杂志简介:《安徽大学学报·哲学社会科学版》杂志经新闻出版总署批准,自1960年创刊,国内刊号为34-1040/C,是一本综合性较强的教育期刊。该刊是一份双月刊,致力于发表教育领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:徽学、哲学、古代文学、历史学、法学、社会学、新闻传播学、区域协调发展研究
作者:张永超 刊期:2017年第03期
学界关于中国哲学研究的方法论困境表现为由于中西分属不同的文明系统,因此注重逻辑分析的论证方法不可用于注重了悟、体验、践行的中国传统。此种方法论困境的产生以"异质他者"作为理解中西文明的理论预设,这是一种前提谬误,"异质他者"的预设不合法。此种方法论困境主要体现在冯友兰所开创的中国哲学史研究"典范"系统下。在中国哲学史研...
作者:杨维中 刊期:2017年第03期
宇宙万物都是依缘而起,都无自性,亦无自体,因而"空性""毕竟空""非有非无"之中道才是万物、诸法的真相、本质。所谓的"法体"不过是在语言意义上被实体化了的虚假存在而已。若执此法体为实有,无异于将"名言戏论"当作真理本身。中观学派认为,体悟了"诸法实相"之最高真理者即可成佛,因而成佛之道首先就是破除对"名言戏论"的沉迷。三论...
作者:张锦波 刊期:2017年第03期
朱熹以"天地之性"言"性",其可以从两个方面解读。一是以"理""物"为坐标,"天地之性"是"专指理言",却仍然是"性",使"性"的考察提升到"理"的高度,进而可整体地、形上地论"性",同时也使"性"始终就着"物"来说,界定了"性"的理学内涵,明确朱熹理学视域下人性问题思考的基本范式,即以"性"而论人性;二是以"气质之性"为坐标...
作者:邓联合 刊期:2017年第03期
明清之际,怀有亡国之痛、处于艰难境遇中的遗民知识分子对庄子思想产生了强烈的精神共鸣,进而对其作出了不同的思想定位。佛教高僧俍亭净挺判庄子为禅学一支,觉浪道盛则以庄子为"尧孔真孤"。受到道盛的影响,儒家学者中的方以智、钱澄之同样把庄子归入孔门,并试图以易解庄,会通庄儒。而傅山却基于开放的子学视野齐同庄儒,且奉庄子为精神导师。...
作者:曾海龙 刊期:2017年第03期
熊十力建构哲学体系之目的在于"见体",见体之工夫,就是良知之呈现。"良知是呈现"既是哲学命题,也是道德实践的要求。良知是个"实",故其有实践的力量。良知是本体,故其能涵摄一切而为宇宙之大主;良知又是即本体即工夫的,故其有体用不二之特性。良知又即生命,故其精进不已,故故不守。通过对"良知是呈现"进行阐释,既可以厘清熊十力思想体系...
作者:成明明 刊期:2017年第03期
宋代七夕诗歌,部分地展示了集市的热闹繁华与乞巧场面的隆重热烈。由于节日的特殊内涵以及鲜明的角色限定,文人的参与显得冷淡随意;加之宋代文人的疑古精神较强,学究气浓厚,宋学的影响渗透,宋人收敛的心性特点等因素,使得文人诗歌书写较多集中在对牛郎织女传说的反思与批评,对乞巧行为的便宜附和与不屑一顾,以及借助七夕而抒发的其他情感,议论说...
作者:刘一 刊期:2017年第03期
永明以后出现的讲究声律,涉及边塞闺怨、情爱女色等内容的七言歌行充分浸润了齐梁诗学精神,是典型的齐梁旧体,这一体裁在初唐、晚唐等齐梁诗风炽煽的时代都曾复现。清初,冯班接替钱谦益成为虞山诗派的新盟主,在虞山一邑掀起一股复齐梁之古的潮流。冯班对齐梁诗风在诗歌史上的消长历程有较透彻的认识,其创作除了包含风格华艳的近体诗,也括入了齐...
作者:曹顺庆; 韩周琨 刊期:2017年第03期
海德格尔与老子之间存在多处或明或隐的事实联系,尽管海德格尔对待这一联系始终讳莫如深,但依然有证据可以证明他对老子的兴趣,二者的关联由此也成了一个有所根据的臆测。二者思想的遥契体现在不同哲学传统下对相同问题的近似思索,尤其是在思考终极的方式上,在"有与无""诗思"及语言等交点上发生了相遇。通过相关材料的梳理和观点阐发,可见二...
作者:冯欣 刊期:2017年第03期
话语权会对文学史的发展与书写带来影响。从1922年12月李璜编著的《法国文学史》至今,在中国出版的《法国文学史》已经超过五十部。汉语世界的《法国文学史》出版受到主流话语的制约与影响:文化差异使得我国学者"拒绝借用"法国学者所著的本国文学史;阶级话语理论对汉语世界的《法国文学史》出版及写作情况带来长时间的影响;《法国文学史》的...
作者:彭春凌 刊期:2017年第03期
1898年,《昌言报》连载曾广铨采译、章炳麟笔述的《斯宾塞尔文集》,包含《论进境之理》《论礼仪》两文。二者均出自斯宾塞《论文集:科学的,政治的和推断的》,原篇名分别为《论进步:其法则和原因》《礼仪与风尚》。太炎迻译《斯宾塞尔文集》是社会进化学说早期影响于中国知识界的关键事件。之前学界未将《斯宾塞尔文集》所据原作底本当作一个学...
作者:蒋含平; 梁骏 刊期:2017年第03期
20世纪30年代,为冲破国民党新闻统制政策的封锁,一批怀揣新闻理想的记者在左翼文化运动的背景下逐渐汇聚成一个群体。拨开岁月的烟尘,我们能看到他们的大体样貌。最初,他们带着纯粹的职业期许,想要"好好改造一番新闻界",但随着时局的不断动荡,却不得不在政治化的裹挟中踉跄前行;而民族危机的加深,则迫使他们必须进行重要的政治抉择。于是,对职...
作者:廖永安; 吕宗澄 刊期:2017年第03期
作为生产力要素之一,网络信息技术是一种新的生产工具,其在调解中的运用形成了一个新领域——"互联网+调解"。由于融合了互联网和传统调解的理念,"互联网+调解"近年来在我国开始兴起并逐渐推广,形成了独有的模式、理念与特征。在纠纷解决中发挥优势的同时,"互联网+调解"也面临着现实与虚拟之间、推广与使用之间、形式与实质之间的矛盾...
作者:黄植蔚 刊期:2017年第03期
在国际法学界,主权国家在某些特殊的情况下要承认第三国强制性规范在内国的域外效力已经成为普遍的共识,然而学界对于第三国强制性规范究竟属于国际经济法的范畴还是国际私法的范畴的问题一直争论不休。这种争议长期存在的主要原因是,学者对于第三国强制性规范的适用方式过于执着,而没有把注意力放在第三国强制性规范是公法性法律规范的性质上。...
作者:唐宗力 刊期:2017年第03期
运用2009年和2014年在安徽4个县7个行政村进行的长达9个月的田野调查所收集的数据,探讨城镇化对一般宗族文化和地方宗族文化、宗族观念产生的影响,以及在城镇化过程中血缘和亲族关系所发生的变化。一般来说,那些拥有城市工作经历并受过相对良好教育的中青年村民,更倾向于拥抱新的世界,男性村民比女性更为传统。城镇化过程中,个人主义上扬,族人关...
作者:夏当英 刊期:2017年第03期
祖先崇拜是儒释道等中国传统宗教与乡村社会生活秩序互构的内核。以祖先崇拜为代表的传统宗教伦理一直是中国社会结构变迁的相对稳定因素,并成为乡村生活秩序的内生性基础力量。在现代乡村生活秩序中,祖先信仰主要体现为:宣扬"祖先"和"孝"的理念、以家庭家族为单位完成敬祖仪式、构筑乡村社会的权力场域。对祖先崇拜进行适当制度化建构是协...
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