作者:赵胜男; 霍楷; 籍亚玲 期刊:《戏剧之家》 2020年第06期
随着时代的发展,传统教育模式已经落后,如何提高全民素质水平,国家及教育部应倡导素质教育。美育教育作为高校素质教育的一部分,是提升全民素质的必经之路,美育对培养受教育者的创新能力、提高审美、锻炼感知、陶冶情操等方面有着独特优势,还可以健全人格,推进素质教育更好地发展。本文就素质教育中美育的特点进行重点探析,探讨美育对于素质教育的意义。
科技作品创造是小学授课的重要组成内容,也是该阶段广大受教育者掌握相关知识的重要基础,尤其是对于小 学阶段的受教育者而言,初次接触相关科技作品,由点到面,是个突破点,故而,这又是小学科技作品授课的一个难点。怎 么带领受教育者做出富有创意的科技作品呢?在具体授课中,必须对于创造“真”的科技作品,给予相关鼓励,肯定支持。对 于没有具体内涵,不创造具体内容的行为,要正确带领受教育者意识到科技创造的重要意义。其次带领受教...
生命教育是指受教育者在学校教育教学过程中所接受的关于生命认知、生命情感、生命体验的实践活动,它致力于彰显全体受教育者对生命的珍爱之心与敬畏之情,由此促使受教育者在教育过程中感悟生命的珍贵与美好。作为中小学教学的重要形式,课堂教学是实施生命教育的有效载体。通过课堂教学实施生命教育主要有以下四种有效方式。
作者:横刀立马向天笑 期刊:《环球人物》 2009年第09期
我们讨伐的不是考试本身,而是现行高考制度实际上传递出的不合理教育理念。现代教育理念告诉我们,每一个受教育者都是可塑之才。 可是,我们的高考制度和封建时代的科举制度一样,仅仅选拔了一少部分,却扔下了一大部分。难道没有考上大学的人都不是人才?!看看我们一些高校所培养人才中的一些人——他们毕业后纷纷出国,为的是镀金抬高自己的身价,直到金融风暴席卷西方的时候才狼狈地回来。
读中国台湾学者黄武雄教授的《学校在窗外》,激起了笔者对学校及学校教育的再思考。追溯历史,学校的产生源于以集中的形式为社会培养所需要的人才。当然,在古代能够在学校就读的学生,一般都是贵族子弟,也就是说,有钱人才能到学校去学习。现代意义上的学校,因社会发展的需要,及教育者能够有计划、有组织地培养社会所需要的人才,所以受教育的对象(也就是学生)也从以前的部分人发展成每一位公民。使每一位公民通过接受学校的教育,成为...
“我”与“你”,表征着教育者与受教育者在教育共同体中的平等关系。“我”拥有“我”的道德,是教育者“我”对受教育者“你”施以道德教育的前提。“我”的道德教育成功,必须以了解“你”的道德需要为条件,而了解“你”的道德需要往往要以“你”的利益需要为中介。道德教育不是让“我”的道德成为“你”的道德,因为主体的道德永远只能自构而非他构,“你”的道德必然只能是“你”自己的道德。道德教育的意义在于,“我”的道德可以...
职业教育这种教育形式在肇始之初就被深深地烙上“平民”的烙印。工业革命后职业教育这种办学形式的出现,是社会化大生产对技术工人的客观需要,更是社会生产力发展的必然结果。由于职业教育所招收的对象是平民子弟,使得职业教育被贴上了面向弱势人群的教育标签。且长期以来职业教育并不能使受教育者“学而优则仕”,尤其是中等职教的受教育者,大多工作在社会基层,这造成了社会舆论对职业教育的低看和轻看。
《什么是教育》是哲学家写的一本书。雅斯贝尔斯从哲学的角度诠释了教育的本质、类型、过程,教育的内容、意义和任务,以及大学教育的观念和任务。这本书鲜明地体现了“存在主义”的哲学思想,强调了教育中受教育者的“自由”在学习、思考中的意义,以及以“超越”为追求的学生个体发展的目的。这本书体现了作者对教育的哲学层面的独特理解,引导我们开阔视野,为我们重新认识和理解教育的问题,提供了思路。
受教育者接受教育的过程就是获取知识、技能、价值观、信仰和习惯的过程。就实现个人价值而言,教育是一种潜移默化的影响,可以提高学生的自主性,形成一种文化身份,塑造一个人的思维方式,最终确立个人的职业目标。就教育对社会的贡献而言,教育可以辅助学生确立公民身份,将学生塑造成在社会上有成就的人,从而促进社会的整体经济发展,保护文化价值。
在一些基层官兵看来,理论高深莫测,离自己很远,与工作训练联系也不密切,并且学习起来枯燥、难懂,难免敬而远之。马克思说:'理论一经掌握群众,也会变成物质力量。理论只要说服人,就能掌握群众;而理论只要彻底,就能说服人。'我们党的创新理论是符合中国实际、顺应中国国情、解决中国问题的科学,具有中国风格、中国气派,对中国特色社会主义实践而言,是一种'彻底'的理论,是能够说服人的理论。但是,如果理论服务脱离基层官兵、凌空蹈虚...
教师,作为人类社会最古老的职业之一,接受社会的委托对受教育者进行专门的教育。作为人类文化科学知识的继承者和传播者,教师承载着特殊的职业光环。站在三尺讲台的每一个瞬间,是一份教育职业的历练,也是与学生进行的一场场心灵沟通。读《教学勇气》,仿佛在作者帕尔默引导下进行了一次精神教学之旅,这本书像是给所有热爱教学的人们的一份厚礼,特别是那些挣扎于迷茫边缘的教育工作者。
英语教学应该如何展开才能更高效,才能使教学对象真正地掌握地道的英语,提高听说读写的能力,是近年来备受教育者、教育对象所关注的问题。长期以来,我国的英语教学活动似乎都更为关注单词的记忆、语法的习得,却没有真正从英语文化的层面,从文学的视角来更深入地理解英语,获取更专业化的语言学习方式。而从文学视角来探讨英语教学模式的改革与教学水平的提升,是站在崭新视角上而产生的新思考,也赋予了传统英语教学以文学色彩。
新教育是什么?这是许多人经常问我的问题。 这个问题,80多年前,陈独秀曾经回答过。他说:“旧教育的主义是要受教育者依照教育者的理想,做成伟大的个人,为圣贤,为仙佛,为豪杰,为大学者,新教育不是这样,新教育是注重在改良社会,不专在造成个人的伟大。”与他同时代的蔡元培、陶行知、陈鹤琴等也都回答过这个问题。
思想政治工作是一个情感沟通的过程,在这个过程中,只有“情”与“理”紧密相联,相互作用,才能促成受教育者思想行为的转化,进而与教育者产生共鸣。
《说文解字》云“教,上所施,下所效也”;“育,养子使作善也”。“教育”成为常用词,则是19世纪末20世纪初的事情。我们通常理解的教育主要指学校教育,即教育者根据一定社会要求和受教育者的发展规律,有目的、有计划、有组织地对受教育者的身心施加影响,期望受教育者获得知识技能、陶冶思想品德、发展智力和体力的一种活动,以便把受教育者培养成为适应一定社会需要和促进社会发展的人。
语文来源于生活,在生活中学语文,这是“大语文教学观”的需要。叶圣陶老先生也认为,要真正掌握语文工具.首先要求受教育者有充实的生活。美国教育学家毕特指出“语文的外延与生活的外延相等”。教学活动是人类生活中的一部分。离开生活的教学活动是不存在的,而语文教学更离不开生活。特别对于低年级孩子来说,语言表达能力、理解能力较差.学习高年级语文困难。而结合生活的语文教学使他们更容易理解.更容易接受。下面我谈谈...
随着高中课程改革的不断深入和素质教育的发展,课堂教学作为教育的主阵地越来越受到重视。如何进行有效教学、提高课堂教学效率被提上了议事日程,备受教育者重视。下面笔者就牛津高中英语Unit2 Reading这一教学案例谈谈自己进行有效教学的实践与感受。
要适应新时期的教育.小学语文教学就要有更宏观的气度,实现其教学结构的合理化、科学化,真正做到结构优化。首先,这是因为课堂教学是以全面提高人的素质为目标的.如果课堂教学不从实际出发,不综合处理好教学过程中的各个相关因素,尤其是各个相关因素的矛盾。受教育者在各方面就得不到和谐的发展。其次,课堂教学能使每个学生在各自原有的水平上均得到发展,也就是说能开发人成长的渠道。再次,课堂教学改革,是一种全局性的...
和谐是新课程改革中所不能回避的现实问题。那么怎样才能努力让历史课堂成为促进学生和谐发展的殿堂,使受教育者在和谐的课堂氛围中得到全面发展呢?
素质教育作为一种教育观念,强调教育的根本目的是全面提高学生个人的素质,提高全民族的素质。以素质教育为核心的现代教育应该是促进人的智力、体力、道德品质及个性的充分、自由、和谐的发展。实施素质教育就是使受教育者在生理素质、心理素质和社会文化素质上和谐发展,是一种整体优化教育。这种教育以受教育者身心得到健康发展,形成健全的个性为出发点和归宿。在实施素质教育时首先必须解决两个问题:一是应该培养学生什么样...