摘要：中国古代学者常常以天子指称帝王,这其中暗含着儒家制约君权的政治理想。董仲舒明确提出了'天子者,则天之子也'的判断,建立了以天子为核心的差异秩序,要求皇帝视天为父、向天行孝道、尊重天意谴告、隆重祭天。然而,'下吏'事件却反映了天子思想与皇帝制度相冲突的一面。董仲舒天子思想合理地设定天道、皇帝、儒者、民众四者的伦理关系,实质性地增强了皇帝的精神权威,最终实现了与皇帝制度的融合。董仲舒天子思想与皇帝制度既相冲突又相融合的二重性是研究儒学与皇权之间复杂关系的一个重要途径。

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