墓年代问题的看法尚不一致,影响了对一墩多墓性质的认识以及土墩墓的分期。本文通过分析考古发掘中确认的地层叠压关系及器物形制变化,论证了一墩多墓现象反映时代早晚差异,具有年代分期意义。
作者:王心喜 刊期:2006年第01期
作为2001年全国十大考古新发现之一的跨湖桥新石器时代文化遗址,以及与它同一类型的下孙遗址,在器物形态及其组合、制陶技术、彩陶风格等方面有其自身的特点和相对独立性,文化内涵迥异于附近地区发现的同时期的河姆渡文化和马家浜文化,可确定为浙江境内一个新型的、独立的新石器时代文化类型,即跨湖桥文化。跨湖桥文化的发现与研究,有助于加深对...
作者:孙栋苗 刊期:2006年第01期
河姆渡文化考古研究虽然取得了丰硕的成果,但在宁绍地区经济快速发展的背景下,仅限于被动性、抢救性的考古研究工作已相对滞后,直接影响和制约了相关保护利用工作的展开。本文在回顾了河姆渡文化考古研究的整个历程后,从考古研究与保护利用的辩证关系着手,针对河姆渡文化保护利用对象的层次性,提出了系统化、分层次的保护手段和对策。
作者:施加农 刊期:2006年第01期
与秦汉时期不同,西晋时期东南沿海墓葬中出现的人物俑,几乎青一色为胡人俑。研究表明,这与汉晋时期社会大动荡、汉胡文化大融合、“海上丝绸之路”的开通、佛教传播以及当时的丧葬礼俗均有密切的关系。
作者:叶挺铸 刊期:2006年第01期
垟坑石塔为浙南宋代仿木构楼阁式实心塔,整座佛塔全由石质材料构筑而成,塔体修长,出檐深远,造型轻巧,刻像丰富,雕刻精致,具有浓郁的地方特色和时代特征。垟坑石塔忠实地反映了宋代楼阁式木塔建筑形式,并有确切的建造年代,对研究宋代建筑与佛教艺术均有重要史料价值,是一处弥足珍贵的宋代建筑实例。
作者:冯宝英 刊期:2006年第01期
通过对浙西宗族祠堂建筑的实例分析,探讨其共性及发展轨迹,并试图总结出其地域特征及时代特征。
作者:王荣法 刊期:2006年第01期
古戏台作为戏曲艺术的载体,提供给人们的不仅仅是戏曲表现艺术,更重要的是展示了建筑形态和建筑艺术。古戏台融造型艺术、雕刻艺术、灰塑艺术、建筑艺术于一体,可谓古建筑之精粹。嵊州古戏台数量之多,形式之美,建筑之精,实属罕见。它们或隐居在穷乡僻壤,或静卧在乡镇集市,或矗立在街间路旁,并以设计巧妙、建筑精良而著称。
作者:赵丰; 沙舟; 金琳 刊期:2006年第01期
由中国丝绸博物馆和清华大学美术学院共同举办的“丝绸之路与元代艺术”国际学术研讨会于2005年11月1日至3日在中国美术学院召开。来自英、美、德、俄、韩、日、澳等国家(地区)的专家及收藏家,清华大学、北京大学、中国人民大学、南开大学、浙江大学、东华大学、中国美术学院、内蒙古大学等国内著名学府的教授等140余位代表参加了这次学术盛会,3...
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