安庆师范大学学报·自然科学版

安庆师范大学学报·自然科学版杂志 省级期刊

Journal of Anqing Normal University(Natural Science Edition)

杂志简介:《安庆师范大学学报·自然科学版》杂志经新闻出版总署批准,自1982年创刊,国内刊号为34-1328/N,是一本综合性较强的科学期刊。该刊是一份季刊,致力于发表科学领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:数学与应用数学、计算机与信息技术、机械与自动控制、化学与材料科学、资源与环境科学、高等教育与教学研究

主管单位:安徽省教育厅
主办单位:安庆师范大学
国际刊号:1007-4260
国内刊号:34-1328/N
全年订价:¥ 160.00
创刊时间:1982
所属类别:科学类
发行周期:季刊
发行地区:安徽
出版语言:中文
预计审稿时间:1个月内
综合影响因子:0.28
复合影响因子:0.53
总发文量:2648
总被引量:5041
H指数:8
引用半衰期:7.3452
立即指数:0.0575
期刊他引率:0.9903
平均引文率:9.615
  • 走出传统的近代中国精英政治文化

    作者:罗本琦 刊期:2019年第02期

    近代中国精英政治文化特指鸦片战争之后以开明官吏和进步知识分子为主体的以西方资本主义民主政治为基本价值取向的政治文化。近代中国精英政治文化产生于中华民族危机刺激下中国精英阶层救亡图存的实践中,在一定范围内实现了政治心态、政治认知、政治价值的转变。近代中国精英政治文化是传统政治文化体系的解体的标志,是近代中国社会转型的思想...

  • 新时代马克思主义大众化的实现路径探究——以《共产党宣言》为文本视域

    作者:李凯; 亓光勇 刊期:2019年第02期

    在党的上,提出了必须推进马克思主义中国化时代化大众化,建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态的时代新要求。《共产党宣言》是马克思主义大众化的思想“元典”,蕴含着极为丰富的马克思主义大众化的思想精粹。在中国特色社会主义进入新时代的历史方位上,进一步在《共产党宣言》中寻求推动当代马克思主义大众化的实现路径和实现方法,对...

  • 吴汝纶媒介素养探析

    作者:朱晓凯 刊期:2019年第02期

    在吴汝纶由桐城派大儒向近代学者转变过程中,报刊成为其获取西学新知、了解时局动态的重要途径之一。吴汝纶将阅报视为国人因应“变局”的一个重要手段,力倡封疆大吏和地方官员支持与推动报业发展,其本人也身体力行,积极投身报业实践。他既主动与报人交往,也曾尝试开办报馆,更希望借此实现融汇中西、经世致用的人生理想。

  • 姚鼐集外诗文辑考

    作者:刘文龙 刊期:2019年第02期

    《惜抱轩诗文集》是目前所见收录姚鼐作品最为完备的集子。历年来,姚鼐佚文受到学者的重视,多有辑佚之作。笔者近日翻检家集、史料、谱志及相关拍卖图录、明清文人手札等文献,偶觅得姚鼐佚文六篇、诗三首。经查检,实为是集未收,其中序两篇、跋一篇、尺牍三篇、题画诗三首,可补姚鼐作品的缺失,对于考索他的交游与治学特点具有重要作用。

  • 宋元以来福建契约文书的刊布与研究

    作者:储小旵 刊期:2019年第02期

    宋元以来契约文书数量巨大,其中以徽州为最,但福建(包括台湾)契约文书的数量也不可小觑。我们有必要对已经刊布的宋元以来福建契约文书作简单的梳理。已刊布的福建契约文书汇编整理本主要有:杨国桢整理的《闽南契约文书综录》[1],收集了宋至20世纪50年代共1000余件契约;1997年由福建师范大学历史系整理的《明清福建经济契约文书选辑》[2]共收录...

  • 《福建民间文书》的主要文本特征

    作者:韩健 刊期:2019年第02期

    《福建民间文书》是明清以来福建地区百姓各种交易的真实记录,具有十分珍贵的学术价值。本文分别从俗字和别字、生活用词和行业用词、行文简省的特点,以及“重文”和“花押”符号等方面,考察《福建民间文书》的主要文本特征。文书文本特征的考察,将有助于提高《福建民间文书》整理的质量,也为该书的史学、农学、法学、档案学和语言学等相关学科...

  • 《明清福建经济契约文书选辑》的词汇学价值

    作者:张丽; 付喻锐 刊期:2019年第02期

    考释《明清福建经济契约文书选辑》中的方言词语和契约套用语,可丰富近代汉语词汇研究的内容、提高大型语文辞书编纂的质量;校读该书释录整理中存在的文字讹误,可为该书将来修订再版提供有益参考,也可为明清福建契约文书的史学等相关研究扫清语言文字障碍,提高研究质量。

  • 汉代《诗经》解释学中的哲学机制管窥

    作者:单剩平 刊期:2019年第02期

    汉代《诗经》解释学与阴阳气论哲学、感应哲学密不可分。以汉儒解释《旱麓》《灵台》二诗诗句时所言君王“德及鸟兽鱼鳖”为例,其意义与《吕氏春秋》中言商汤“德及禽兽”而“网开一面”不同,非指君王某一具体行为惠及鸟兽,而是指在天地人同具阴阳之气的基础上,君王之德与自然之气同类相感,在此意义上泽及鸟兽鱼鳖。

  • 名士才子,语本天然:尤侗《百末词》论

    作者:何群 刊期:2019年第02期

    清初文学家尤侗词集《百末词》在清初词坛独树一帜。词学观念上强调“道真性情”。创作上不以《花》《草》为宗。《百末词》艺术色彩鲜明:性情至真,感人至深;体物缘情,精切流丽;词风清新,自成一家。有论者认为《百末词》是《花间集》和《草堂诗余》的遗风,艺术成就不高,不是客观公正的评价。

  • 章太炎的述学理念与清季民初学术转型

    作者:何亦聪 刊期:2019年第02期

    清季民初的学术转型,既包括了学术思想、方法的转型,也包括了述学理念、文体的转型,面对这样一个重要的历史契机,许多学者均在反思中国传统述学范式的基础上产生了自己独特的述学理念,而章太炎即是其中最具典范意义的一个。章太炎的述学理念,主要由两个关键点构成,一是由博返约,二是注重轨则。这两点均与清季民初学术转型的时代语境有着密切的关...

  • 存在的魔杖:格非小说的神秘术

    作者:董外平; 向梦雪 刊期:2019年第02期

    无限的宇宙对于有限的人类经验来说始终是神秘的,因而格非对“存在”的探索难免陷入神秘主义的吊诡。格非小说叙事中的“空缺”契合了佛教神秘主义的“空无”之境,同时格非对存在与时间的体验带有浓郁的神秘主义色彩,小说对超越、轮回等生命现象的描写实际蕴含了宗教神秘主义的时间观念。

  • 习语构式“还X呢”的语义基础与历时形成

    作者:代玲玲 刊期:2019年第02期

    从隐性量的角度切入,发现“还X呢”的形成伴随着“理想化的认知模型”到“情理值”再到“语义等级序列”的认知过程,从而总结其构式义:作为X(事物)或发生X(事件)的情理值不足。造成其语义复杂的语用动因是说话人或受话人反预期的心理状态,对言者自身的移情也会引发“还X呢”产生冲突降级的语用功能。追溯“还X呢”的历时形成过程,揭示原型构式和...

  • 《梨园集成》疑难字词考七则

    作者:关云翔 刊期:2019年第02期

    《梨园集成》是清末李世忠所编的现行刊行最早,汇编剧本较多的皮黄剧本选集。李世忠酷爱戏曲,在革职安庆期间,开办戏曲科班,演出皮黄戏。《梨园集成》即李世忠请戏曲演员口述并请人修改后所编订的。但是,由于编纂多为教学之便,文字书写上多异体字和俗写字因此不便于阅读和理解。今用训诂学知识结合俗字规律考释七则疑难字词,以期达到便于阅读的...

  • 皖江佛教的历史沿革与思想特质、区域特征

    作者:闫伟 刊期:2019年第02期

    皖江地区是中国佛教禅宗的发源地与净土宗的重要道场,也是历史上佛教文化长期延续的集中地。皖江佛教经历了初传、发展、兴盛、衰落、复苏等几个时期,是佛教在中国演化、变迁的缩影。禅、净合流与地藏信仰是皖江佛教的基本思想特质,而农禅一体、圆融开放、民间世俗化则是皖江佛教区域特征的集中体现。

  • 基于文献计量的黄梅戏研究综述

    作者:张巧珍 刊期:2019年第02期

    黄梅戏研究文献的产出波动性较大,但总体呈现上升的趋势;其所属期刊变动性较大且尚未形成核心区期刊群;在研究方向上,黄梅戏音乐与表演、剧目、文化发展与传承、产业化发展等研究是黄梅戏研究当前的主要研究主题。同时,黄梅戏研究与发展还需要在人才培养、传播方式和发展路径等方面做出改革性举措以适应并促进未来黄梅戏的发展。