船山学刊杂志 省级期刊

论王船山哲学思想的当论意义

作者：衷尔钜 刊期：2004年第03期

哲学是一种高度概括的理论思维,一个民族如果缺乏或不重视这种思维,是很难站到科学最高峰和进入现代文明行列的.恩格斯说,学习哲学要从哲学史入手,"理论思维仅仅是一种天赋的能力.

船山学复苏与戊戌思潮

作者：周辉湘 刊期：2004年第03期

对维新思潮影响较大的中国传统经世思想家是王船山.船山思想中的道器论、变法观、进化论、历史论和民族观等,都对戊戌思潮的形成和发展起了重要的促进作用.

王夫之人学思想研究

作者：黄正泉 刊期：2004年第03期

夫之人学思想源于社会生活之中,承接横渠气本论.精气气化为人之存在,胚胎则为生理之基础.人性"日生日成"之变化,内容则"习"之而成.人为万物之"灵者".则需自己解放自己.从理学家的人学思想中杀出一条血路,为近代人学思想的开启作准备,并升起了人的太阳.

“气”与船山心性论

作者：滕海滨; 黄熹 刊期：2004年第03期

本文认为,船山对'气'范畴的新规定并使之上升到本体地位,对他重新诠释儒家心性之学起到了至关重要的作用,成为其关于心性问题讨论的基石,'气'的理念贯穿船山对心性论的理解,也是我们理解船山心性论的关键.

船山先生对邵雍、朱熹易学的批评

作者：梁韦弦 刊期：2004年第03期

叶德辉研究之我见

作者：张晶萍 刊期：2004年第03期

叶德辉(1864～1927),字奂彬,号郋园,又号直山.祖籍江苏吴县,太平天国动乱之时,其父叶浚兰始迁居湖南,遂为长沙人.叶德辉读书时还曾通过捐银获得湘潭县籍,故有时叶德辉又自称湘潭人.叶德辉是晚清民初著名的守旧派,也是全国著名的学者.

宋教仁与《民立报》

作者：汤黎; 余祖坤 刊期：2004年第03期

常德志士与武昌首义——兼论辛亥常德人才群体的形成

作者：周勇; 秦凌 刊期：2004年第03期

本文集中论述了辛亥革命时期常德革命志士对武昌起义所做出的巨大贡献.同时,在前人从宏观层面研究整个湖南人才群体现象的基础上,本文试图在微观层面对辛亥常德人才群体形成的原因进行简要分析.

《清代朱卷集成》中的魏源档案文献

作者：夏剑钦 刊期：2004年第03期

有关汉乐的两个问题

作者：曾祥旭 刊期：2004年第03期

“轻重之辨”——《盐铁论》的经济伦理思想意蕴

作者：唐凯麟; 陈科华 刊期：2004年第03期

汉代的"轻重之辨"是中国古代经济伦理思想史上对利益问题的两种关注方式即伦理学关注与经济学关注的一次重要交锋,它反映了儒家思想在成为封建政治统治的意识形态之后与法家思想逐渐融合的新走向,对后来功利主义经济伦理思想的发展起了极为重要的导向作用.

贾谊谱系考略

作者：吴松庚 刊期：2004年第03期

《史记》中的占卜者形象

作者：李彤 刊期：2004年第03期

刘师培民族主义思想初探

作者：赵庆云; 尹巧颐 刊期：2004年第03期

盛唐统治理念之借鉴--探寻西部大开发成功之路

作者：叶永东 刊期：2004年第03期

学者们对涉及盛唐政治经济文化社会对外交流等方面作了大量的研究。然而，迄今为止，对于盛唐统治者运用集体智慧来决策和实行开放，包容、宽松的政策及其实践与一代盛世开创之间的关系的专门论述尚为少见。盛唐的最高统治者充满智慧的统治理念确实有许多值得我们借鉴的东西，对它进行理论分析，挖掘其合理因素为今所用，对于我们探寻目前业已启...