安庆师范大学学报·自然科学版杂志 省级期刊

终身的反对派与永远的新青年——论陈独秀的文化意义

作者：石钟扬 刊期：2005年第01期

作为文人的陈独秀,堪称博学鸿儒,多才多艺.本文更看中其于文化的内修与外铄:内修表现为学而不厌的文化追寻,外铄则指其诲人不倦的文化启蒙.这两者是相辅相成,相得益彰,甚至是互为因果的.然两者皆以科学、民主为灵魂.

陈独秀宪政思想述论

作者：陈旭清; 张涛 刊期：2005年第01期

陈独秀作为新文化运动的倡导者,给后人留下了丰厚的精神财富,民主宪政是其中最为宝贵的一部分.陈独秀认为国家是一种偶像,随人们的认识在变化,主权是其核心;改造原有的国民劣根性,是建立民主国家的前提;建立民主国家,要走俄国式的革命道路,进行彻底的无产阶级革命.陈独秀宪政思想的主要特点是:根本改造,求新择优.这体现了他作为激进思想者的个性...

关于皖江文化：从朱书《告同郡征纂皖江文献书》说起

作者：汪军 刊期：2005年第01期

清代朱书首倡皖江文化,其皖江文化的内涵即安庆文化.皖江文化有两大支脉:一是古皖禅文化,一是移民文化所孕育的方氏学派、桐城宋学以及直承其传统的新文化运动.

近代安庆的教会医疗事业

作者：徐艳 刊期：2005年第01期

同仁医院是近代安庆惟一的教会医院.它不断壮大,声誉较好.与此同时,安庆的教会医护教育和医疗救济事业也迅速发展.教会的医疗活动对该地区医疗卫生事业的发展乃至社会观念的变迁起到了重要的推动作用.

中国表现说语境中的意象理论

作者：张利群 刊期：2005年第01期

中国古代文论表现说语境中的意象是定位于文学与作者的关系中来讨论文学形象构成的表现意义的,因而表现与意象有十分紧密的联系.构成中国意象理论的基本命题有:意象的神似理论、意与象的构成理论、意象与意境的关系.

“小玲珑山馆”诗人群体考略

作者：方盛良 刊期：2005年第01期

雍乾年间,文字狱迭兴并遍及大江南北.而在扬州,以徽商马曰、马曰璐私家园林"小玲珑山馆"为中心,文人云集,诗词酬唱频繁,这是扬州文化史乃至有清一代文化、文学史上的特殊景观.对其加以考察的意义显而易见.本文试图就其主体构成一面作一清理.

中唐大历时期文体文风改革思想的演进

作者：田恩铭 刊期：2005年第01期

中唐大历时期是文体文风改革的关键时期.这一时期完成了从李华、萧颖士、独孤及等文人到梁肃、崔元翰等文人群体间的文体文风改革思想的演进,其中独孤及承上启下,贡献较大.

爱尔兰文艺复兴时期的话剧与我国“国剧运动”

作者：韩黎丽 刊期：2005年第01期

爱尔兰文艺复兴时期的话剧运动对余上沅和他发起的"国剧运动"具有根本影响,促使余上沅试图仿效爱尔兰话剧运动对传统的执著追求,而试图建立具有民族个性的话剧形式.

外国文学活动中身心疾病的影响与表达

作者：王爱英 刊期：2005年第01期

在外国文学活动中,身心疾病不仅对创作主体产生了深远的影响,而且也成为文学的表现对象.疾病题材的作品带给读者一系列的阅读效应.

再论非语义

作者：石云孙 刊期：2005年第01期

《说文解字》训释语中双音词初探

作者：吕建辉 刊期：2005年第01期

句法规律：汉语语法学研究的基础与核心

作者：马乃田 刊期：2005年第01期

根据语言学家对语法的不同认识,就汉语语法单位--词、短语、句子的结构和功能情况看,句子是最基本的交际单位,句子的结构规律和使用规律完全能反映汉语语法的基本规律.句法规律应是汉语语法学研究的基础与核心.

语码转换的社会语用分析

作者：林素容 刊期：2005年第01期

语码转换是语言使用中的一种普遍现象,它指的是说话者在同一次对话或交谈中使用两种甚至更多的语言变体.本文从语用学的角度入手,并联系社会语言学的相关理论,以日常生活中一些常用的对话为语料,对语码转换的社会语用功能进行动态的解释,并试着对它的理论依据作些分析.

法语感知动词与不定式句

作者：高峰 刊期：2005年第01期

法语是人类交流的重要语言之一,学好法语,其动词的掌握是十分重要的.法语的感知动词有着特殊的使用形式,因而,在法语感知动词引导补语从句时,法语学习者容易产生对句子意义的理解错误.

蒋元卿先生的文献学成就

作者：江贻隆 刊期：2005年第01期

蒋元卿是中国现代史上一位造诣颇深的图书馆工作者和文献学人.他一生勤力,埋首于文献学研究和古籍的梳理,在校雠学、目录学和辑佚学上取得了显著成就.