摘要：啸中的指啸现象作为传统文化中的有机组成部分并未引起充分重视，甚至多有歧义。指啸与养生无关，甚至会影响身体健康。阮籍与孙登切磋啸术的具体场所并非在今河南省尉氏县东南，而应在今河南省辉县百泉镇苏门山上。善啸者受当时哲学思潮影响，崇尚老庄，尤擅《易》理，有较高深的音乐造诣；在思想上，多具有“得意忘象”、“得象忘言”的特征；在音乐上，奉行老、庄“大言希声”、“无言而心悦”和王弼“达自然之性，畅万物之情”的神韵；在辩论上采取了一种比言不尽意更彻底的否定倾向。

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