摘要：玄奘法师在印度学成归来之际，戒日王为他举行了无遮大会，玄奘法师立唯识比量云： 真故极成色不离于眼识 自许初三摄 眼所不摄故 犹如眼识 对于“真唯识量”的争论从古到今从未停止，代表的观点中有，如沈剑英先生、郑伟宏先生等学者，他们的观点认为玄奘法师的真唯识量是唯识比量是自比量。

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