作者:代玉启; 李济沅 期刊:《中国青年研究》 2020年第01期
网络社会在给青年学习、生活、工作带来巨大便利的同时,也在一定程度上消解着部分青年信赖主流理论、坚定崇高信仰的根基。青年信仰功利化表征在学业、消费、社交、婚恋、交友、择业等方面。网络社会加剧市场化、彰显流变性、造成碎片化,对青年信仰功利化造成直接影响。有效遏制青年信仰功利化的不良趋向,化解其对青年健康成长带来的风险,需要健全网络社会生态秩序,重构网络一代的意义世界。
我们,是一群热爱足球的青年。 这个夏天,我们接过上届前辈手中的大旗,将责任扛在肩上,为实验足球的未来而拼搏。 我们刻苦训练,无论早晚,不畏雨雪,
作者:弗朗索瓦·莫里亚克 期刊:《年轻人》 2015年第04期
【节选】许多人不再信仰上帝,但并不是不相信这种信仰所阐明的价值。善不是恶,恶也不是善。我们人人都必须在孤独中面对自己的命运,直至死亡——这是最终的孤独,因为我们最终都将孤独地死去。
说到象棋,想必大家都不会陌生,爸爸那一辈,总会有人爱玩:在老旧一些的小区门口,也总会有人摆着象棋摊。那象棋中的天才又将如何?他们是反应比别人快,还是下棋永不会输?古今中外的象棋天才又有何分别?
本文通过分析当前大学生信仰及道德素质状态,指出了大学生普遍存在的思想状态,并分析了引起大学生信仰缺失的根本原因,最后针对目前大学生的信仰教育提出了树立正确世界观、价值观以及人生观的方法,同时也对高校的思想政治教育提出了相关建议。
中国的民俗文化与信仰源远流长,博大精深,凝结着中华民族数千年来的文化积淀,并随着时间的推移和社会的进步而不断演变.民俗信仰主要是神鬼,这种信仰源始于先人对自然力量的恐惧以及无法抗拒、无法解释,使人们相信有另外一群生命控制着他们,由此便产生神灵观念.神灵崇拜是民俗信仰的核心内容,神灵崇拜的物化形式也就是民间神像,它在民俗文化中有着不可估量的重要地位.本文通过对民间信仰与民间神像的初步了解,走进中华绵延几千年的...
1935 年,在美国,在霍普金斯大学。一声枪响,让刚刚下课的霍普金斯大学顿时陷入一片恐慌,夹着书本刚刚走出教室的詹姆斯. 弗兰克教授望着身旁倒在血泊中的学生惊魂未定……教授明白,这一枪是冲着他来的。尽管他一路辗转从德国到丹麦再到美国,纳粹的最终还是找到了他。
作者:王藏毛 期刊: 2018年第08期
兵器是指斗争中包含有各种杀伤力、破坏力的器械装置。《左传》记载:“国之大事,在祀与戎”,这就说明中国的军事活动和宗教祭祀之间有一种必然联系。而兵器是军事活动最直观的体现,也赋予其神秘性。在藏区,兵器被赋予神圣的宗教功能,以不同形式融入在各种物质载体和 宗教活动中来反映历史文化的一种崇拜和记忆方式。据考证,古代藏族人在战争时,往往祭山插箭来表示战胜对方的意识活动,到现在却演变为传统的宗教信仰,是生...
去年12月8日,孟建柱同志与8省区新任政法委书记座谈时,提出了“坚定信仰、坚守法治,坚持学习、善抓落实”的十六字要求,为怎样当一名合格的政法委书记指明了方向。我们要认真学习贯彻孟建柱同志的十六字要求,努力当好“四种人”。
因为信仰的滋润,你心如玉美; 即使是做一颗寒微的小草,也要恳切地匍匐着;
作者:宫翠萍 期刊:《民办高等教育研究》 2011年第02期
社会民主主义思想是马克思主义意识形态的众多分支之一,但经历了较长的历史演变,与马克思主义思想有许多相似之处,也有本质的区别,其本质仍然属于资本主义意识形态的范畴。引导大学生党员正确认识这一思想,是防止西方"西化"势力对大学生党员思想进行侵蚀,巩固大学生党员党性的需要,也是永葆党员队伍战斗力,培养社会主义事业合格建设者和可靠接班人的需要。
陈曦,中央美术学院硕士、当代艺术家、插画师。2016年2月,他在北京798艺术中心举办"不二——陈曦个展",其中一幅作品《百婚图》在圈内引起轰动。"百婚图——我们的1314(一生一世)"是陈曦自2013年年底开始在微信朋友圈发起的一项活动,征集出生于1970年之后的120对夫妇的结婚证件照,以此作为绘画素材,并让这些夫妻各自用一句话概括婚姻。作品展出后,陈曦不仅走出了艺术上的困境,也平稳地度过了婚姻危机,
"这是最好的时代,这是最坏的时代;这是智慧的时代,这是愚蠢的时代;这是信仰的时期,这是怀疑的时期;这是光明的季节,这是黑暗的季节;这是希望之春,这是失望之冬;人们面前有着各样事物,人们面前一无所有;人们正在直登天堂;人们正在直下地狱。"这是我们的现在。这是最好的时代。一部手机在手,你可以像汉代董仲舒一样三个月不窥园,天天外卖美食不重复,天天都穿网购的新衣服;你可以出门共享汽车、共享单车、共享充电宝、共享雨伞,
养生哲学 穿越千年历久弥新 “养生”一词,出自《管子》一书,即保养生命以达长寿之意。在漫长的历史长河中养生以达长寿一直是人们孜孜不倦的追求,从秦皇汉武、唐宗宋祖到现代文明高度发达的今天,“养生”的内涵被不断的丰富,既融入了中医底蕴又糅合了儒、道、佛的传统文化思想精髓。形成了博大精深的养生哲学。当今。千年沉淀下来的养生哲学在健康管理中得到了全新的诠释。
与其说孙正义投资年轻人的梦想,不如说是投资自己的梦想。孙正义说:“互联网是我的信仰,我希望专注互联网,做到行业第一。”阿里巴巴于9月19日在纽交所正式挂牌上市,酋日股价大涨38%,报收于93.89美元,市值达到2314亿美元。
1998或1999年,有一次和祖咒去看演出,见识了诱导社,都觉得那是下一拨乐队里的领头。后来诱导社迅速在摩登天空的子厂牌badhead出了一张音质不忍卒听的唱片,接着又在颜峻的subjam出了一张有所弥补的经典唱片,然后迅速解体消失。直到去年年底诱导社灵魂人物雷霖重整旗鼓,推出这张《美好时代》。
作者:陈凯羲; 吴耀蕾(指导) 期刊:《大江南北》 2013年第05期
漫步于书店,不经意间便被这本书所吸引。源于封面上的那个没有四肢的男人,脸上却依旧洋溢着灿烂的微笑。“我那好得不像话的生命体验”,图片旁那短短的几个字,便激起了我阅读的欲望。通过阅读,我了解到作者力克出生时就患上了海豹肢症,天生没有四肢,但他却以自己的信念与毅力活出了一个不设限的人生,并且用自己的行动在各个地方撒播希望与爱。
在物质发达,欲望横流的当今社会,人们迷失于自我的精神荒原,而重建艺术的精神世界意味着唤醒迷失的灵性,也是当代艺术最迫切的需求。充满救世情怀的岛子先生以基督为根基,赋予水墨神学意义,在黑白、虚实之间,蕴含圣道,彰显灵性。本文梳理了关键概念:基督与艺术,基督与当代艺术,基督与水墨,基督与当代水墨,以更好地阐述"圣水墨"在当代社会的重要价值和意义。
满族是我国东北地区的少数民族之一,萨满信仰在其民族文化建构中有着重要的作用,萨满服饰作为满族精神文化的载体,是满族萨满信仰的物化体现,呈现出独特的审美追求。它既体现历史传承又体现生活起居,对我们了解满族人民的意识观念和文化内涵有着重要的借鉴作用。
中土佛教有四大菩萨之说,他们是观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。观音菩萨代表慈悲,文殊菩萨代表大智,普贤菩萨代表大行(即实践),地藏菩萨则代表大愿。地藏菩萨常居于地狱,救拔众生,有着“地狱未空,誓不成佛”的弘大法愿和“我不入地狱,谁入地狱”的大无畏牺牲精神。因而,地藏菩萨在民间受到广泛的崇信和供奉,并经常被历代的仁人志士引为矢志救世、坚韧不退、勇于牺牲的典范。