安庆师范大学学报·自然科学版

安庆师范大学学报·自然科学版杂志 省级期刊

Journal of Anqing Normal University(Natural Science Edition)

杂志简介:《安庆师范大学学报·自然科学版》杂志经新闻出版总署批准,自1982年创刊,国内刊号为34-1328/N,是一本综合性较强的科学期刊。该刊是一份季刊,致力于发表科学领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:数学与应用数学、计算机与信息技术、机械与自动控制、化学与材料科学、资源与环境科学、高等教育与教学研究

主管单位:安徽省教育厅
主办单位:安庆师范大学
国际刊号:1007-4260
国内刊号:34-1328/N
全年订价:¥ 160.00
创刊时间:1982
所属类别:科学类
发行周期:季刊
发行地区:安徽
出版语言:中文
预计审稿时间:1个月内
综合影响因子:0.28
复合影响因子:0.53
总发文量:2648
总被引量:5041
H指数:8
引用半衰期:7.3452
立即指数:0.0575
期刊他引率:0.9903
平均引文率:9.615
  • “‘红色’作家群”:命名、命运与创作之变

    作者:王海燕 刊期:2016年第02期

    “红色’作家群”是中国现当代小说史中重要的作家群体,也是受到主流政治、文化所褒扬和肯定的创作群体,其历史观、价值观与审美倾向均代表了一个时代的文学主潮。然而他们在当代文坛的位置,就“群”的概念而言,不同时期又有所差异:“十七年”,共性多于个性,是一大群在“中心”,一小群在“边缘”;“”期间,“红色”对于文化人,亦非护...

  • 《原野》与《大雷雨》的相似性新探

    作者:管玲玲 刊期:2016年第02期

    曹禺的《原野》与奥斯特洛夫斯基的《大雷雨》在人物形象、意象、人物关系诸方面的相似,为两文可比性的确立提供了依据,但两剧在主题、人物形象真实性和悲剧原因等方面也存在一定差异。其相似性既说明了《原野》对《大雷雨》的模仿或是后者对前者直接影响的存在,同时也为中外文化共通性提供了一个实例。

  • 论杨键诗歌的柳意象

    作者:雷素娟 刊期:2016年第02期

    当代著名诗人杨键在诗歌中多次写到柳树,其中不少是他的重要诗作。在杨键笔下,柳树或营造了现实的衰飒气氛,或蕴含了雍容华贵的王道气息,或被赋予谦逊温良人格美,或被升华成为残存的古典文化精神的象征,意蕴丰富多变,是白话诗发展至今很有代表性的对古典柳意象的继承与发展。

  • 躯体与镜像:麦卡锡小说《血色子午线》中的颠覆与重构

    作者:张小平; 卢遥 刊期:2016年第02期

    作为科麦克·麦卡锡暴力美学的拐点之作,《血色子午线》以其晦涩的标题,难懂的结尾,构建了从童年到少年再到成年的“孩子”的成长过程,以及美墨战争大背景下美墨政府与印第安部落冲突中的一个游离于法律和道德之间并在暴力考验下的血腥空间。这部复杂而又意蕴丰富的的后现代西部小说“为暴力而暴力”的美学诉求与巴赫金的躯体理论不谋而合。...

  • 阿纳托利·金小说中的魔怪隐喻

    作者:王盈 刊期:2016年第02期

    俄罗斯朝鲜族作家阿纳托利·金小说中的魔怪形象主要可划分为妖怪和魔鬼两种类型。作家从希腊神话、《圣经》、俄罗斯多神教及民间神话、童话故事等汲取素材,与现实背景相结合,赋予这些神奇的形象浓郁的哲理意味。其早期创作中的妖怪意象与民族历史和社会现实紧密融合,表现邪恶、人性的堕落及人的异化等问题。中期创作中的魔鬼反叛上帝,使人...

  • “天使诗人”里尔克《马尔特手记》中的幽灵世界

    作者:陈芸; 林奕锋 刊期:2016年第02期

    “天使诗人”里尔克的精神自传体小说《马尔特手记》营造了一个充满幽灵、生者与死者共居的童年世界,揭示出马尔特恐惧与兴奋并存的心理经验。在这复杂的情感背后,蕴含着他试图将无法言说的幽灵经历转化为语言的努力,以及他在语言和现实间寻找家园而不得的挣扎痛苦。从“幽灵”与《杜伊诺哀歌》中“天使”形象的相似性,可以探寻里尔克诗学思...

  • 张英与潘江交往述论

    作者:章建文 刊期:2016年第02期

    张英官至大学士兼礼部尚书,长期执掌国家文章礼乐之府,潘江是桐城文坛盟主,两人的交往有着重要的文学史意义。从小处看,两人的交往丰富了桐城文学的内涵,对他们的思想与人生产生了深远的影响。从大处看,一方面张英将桐城文学思想(包括潘江的文学思想)带进朝廷,与讲筵相结合,形成自己的思想,落实到自己的工作与创作中,对朝廷文学产生...

  • 姚文燮《山水画册》考释

    作者:熊言安 刊期:2016年第02期

    上海博物馆藏姚文燮《山水画册》集诗书画艺术于一体,不仅呈现了姚文燮精湛的绘画和诗词艺术,汇聚了张英、梁清标、高士奇、朱彝尊、孙岳颁、徐元文、汪懋麟等康熙间著名文人的诗词书法作品,而且反映了张英、张廷瓒父子与文化名流的交往情况,体现了张氏父子与姚文燮之间的深情厚谊,是桐城文化研究的重要文献资料之一。

  • 从韵律看黄梅戏唱词中的“把”字句

    作者:张莹 刊期:2016年第02期

    黄梅戏唱词是介于口语和诗歌之间的一种语体,这一语体属性决定了其“把”字句中单音节动词占优势。韵律对黄梅戏唱词句法具有制约作用,押韵与停顿的要求、音步的限制决定了唱词中“把”字句的面貌,“把”字句中的单音节动词不能成为独立的韵律单位,必须添加韵律虚字“来”成为双音节音步,或者与前面的“把NP”组合,才能成为唱词的构造单位...

  • 黄梅戏不同板式的演唱技法初探

    作者:王丽 刊期:2016年第02期

    黄梅戏唱腔有多种不同的板式,其演唱技法各不相同。“花腔”要唱得流畅、自然、丰富而有弹性;“散板”要以情带声,以气托声、收放自如;“平词”要唱得平而不淡,充满韵味;“二行”、“三行”要唱得吐字如珠,实唱似说。只有深入探究不同板式的演唱技法,才能有优美动听的演唱。

  • 梁启超、、钱穆治史经验论略

    作者:董根明 刊期:2016年第02期

    梁启超的《中国历史研究法》及其补编,的《史学要论》和钱穆的《中国历史研究法》均为史学研究的专论,至今仍具有指引历史研究门径、启迪后学的价值。作为中国近现代著名的史学大家,他们的史论有很多共通之处,然治史之心得却各有侧重。梁启超认为治史“贵专精不贵杂博”;则认为“学问虽贵乎专,却尤贵乎通”;而钱穆则认为“治史所以明变”...

  • 唐代婚姻风俗的前后期差异

    作者:赵明旸 刊期:2016年第02期

    唐代婚姻风俗在继承前代风俗的同时,也具有其特色。在终唐289年的历史中,唐代婚姻风俗产生了一些显著的变化,婚姻门第观、自由择偶观、再嫁风俗和冥婚风俗等,在唐代前后两个时期都有显著差异。婚姻风俗是社会生活的反映,结合传世文献和出土资料,以安史之乱为界,对比唐代前后两个时期的婚姻风俗的差异,利于更好地了解唐代社会的发展变迁...

  • 徽州家庭生活变迁史:新发现的祁门谢氏文书研究

    作者:吴秉坤 刊期:2016年第02期

    新发现的徽州祁门谢氏文书记录了谢氏五代人的家庭简史,再现了一个以商业起家,并试图进军科举,却最终回归农业的家庭变迁过程,为了解传统社会中人的身份变迁与财富流动提供了考察案例。

  • 长沙抢米风潮:清末转型时期的城市民变

    作者:赵蒙 刊期:2016年第02期

    清季长沙抢米风潮足由传统向近代急遽转型的关键时期民众暴力行为的典型性案例。作为传统内陆城市的长沙,在向近代化发展过程中,因社会失序造成游民群体数量大增,但城市社会管理模式、社会主流传播渠道等仍宥予传统而未发生真正的近代转型,在此境况下,下层民众的利益诉求缺乏制度性的表达渠道,只能付诸传统的暴力方式。

  • 四库全书经部图书的分类差异

    作者:江庆柏 刊期:2016年第02期

    《四库全书初次进呈存目》、《四库全书荟要总目》、《四库全书总目》,在经部的类目设置、类目名称、类目顺序方面均存在有差异。这些书目的差异是由于四库馆臣在《四库全书》编纂的不同时期对图书性质理解的差异,或因图书使用的差异而形成的。通过分类差异的分析可以更好地看到四库图书分类在不断进行调整的情况。