刊期：2018年第01期
1978年11月28日,北京市文物事业管理局组建成立,首都北京的文物事业进入了一个新的历史时期。特别是20世纪90年代,北京市的文物事业迎来了全面发展时期,各项文物工作全面推进。在这个大的时代背景下,为了宣传国家的文物方针政策,研究首都文物保护工作的规律,开展文博学术研究,培养年轻的文物工作者,《北京文博》应运而生。
作者：陈晓苏 刊期：2018年第01期
我与宿白先生结缘于《北京文博》。1995年《北京文博》创刊,年初,我与编辑部同仁到位于北京大学朗润园的宿白先生家拜访,那是偏处于北大校园东北一隅的几栋红色宿舍楼。沿着一条小溪,绕过一潭湖水,来到红砖楼前,登上3层楼。西边的门里迎出来的宿先生高大儒雅,他与我们一一握手,我们一行人恭恭敬敬地入屋落座。
作者：吴梦麟 刊期：2018年第01期
2018年2月1日清晨不到七点钟,电话铃声响了,一位友人告知恩师宿白先生已于六时零五分因病辞世,噩耗传来使我顿时浑身发麻,不能自已。因为前些天还曾有过联系,想不到今竟成永诀,实难接受这一现实,不由得往事涌上心头。以下我从与先生的接触谈谈此时的心情和往昔的记忆。
作者：靳枫毅 刊期：2018年第01期
近几年,我考虑宿白师已谢绝外出参加各种活动,习惯在自家静养,便不敢再轻易地去打扰他。但每逢我碰到他的研究生杭侃、秦大树、韦正等先生时,总会向他们打听宿白先生的近况,他们总是跟我说：＂先生一切都好,没有问题。＂直到2018年1月19日,杭侃院长来我所开会,我们俩挨着,我又向他询问宿白师的近况,他依然跟我说：＂先生身体状况挺正常,头脑很清...
作者：崔学谙 刊期：2018年第01期
宿白先生走了,在鸡年岁末的严冬走了。他的离去,是中国文博界的重大损失,更使我们失去了可敬的严师和敦厚的长者。先生何忍辞世去,学有疑难可问谁？站在北大红五楼宿先生灵堂,面对着鲜花丛中安放的宿先生遗像,我悲从中来,不禁失声。我亲身经历的向宿白先生聆教的桩桩往事涌上心头。我是上世纪90年代以后才有更多机会接触宿白先生的,在此前,只是...
作者：黄秀纯 刊期：2018年第01期
2018年2月1日,清晨醒来,习惯性地打开手机浏览一下朋友圈。惊悉,6：05,宿白先生病逝。我不由得倒吸一口凉气,觉得先生走得太早,太急促了。逝去的不仅是一位长者,更是我们人生的向导。离开的不仅是一位亲人,更是我们坚强的依靠。悲痛长号,让我们祈祷,宿先生千古,一路走好!我和宿白先生早在1972年就认识了。那是在故宫武英殿举办＂全国出土文物展...
作者：苗天娥 刊期：2018年第01期
2月1日,惊闻中国考古学界的＂泰斗＂宿白先生仙逝,心中不觉一震,一颗学术巨星陨落了,是多么大的损失啊!宿白先生的学术研究在学术界享有很高声誉,尤其是在历史时期考古、佛教考古、古建筑考古及古籍版本诸方面,成就斐然,是考古学界的一位＂百科全书式＂的学者。他在北大从教70余载,奠定了我国考古教育学的诸多基石,桃李满天下,国内的考古骨干多...
作者：杨程斌 刊期：2018年第01期
元代实行两都制,皇帝常于每年春季经大都北巡上都,秋季从上都返回大都,商人、军队也常往返于两都之间,从而在两都之间形成了多条道路。据元末周伯琦《扈从诗·前序》记载,自西向东有西路、驿路、辇路、古北口路四条主要道路。蒙元时期,政变、兵乱颇多,皇帝常于两都之间急递军报,除以上四条道路外,还存有一条军报秘路——＂四海冶路＂。
作者：张云燕 刊期：2018年第01期
明清时期,北京内城九门除安定门、德胜门外,都在瓮城之中建有关帝庙~①。正阳门是北京内城的正南门,位于紫禁城与皇城之前,中间辟有御道,每年皇帝赴南郊祭天、耕藉田,都要从这里出入,御驾南巡也经由此处往返京城。这就使正阳门不仅是一座具有军事防御功能的城门,也承载着＂国门＂的功能,是一座礼仪之门。
作者：陈平 刊期：2018年第01期
一、古籍所载明清护国寺古建关于宣德四年（1429）明宣宗于元北崇国寺旧址兴建大隆善寺的情况,史籍及明碑录文所言极少。明人孙国敉《燕都游览志》述及崇国寺时,仅有＂宣德间重建＂五字。下文＂赐额大隆善护国寺＂,还把成化时才赐的＂护国＂二字寺名提前误置到了宣德年间。明人刘侗等所撰之《帝京景物略》亦仅言＂宣德己酉,赐名隆善＂八字。
作者：黄小钰 刊期：2018年第01期
在中原及北方地区的宋金元壁画墓中流行着一个典型题材——墓主夫妇图像。宿白先生在《白沙宋墓》中最先考证了一号墓墓主夫妇图像与文献记载的开芳宴场景极为相似,因此,将此类一男一女面对面坐而宴饮、在宴饮的同时欣赏乐舞的图像称之为＂开芳宴＂,意为表现夫妻之间的恩爱及家庭生活的和睦。此后,学界普遍将宋金元壁画墓中的此类图像冠以＂开芳...
作者：盖建中; 李羽 刊期：2018年第01期
北京中山公园源于明、清皇帝祭祀土神、谷神的社稷坛,建成于明永乐十八年（1420）,是皇权王土和国家收成的象征。社稷祭坛是社稷坛的核心,其最上层坛台分别按照五个方位铺垫着五种颜色的土壤：东方为青色,南方为红色,西方为白色,北方为黑色,中央为黄色,俗称五色土。
作者：张璟 刊期：2018年第01期
北京国子监进士题名碑是国内规模最大、保存最完整的进士题名碑林,作为记载元明清科举史的文献载体和重要史料,无论在数量上还是地位上都具有不可替代性,具有极高的历史价值。进士题名碑见证了科举制度的兴衰,堪称是一部写在石碑上的科举史。
作者：胡桂梅 刊期：2018年第01期
雕漆是漆工艺中的重要品种之一,其工艺复杂,先在器物胎骨上髹涂一定厚度的漆,少则二三十道,多则百道,然后在漆的厚层上雕刻花纹。根据漆色的不同可分为剔红、剔黑、剔黄、剔绿、剔彩等品种。雕漆,根据文献记载唐代已经出现,目前所见最早实物为宋代雕漆,元代的雕漆取得了长足发展,并形成了髹漆肥厚、雕工圆润、藏锋清晰的时代风格,留下了一批传世...
作者：王琳琳 刊期：2018年第01期
一、乾隆石经略说儒家思想是中华民族传统文化的主干,而＂十三经＂则是儒家典籍的核心。伴随着儒家思想在中国传统社会主导地位的确立,＂十三经＂备受历代统治者推崇,成为学子必读之书和步入仕途的考虑标准,影响之深远,是其他任何典籍所无法比拟的。为了长久保存经典、规范经典,我国历史上曾七次大规模将儒家经典刻之于石：熹平石经、正始石经、...
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