摘要：西学东渐之时，清代学者对待西学的态度不一。戴震在许多问题上表现出典型的中国传统知识分子的“有为”思想和大一统观念，在对待西学问题上，更是有着“天朝大国”的优越感。他凭借自己扎实的考证功力，从实证和理论两方面促进了“西学中源”说的发展和成熟。戴震虽然坚持“西学中源”说，但时西学并不鄙视和排斥，他的“西学中源”观因此比前人更为具体和实在。戴震以中学为标准来检验西学源流，未能以理性思维来审视和评判文化传播的相互影响和交流，使人们难以真正认识西方文化的精华，从而导致中学的夜郎自大，其狭隘偏颇的保守态度是显而易见的。但这种文化本位观及其西学来源于中土的实证结果，当时也可以从一定程度上消除国人对西学的戒心与排斥，有利于西学的传播。

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