北方文学杂志

Northern Literature

杂志简介:《北方文学》杂志经新闻出版总署批准,自1950年创刊,国内刊号为23-1058/I,是一本综合性较强的文学期刊。该刊是一份月刊,致力于发表文学领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:书画展评、现当代文学、古代文学、外国文学、比较文学、文艺研究、研究交流、文化纵横、文教论坛、语言新探、文史研究、影视评论

主管单位:中共黑龙江省委奋斗杂志社
主办单位:中共黑龙江省委奋斗杂志社
国际刊号:0476-031X
国内刊号:23-1058/I
全年订价:¥ 340.00
创刊时间:1950
所属类别:文学类
发行周期:月刊
发行地区:黑龙江
出版语言:中文
预计审稿时间:1个月内
综合影响因子:0.04416707
总发文量:16354
总被引量:3372
H指数:15
引用半衰期:6.4149
期刊他引率:1
平均引文率:3.3178
  • 疯子的“呐喊”-解读表现主义先驱蒙克

    作者:蔡馥谣 华少庠 刊期:2012年第09期

    爱德华·蒙克是现代表现主义绘画的先驱、表现主义画家和版画复制匠,享有很高的世界声誉。本文主要通过运用表现主义及美学,心理学相关理论对蒙克及其代表作《呐喊》的分析,进一步探索蒙克的“疯子”的世界。

  • 诠释时代精神的普罗米修斯——从普罗米修斯到解放了的普罗米修斯

    作者:王晶 刊期:2012年第09期

    普罗米修斯是希腊神话中的英雄。随着社会历史的发展,普罗米修斯这一神话形象被赋予了不同的内涵和时代精神。在埃斯库罗斯的笔下,普罗米修斯是一个为了人类的利益,而与宙斯抗衡。最后,普罗米修斯妥协了,与宙斯重修旧好。在雪莱的笔下,普罗米修斯像是一个具有反抗精神的斗士。本文借用了神话-原型的理论框架,对普罗米修斯与摩西两个神话...

  • 此间花开——经典的戏剧人物哈姆雷特

    作者:张习 刊期:2012年第09期

    莎翁的《哈姆雷特》是西方文学史上的四大名著之一,亦是欧洲文艺复兴时期的扛鼎之作。笔者通过总结前人评价的基础上又加以具体分析戏剧中的人物形象以及情节。

  • 从《解脱集》谈袁宏道早期的佛教态度及其原因

    作者:邱麟淳 刊期:2012年第09期

    袁宏道是明末禅净双修的一位非常有影响力的佛教居士,但在《解脱集》中,存在多篇对佛教态度很不恭谨的诗文。本文准备探讨袁宏道撰写《解脱集》时,对佛教的态度和这种态度产生的原因。

  • 布莱希特日历小说《两个儿子》——农妇心理活动分析

    作者:刘慧 蒋小丽 范钺 刊期:2012年第09期

    《两个儿子》是布莱希特创作的一篇日历小说。作者,围绕两个儿子-亲生儿子和战俘“儿子”,对农妇-母亲面对他们的表现,进行了细致的人物心理活动刻画,并以“农妇”这个再简单不过的称呼来代表二战末期所有母亲对战场上儿子的担忧、牵挂以及帮助,从人性的角度展现真正的母爱。

  • 王勃格律诗用韵研究

    作者:石婉秋 刊期:2012年第09期

    初唐时期,王勃乃“初唐四杰”之冠,以王勃和杨炯为代表的五言律绝开始规范化,格律诗是指唐以后的古诗,分为绝句和律诗。这种古老和传统的诗体,结构严谨,字数、行数、平仄或轻重音、用韵都有一定的限制。因此对于王勃诗歌的用韵研究有着一定的意义。

  • 与异化抗争——从20世纪60年代谈起

    作者:杨璐 刊期:2012年第09期

    20世纪60年代西方社会经历了种种运动,这些运动都可以看成是人们对当时社会异化现实的抗争。本文试图通过阐述不同抗争形式下的社会背景,分析社会原因,思考当时社会运动的深远影响。

  • 女娲神话的结构研究

    作者:李浩 刊期:2012年第09期

    本文试图通过列为斯特劳斯结构人类学的研究方法对女娲神话进行结构主义的分析。通过这种方法,我们发现女娲神话其实是一个层层嵌套的结构模式。在探讨天与地的二元结构和人类起源的“一元说”还是“二元说”以后,发现“创造——秩序——差别——无秩序——毁灭——创造”这样的内在思维逻辑。

  • 论老子思想与西方文人观念之契合--《浮士德》中道家思想的体现

    作者:郭瑞 刊期:2012年第09期

    对于《老子》和歌德的《浮士德》,表面看起来并无联系。通常认为老子的思想“清静无为”,而“浮士德精神”体现着永不满足的追求。本文试图从新的角度找到连结点探求二者之间千丝万缕的联系,以达到东西方文学巨著互相阐释的效果。

  • 论《诗经》的编纂思想

    作者:蓝雅萍 刊期:2012年第09期

    《诗经》是我国第一部诗歌总集,对中国文学、文化产生着深远的影响。它从采集、编纂,最终定型成今传本的《诗经》,是经过了作者特定文献观、文学观的选择的,并对后世“诗”这种文学范式的确立等产生了巨大而深远的影响。

  • 论韩偓诗歌思想中的几组矛盾

    作者:孙玉婷 刊期:2012年第09期

    韩偓是晚唐著名的诗人,他诗歌思想十分矛盾复杂。既有对儿女私情的热切追求,又直抒对家国的忠诚;既对朝阙生活留恋、追忆,同时又对隐逸生活充满向往;既有表现郁勃志气的积极诗作,同时亦不乏感时伤世的消极作品。张偓诗歌思想中的多重矛盾因“情”实现了统一。

  • 六言诗的失落

    作者:夏悦 刊期:2012年第09期

    摘要:六言诗作为中国古典诗歌体式之一,始终没有像四言、五言、七言诗那样盛极一时。故本文以古典文论为基础,试图从诗人创作所遇瓶颈以及六言诗自身可能存在的问题入手,剖析这一现象背后的隐因。

  • 从支格阿龙看彝族文学与宗教的互补性

    作者:闫海莹 刊期:2012年第09期

    提及支格阿龙,不仅能够在《勒俄特依》、《支嘎阿鲁王》等文献里找到其身影,也能在宗教里找到其足迹,如宗教的经书、咒词、画像等。那支格阿龙这一人物形象在文学和宗教里分别具有什么特点,为什么能够并存呢?本文试图通过对比在文学和宗教里出现的支格阿龙,探究其能在文学和宗教中并存的原因,并说明这种并存所产生的结果。

  • 从《朱蒙神话》看高句丽的尚武习俗

    作者:巩春亭 刊期:2012年第09期

    神话的产生是有客观基础的,神话所反映的是古人对客观事物的认识,是反映现实世界的观念形态。体现了一个民族的特征、特点,它蕴涵着一个民族的精神和性格。朱蒙神话是高旬丽的建国神话,神话不仅记述了朱蒙建国这一历史,也在叙述中体现出了高句丽时期人们的尚武习俗。这一点在神话中体现为:狩猎活动、武器装备、崇拜战神。

  • 从“男色”角度重新审视三岛由纪夫的死亡美学

    作者:胡琳华 刊期:2012年第09期

    战后派作家三岛由纪夫,曾一度被封为诺贝尔文学的候选人,并与当时文坛谷崎润一郎、安倍公房、大江健三郎等国际间有名的日本作家并驾齐驱。其作品常常被人们冠以“怪异“‘唯美“‘好色”之名。三岛的美学,是通过一系列的情事加上怪异西方美学为中心,展现异常的人间情欲,挖掘人物的心理,

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