作者:李腾飞; 高超 期刊:《名作欣赏》 2020年第03期
纳丁·戈迪默的《伯格的女儿》以主人公罗莎探寻并重构其文化身份为表现内容,展现了种族隔离制度给身份认同造成的困境。在霍米·巴巴的文化身份建构理论视域下,本文分析了主人公罗莎经历身份的“他者”之惑到身份的缺失,再到混杂场域中身份重构的过程,探讨她在“第三空间”如何破除南非殖民文化造成的身份枷锁,回归南非的动因,并阐释了罗莎重构自身文化身份的价值。
电影《绿皮书》讲述了钢琴家唐·谢利在美国南方进行音乐巡演时结识了保镖兼司机托尼·利普并与之一起经历的悲喜交加的故事。影片匠心独运,让黑皮肤艺术家与白皮肤底层工作者相遇,给观众刻画出了一幅极具象征意义的文化身份画卷。因此,本文聚焦电影中的文化身份,试图从霍米·巴巴的'第三空间'理论分析男主人公唐·谢利的文化身份建构历程,以期为被文化身份困扰的各类族裔或社会相对弱势的群体提供一个新的处理视角。
作者:李东风 期刊:《内蒙古艺术学院学报》 2011年第04期
阆中木板门神从人类学的意义来看,表现人神关系,确证人的价值和阆中古城的文化身份。它综合多种现代民间绘法,对了解主人身份、审美观念等都是实物佐证。研究阆中木板彩绘门神的刻绘技法可以看出门神崇拜传统向世俗年画过渡的痕迹。而阆中木板彩绘门神,也成为了建筑艺术的一个组成部分,形成独特的风景。
作者:朱之润 期刊:《安庆师范大学学报·自然科学版》 2011年第12期
20世纪30年代,在时代的政治旋涡和商业背景下,京派文学始终与"喧哗与骚动"保持着清醒的距离,这种疏离使京派作家保持了一种特殊的文学姿态。这些都与京派作家外省与学院的双重文化身份有着重要关联,正是这种特殊身份造就京派作家独特的文学追求,最终成就京派的超拔与经典。
在当代上海都市文化建构中创办与发展起来的上海双年展,其所产生的社会影响已经超出艺术领域,成为一种都市文化开放的象征。它提升了整个都市的文化层次,为营造上海都市文化氛围,构建上海多元文化生态,展现上海的国际大都市身份做出了它特殊的贡献。但是,上海双年展也像世界上其他城市双年展一样,同样存在着很多问题,也同样面临着许多困难。这些问题复杂而又新颖,其中不仅有历史遗留的问题,更是当前语境下,世界形势与中国问题之间...
在中国共产党第十七次全国代表大会的开幕式上,总书记发表了“推动社会主义文化大发展大繁荣”的讲话。讲话中指出:文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素,丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。要坚持社会主义先进文化前进方向,兴起社会主义文化建设新高潮,激发全民族文化创造活力,提高国家文化软实力,使人民基本文化权益得到更好保障,使社会文化生活更加丰富多彩,使...
作者:薛刚; 韩燕; 黄少胤 期刊:《武术研究》 2018年第08期
通过对文化身份的全面阐述,在查阅文献的基础上,对当下中国武术发展中的文化身份问题进行分析,提出中国武术文化身份重新确认的理论过程:打破对中国武术文化的旧价值观念体系的古老认识;重新定位中国武术在当今世界体育发展中的文化地位,确认中国武术的文化身份及新的中国武术文化身份。
作者:郭梅; 陈丽辉 期刊:《华夏文化论坛》 2014年第01期
澳大利亚当代著名作家彼得·凯里的《凯利帮真史》以内德·凯利给其女儿书信的独特形式,讲述了一个反抗殖民压迫的民族英雄的生命历程。基于对因殖民话语而根深蒂固的内德·凯利杀人暴徒和丛林强盗形象的解构,小说复原了他反殖民反压迫的民族英雄和自由斗士的身份。本文以巴赫金的双声语理论为读解基础,具体辨识和解析《凯利帮真史》中双声语的表现和策略,揭示了双声语的巧妙运用对解构殖民话语和重构澳大利亚民族文化身份的功能和意...
作者:黄勤; 党梁隽 期刊:《外语与翻译》 2019年第04期
本文选择著名翻译家沙博理翻译的“农村三部曲”:《春蚕》《秋收》《残冬》,从主题传达、人物塑造及文化特色再现三方面探讨译者文化身份对于译文的影响。研究发现,尽管沙博理的译文十分出色,但受其文化身份影响,其在处理部分细节时会与原文产生一定偏差,甚至可能会造成目的语读者的误解。
张翎在长篇小说《金山》中讲述了加拿大劳工的命运以及国际背景下的身份认同。她在小说中带着一种期望文化间的平等对话与交流的文化态度书写文化之间的差异以及向母体文化寻求精神的慰藉。本文试图分析小说中的自我形象来展示张翎的这种与前人不同的,符合发展趋势的文化身份。
作者:叶琳 期刊:《西安外国语大学学报》 2019年第04期
在《四海之内皆兄弟》与《旧金山来的先生》两部小说中,布宁通过将西方形象符号纳入"西方∕东方""先进∕落后"的二元对话和冲突范畴,构建起了包含西方人、西方社会和西方文明的西方"他者"多层立体形象,在迎合20世纪初俄罗斯社会主流意识形态的同时,体现了布宁对俄罗斯民族文化身份和发展道路的探寻。
对移民群体的关注奠立了法提赫·阿金电影的突出特征,使之呈现跨地理、跨民族、跨文化的特性。阿金个人土耳其移民后裔与德国公民的双重身份,则成为影像之外的又一特殊坐标。土耳其与德国的社会文化语境同时参与阿金的影像实践及现实体验,身份意识随之被反复凸显。在作品中,此种身份意识延地理空间和历史传统两个方向展开;在寻求东西方间的平衡性之外,影片还呈现出身份再建构的倾向,尝试生产出超越民族、国界的身份及其全新内涵。
中国油画100多年的历程中,经历了一个漫长的内化吸收过程。在这个过程中,艺术家自我意识的觉醒,起到了不容忽视的作用。随着艺术家自我觉醒程度的不断深入,关于作品文化身份的书写,成为当代油画人物创作中的关键问题。本文通过梳理当代油画人物创作脉络,试图从中归纳出当代油画人物创作审美趣味中文化身份的整体构建模式。通过分析,我们能够清晰地看到中国当代油画人物创作审美趣味中的文化身份书写,经历了"他觉""自觉"等相关阶段,...
本文尝试对比路易·艾黎和宇文所安的杜甫诗歌英译本,寻找文本内的译者声音,并结合相关副文本信息分析译者的文化身份,从而了解译者的声音与文化身份认同之间的关联。作者发现,两位译者均在译诗中显露了自己的声音,不同之处在于,艾黎更加认同中国文化,侧重用情感引起读者的共鸣,宇文则兼具多重文化身份,倾向于忠实再现原诗中的场景。本研究突显了译者的文化身份对于研究其介入行为的重要意义。
随着创伤研究的发展,有关创伤文本的分析逐渐成为文学领域的研究热点之一。不同于其他类型的文学样式,创伤文本基于对创伤主题的书写,塑造了一直承受着精神创伤的各式人物。这类文本的叙述重点不在于对创伤事件的记录,而在于对创伤体验的诗性见证,既包括对个体创伤体验的不断言说,也包括对集体记忆的拼图式再现。此外,创伤文本不仅是对过往的一种隐喻或指涉,也是对当下和未来发展可能的一种勾勒或预设,对当下人们文化身份的持续建...
"森林沙漠学派"是近代苏丹的一个诗歌流派,诞生于20世纪60年代,是苏丹20世纪最重要的现代文学流派之一。其诗歌创作旨在追寻苏丹的文化身份,因而也被称为"文明诗歌"。该学派将非洲文化和阿拉伯文化分别浓缩为"森林"与"沙漠"两个自然符号,以自然寓意人文。其理念产生自对苏丹古老文明的追溯和对当代苏丹社会问题的反思,体现了20世纪苏丹知识分子对文化身份的思索。
作者:王娅姝; 王宜文 期刊:《当代电影》 2019年第11期
自20世纪50年代至今,德国的土耳其移民已进入了第四代,伴随移民史同步发生的,则是跨族裔群体围绕其迁移经历、边缘体验及主体位置展开的记录与表达。以法提赫·阿金等人为代表的土耳其裔德籍导演的集体创作,植根于移民史和相关现实进程,以独特的视角和姿态,深度刻画了土耳其人在海外空间的现实处境与精神世界。随着此类创作在世界范围内逐渐可见,跨族裔的电影创作也成为当代重要的文化现象。跨族裔电影创作突破着国别电影的固定框架...
作者:常旭旻; 杨凯军 期刊:《长江文艺》 2006年第06期
思想的贫血,文化主体的缺失,互联网技术(论坛、博客、声频和视频、动漫等)发育成熟后文化功利主义品格的喧嚣尘上.转型期价值观不断地错位等等这些现像,既是摆在我们面前的文化生态环境,同时亦是文学期刊必须正视且应自觉介入或改造的文学生态环境。前沿的笃诚的思想者们在思考什么?有想法的作家们睿智的视界风景几何?他们可以在这个浮躁的环境下,找一处宁静清凉之处,基于同样的焦虑却又以不同的文化身份坐而论道吗?独...
作者:徐颖果 期刊:《复旦外国语言文学论丛》 2008年第01期
20世纪70年代初期在西方出现的对空间和空间性的兴趣,已经从多个角度进入了文学研究的视野。美国学者戴维·哈根指出,对全球化的关注使空间和文化地理问题成了学术界研究的中心。本论文从空间批评的视角,分析了美国华裔重要作家赵健秀的短篇小说《铁路标准时间》。通过文本细读,探讨空间在赵健秀作品中的各种寓意,探讨空间批评对解读和阐释族裔文学及族裔文学中的重要相关议题的意义。
雕塑,因为凌驾于一切造型之上,而向来被认为是最伟大的造型艺术。在观赏性之外,更具有寓意性和象征性,也就更具纪念意义。作为一位雕塑家,夏天一直在试着用这种艺术形式赞美这遭损毁的世界。以赤子之心,从'形'转于'势',在一个金属、石头、泥土等材质的世界里构建自己的'新铁器时代'。只是在他看似冷硬、坚定、激扬地用一双手来表述时,其实也跃动着一颗隐藏的诗心,一位竟然知道'百花冢'和广东大儒屈大均的当代艺术家。