北方文学

北方文学杂志省级期刊

Northern Literature

杂志简介：《北方文学》杂志经新闻出版总署批准，自1950年创刊，国内刊号为23-1058/I，是一本综合性较强的文学期刊。该刊是一份旬刊，致力于发表文学领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：书画展评、现当代文学、古代文学、外国文学、比较文学、文艺研究、研究交流、文化纵横、文教论坛、语言新探、文史研究、影视评论

主管单位：中共黑龙江省委奋斗杂志社

主办单位：中共黑龙江省委奋斗杂志社

国际刊号：0476-031X

国内刊号：23-1058/I

全年订价：¥ 235.20

创刊时间：1950

所属类别：文学类

发行周期：旬刊

发行地区：黑龙江

出版语言：中文

预计审稿时间：1个月内

综合影响因子：0.04416707

总发文量：17099

总被引量：3226

H指数：15

引用半衰期：6.4149

期刊他引率：1

平均引文率：3.3178

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向晚——写给妈妈

作者：任姗姗皇甫超华刊期：2010年第06期

我期待一个冬日的向晚炉火檀香红霞静燃沉默捻进游走的针线倘若那时无心的我
羁旅诗魂（组诗）

作者：孙忠凯刊期：2010年第06期

送儿列车启动笛声长，慈母风中泪两行。手里无钱来电话，闲时写信给爹娘。发烧感冒多开药，下雨阴天少纳凉。此去天涯千万里，装包故土入行囊。
梧桐夜雨

作者：任姗姗王勇利王峰刊期：2010年第06期

霏霏簌簌绵绵秋雨梧桐窗下涨一池美丽的轻叹你说相聚如此匆匆
一旦权在手

作者：胡海升刊期：2010年第06期

街道口新建了一所收费的公共厕所。由于厕所收费是件新鲜事，怕引起纠纷来，所以大家一致的意见是找一个会说话、善办事的人来管理。挑来选去，最后，目标集中到一个退休老太太身上——
英雄也有泪

作者：汪行舟刊期：2010年第06期

踩着七月中旬的月光，梅静雯来到自家楼下。刚想上楼，一把光亮的尖刀放在梅静雯的脖子上。一个沙哑的声音说，不许动。梅静雯非常害怕，说，你要干什么？声音说，你这么漂亮，我要干什么你应该知道。说着，声音笑起来。梅静雯看到一个个子不高的黑影子在她身后。
走出象牙塔——感悟大学生活中的“改变”

作者：刘一凡刊期：2010年第06期

每次提笔作文，总会用的到“时光匆匆如流水”。的确．岁月如梭，春华秋实，大学生活已经过半，那蹒跚学步的童年还依稀在昨日，这流光溢彩的青春年华却在不知不觉中悄悄流逝了。
心情印记．江水

作者：蔡蓉刊期：2010年第06期

“人人心中都有一汪清泉，洗濯你的灵魂，滋润着你的生命。只是因为日常的琐碎生活的纷杂，才掩蔽了她的环佩妙音，朦胧了她的清碧透明。”席慕容曾经感叹到。
当我们面对“暗”

作者：徐淼芊刊期：2010年第06期

阳光压不住疲惫，在苍凉的暮色中吞吐着时光。粘稠滞重的光汇成一穹稠稠的红色，如水漫流。空气里洇染着懒散的味道，我疲惫地走向火车站，走向回家的旅途。
温暖的底色——浅析海莲短篇小说《村庄叙事》

作者：郭刚刊期：2010年第06期

《长城文艺》2009年6期刊登了海莲乡土题材小说《村庄叙事》。小说以第一人称“我”为主角，兼叙述人的方式逐渐展开．按时间顺序，按部就班，有条不紊，一直写到“最后的回顾”。节奏从容舒缓，情调中带着淡淡的哀伤。
海之缘随想

作者：金艳霜刊期：2010年第06期

有时，细想起来，发现自己与海是有缘的。我的出生地所在城市名字以海开头，虽说现在的它并无海，但据老人们说．在遥远的古代，这里却是一片大海，后来经过地壳变迁．才成为现如今的平原。
《呼啸山庄》与《故事新编-铸剑》复仇主题之比较

作者：余小蕊刊期：2010年第06期

本文从复仇起因、复仇者性格和复仇结局三方面对《呼啸山庄》和《铸剑》两部小说的复仇主题进行比较阅读。通过比较两部小说的异同点指出：同样的文学母题在不同的文化中会产生不同的作品，而成功的文学作品一定要符合所处社会的文化背景。
镜与像：异邦的借境——老舍小说《二马》的形象学阐释

作者：王博刊期：2010年第06期

20世纪初的中国．气势恢宏的帝国语境已经式微。老舍在小说《二马》中将老中国的国民置于现代文明高度发达的英国。从某个侧面展示了20世纪20年代这一时代历史语境中西方对中国的集体记忆与描述．反映出深刻的反思与批判精神。从形象学的角度对文本中的“中国形象”进行解读，对于我们从历史的纵深来把握西方现代语境中中国的“他者形象”．反思...
贾平凹小说的女性形象

作者：何山刊期：2010年第06期

展读贾平凹的小说，你会发现，作者不论是描摹乡土气息还是都市生活，几乎都牵扯到女性，或直接以女性为主人公，或以女性为背景烘托，内容也大多是与女性相关的婚恋家庭。可以说，正是女性支撑着贾平凹的小说世界。鉴于此，本文对贾平凹小说的女性形象进行了探讨。
从《抱朴子》看葛洪的“以玄代道”思想

作者：宋丽莎刊期：2010年第06期

作为东晋时期重要的道教思想家，在其代表作《抱朴子》中．葛洪以“玄”代“道”，继承和发展了老庄道教思想中的“道”的理论．并丰富了其神仙美学思想。本文中通过对“玄”的内涵，来源．意义阐释的分析，从而来进一步揭示葛洪的道教理论和美学思想。
唐末五代温李诗风的唯美内涵——以《才调集》选诗为例

作者：刘浏刊期：2010年第06期

唐末五代温李诗风通常被认为是晚唐温李绮艳诗风的遗绪，但从《才调集》所选温李诗风的代表诗人的作品来看，绝不仅限于香艳绮靡。而是题材多元化、风格多样化，但都不约而同地表现出明显、着意的唯美倾向，从中可以看出温李一派炼饰文采、追求秀致的唯关内涵。

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