摘要：福柯的著作是对现代性的哲学批判，考察的中心问题是现性和人的主体性在西方社会兴起的社会历史条件。他独创了一种研究人文科学的哲学方法：知识考古学”。福柯的知识考古学认为，知识不是属于“真理和思想自由”的客观领域，而是与权力相互指涉、相互生产。所谓对知识的考古，就是考察知识形成的过程和原因。这种知识考古学在今天具有重要意义与启示，它瓦解了西方理性主体的先验地位，为现代性危机提供反思拯救的路径；揭露了西方历史的虚伪性，让被总体性历史压抑的“沉默他者”发出自己的声音；展示了现代人文社会科学知识形成的复杂冲突机制，击破了西方文化中心论的神话。

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